第二百二十六课
我的家乡正等着我，我要赶快启程
1.只要我肯作此选择，就能彻底与世界告别。这一选择不必等到死亡之刻，我只需改变内心对世界的看法。此刻，只要它在我眼中还有任何价值，它就会为我存在下去。我若不再重视眼前世界的价值，也无意把任何东西据为己有，或当作追求的目标，它就会离我而去。因为我不想再以幻象来取代真相了。
2.天父，我的家乡正等着我欣然归去。你向我张开了手臂，我听到了你的天音。我这么容易便能获得天堂，何苦在这充满虚幻欲望及破碎梦境之地继续游荡？
第二百二十六课 我的家乡正等着我，我要赶快启程
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你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。你在此不是要寻求幻灭的感觉，而是对这个世界及其所有诱惑的真实评估。请谨记，小我打造这个世界，好让你远离自己的家园。
在心灵锻炼的现阶段，这说法对你而言好像不合逻辑。这个世界看似有许多东西是你想要的──更多金钱、更纤瘦的身材、更大的房子、更好的车子等，不胜枚举。但是，这些东西都只是幻象，目的是引诱你留在这个世界。你会了解到，在这个星球上停留的岁月越长，那些东西对你的吸引力似乎就越小。这是因为那些东西并没有真正满足本质上是灵性的人。你的本质并不是身体。你进入这个分裂之境，以证明自己对分裂的信念。然而，随着你追逐自己的偶像，而这些偶像逐一瓦解，你会发现这个地方不再引起你那么多的注意。
但是，我们不希望你感到沮丧、幻灭或伤心。我们不希望你抱持孤立主义，而希望你致力于爱，致力于自我的展现与创造力，以及你所拥有的无时间性特质。我们希望你聆听内心的轻声细语，它会引导你迈向更有意义及更有目标的人生。
没错，你正在返乡的路上，你们都在返乡的路上。这是每个人最终都会自然踏上的回归爱之道。有些人只是走你们所谓的「观光路线」。如你所知，当你没有特别想准时到达某个地方，或实际上可能在回避返家时，就会走观光路线。然而，请勿回避返家。家就是你心所在之地。家就是爱所在之地。
这个世界是个分裂和恐惧之地。若要用正确的眼光看待这里，你必须选择爱，必须选择宽恕，必须选择相信自己是上主的圣子。你是神圣的，而且理当活得幸福。这些是你想超越这个世界时，内心必须抱持的基本信念。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第二百二十七课
这是我解脱的神圣一刻
1.天父，今天是我的自由之日，因为我的意愿就是你的旨意。我曾想虚构另一种意愿。然而，在你之外而想出之物，根本就不存在。正因我的想法是错的，而且我的幻觉丝毫影响不了我的实相，我才得以自由。此刻，我要放弃所有的幻象，把它们置于真相的脚下，从我心中永远剔除。这是我解脱的神圣一刻。天父，我知道我的意愿与你的旨意原是一个。
2.今天，我们就这样欣然回归天堂了，也是我们从未真正离开过的地方。上主之子会在这一天放下他的梦境。上主之子会在这一天再度回归家园，摆脱一切罪恶，重拾神圣的本质，他的心灵终于恢复了原有的正念。
第二百二十七课 这是我解脱的神圣一刻
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你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。当你开始了解自己是如何因追逐偶像而造成自身痛苦，那些偶像就会变得较不具吸引力了。
当你明白是自己对他人的行为或某个情况的批判，导致自己痛苦不已，那么只要不再批判，就会再度获得平安。你会恢复心灵的平安。你开始看出，只有自己那愚蠢的愿望会导致痛苦。
你正臣服于一个更伟大的指引。这正是这些课程练习要引导你前往的方向，但要做到是相当不容易的。小我不想交出自己的力量，它不想放弃自己的批判，因它仰赖批判维生，它依靠战争维生，它藉由冲突维生。因此，要臣服于一个看似与小我的意愿有所不同的旨意，实在不是容易的事，毕竟你们都受小我所主导。
如何知道这一点呢？因为你现在活在这具个别的身体中，为自己的生存而战。这就是小我的世界，不是上主为你创造的世界。上主为你创造的世界乃是除去小我眼光后所看到的实相。小我无法看到它，因为它不想看到。因此，一开始要臣服于看似陌生的旨意并非易事。
然而，随着你做这些课程练习，并开始听从内心指引，而不是小我那任性的指示与疯狂的渴望，你就会遵循那隐微的指导，要你去做「这个」或「那个」，说「这个」或「那个」，要你臣服于现状。你不会一开始就断定事情的好坏，而是让事情顺其发展，看看它会带来什么。
这就是臣服带给你的一份大礼：有状况发生时，你不马上接受小我的看法去断定这是很可怕的事，而是保持平静并敞开自己，进而接受指引。你可能面临遭解雇的情况，内心所有财务恐慌都浮现出来：然而，你选择着眼于这个改变带来的机会，结果两周后获得了你知道自己会喜欢的工作。
相反地，由小我主导这种情况时，你会陷入深度的恐惧和恐慌，因此马上接受自己得到的第一份工作，结果可能错失了更好的机会。如果你保持平静，说：「好吧！没关系，这件事已经发生了。事实上，我一直说我不想继续在那里工作了。」这件事可能正是在回应你的祈祷。只要保持平静，留意机会，保持内心和双手敞开，你极有可能获得一份礼物。
请留意你的恐惧和恐慌的反应，但是力求以平静及慎重的态度来回应。这是怀有信心的人会采取的态度，他知道自己会受到照顾。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第二百二十八课
上主从未定我的罪，我也不再定罪
1.我的天父知道我是神圣的。我究竟要否定祂所知道的真相，还是宁可相信全知的祂视为不可能的事情？难道我愿把祂视为虚妄之物当成真理？还是我该相信祂的圣言所道出的生命真相？毕竟，祂是我的造物主，唯祂方知圣子的真实面貌。
2.天父，我看错了自己，因我丝毫不明白自己生命的神圣源头。我并没有离开那生命之源而进入一具身体中等死。我的神圣本质仍在我内，因我仍在你内。我对自己的误解，只是噩梦一场。我今天就要放下这一人生大梦。我已准备妥当，只愿接受我在你圣言中的真相。
第二百二十八课 上主从未定我的罪，我也不再定罪
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你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。定罪并不是上主天心的念头，而是小我之心的想法。小我之心与上主天心完全是两回事，这两种思想体系一点交集也没有。
因此，当你做了一个缺乏爱心的决定，你会立刻觉得很糟，而且周遭的一切会看似变得更糟。你可能突然觉得自己年纪太大而不适合「这个」，身材太胖而不适合「那个」，太过贫穷而无法去做「这件事」，或是没有足够的自信去做「那件事」等。须知，你所做的进入小我世界的决定，和上主对你所抱持的信念毫无瓜葛。上主依自己的形象创造了你，意思是，你本是自己该有的样子。
然而，许多人看到自己的性格时会说：「实际上，我不觉得自己像上主。」这是事实，因为你无数次选择了小我，而非上主。你总是反复植入自己心中对自身、对他人，以及对实相本质的信念。我们一起进行的这项锻炼计划，乃是要使你出离绝望和恐惧的深渊──你因支持小我恐惧的思想体系而深陷其中。
请了解你不会受到审判。请了解你受到了宽恕。请了解你因不自觉地支持小我而犯下的所有错误，就只是错误而已，「不自觉」则是因为那是你被教导及灌输的观念，而且是这个分裂之地输入你心中的想法。然而，你所有错误的决定都只是错误而已。正如你看到小孩在拼字或阅读时犯了错，你不会斥责他们；相反地，你会指导他们：「应该是这样拼写。正确的读法是这样。」而不是体罚他们或给他们一记耳光，说：「你不该这样写。」你会既仁慈又温柔，不断重复教导，直到孩子了解为止。
这也是我们所做的事。我们不断重复我们的教导，因为你就像孩子一样。你迷失了，而且置身于噩梦中困惑不已。这个爱的声音乃是引领你回家的天音，它会对你说：「到这里来，到这里来。选择爱，选择宽恕。你看，现在感觉好一点了，不是吗？再过来一点，再做一次，更频繁去做。你看，不是感觉好很多了吗？」我们就像温柔的家长一样，劝诱并邀请你踏上正确的道路。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第二百二十九课
创造我的圣爱，才是我的真相
1.我在寻找自己的本来面目，它就在「创造我的圣爱，才是我的真相」这一句话中。如今，我已不再追寻。爱战胜了一切。它如此宁静地等着我回家，我再也不愿掩面不顾基督的圣容了。我所见之圣容，成了我的本来面目之见证；虽然我曾想要放弃这本来面目，天父却一直为我妥善护守着。
2.天父，我为自己的真相而感谢你，你从我愚昧的心所虚构的罪恶念头中，保全了我的本来面目，使它不受污染，始终清白无罪。感谢你将我由它们那儿拯救出来。阿们。
第二百二十九课 创造我的圣爱，才是我的真相
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。我们一路走来不断告诉你「你的本质是爱，你是由爱所造，也是为了爱而受造」这个观念，不是吗？
我们希望你明白，当你用这一眼光看待自己，你就会放松下来。当你认为自己很愚蠢、糊涂或不可爱的时候，就会紧张不已。一旦紧张起来，你体内的神经系统就会转为低振动频率；此时，你会开始吸引相同振动频率的事物来到眼前。然而，视自己为充满爱的生命，乃是你给小我的一大挑战。小我并不爱你，它的本质不是爱，它不是由爱所造，也不是为了爱而受造。它是由分裂所造，目的是制造恐惧，并追逐死亡及缺乏爱心的勾当。我们知道我们使用的语言有时非常戏剧化，但这确实引起了你的注意，不是吗？
请成为充满爱的生命，那是你本是的样子，而且首先要爱自己。厌恶或批评自己实际上是在亵渎及攻击上主。须知，你被创造成某种样子是基于某种理由。虽然你确实有一些刺人的扭曲，因此偶尔会绊倒跌跤，但如果能单纯地放松，顺流而下，而非奋力地逆流而上，你便会看出自己的尖刺、压力和批判，都是在你偏离了真正的自己时出现的。这跟他人一点关系也没有，而是你自己造成的。
如果选择放轻松而进入真正的自己，你就会跟随内在指引，遵循你喜爱去做并乐在其中的事。如果你不能做那些事是因为你为自己造出一个偏离自己本质的世界，那么请开始做出新的决定。你可以只是在内心做出新的决定，不需要莽撞地改变自己人生的每个面向，而是开始用不同的方式思考。你说：「我现在是银行从业人员，但我其实想成为一名宝石匠。」（我们只是随便举例，这两种职业没有哪一个是比较重要或比较不重要的。希望你知道这一点。）如果你想成为一名宝石匠，但现在在当银行从业人员，你就要开始研究珠宝课程，开始研究如何能利用休假的机会去学习。不妨和你欣赏的宝石匠联系，问问他是否愿意招收学徒，是否有开周末工作坊或暑期工作坊。
运用你的主动性，运用你的专注力，运用你的意图来创造自己想要创造的经验。这正是你这一生的目的。你拥有某种出身、渴望和嗜好，因为这些特质为你带来启发，使你了解自己。你未必会成为一名世界知名的宝石匠，但是在这个专业中，你会过得更快乐。你可能会发现自己具有创意，但以前从不知道自己有这项才能。由此，你开始戏剧性地转变自己的人生。
所以，请勇敢一些。调整自己对准爱──首先请爱护自己，选择自己喜爱从事的活动。当然，一路上也请爱护他人。一旦更爱护自己，一旦顺流而下，不再与现实对抗，不再批评现实令人无法接受（实际上，你必须接受它，因为那是眼前的事实），你就会发现自己比较不易动怒，比较不那么难以应付了，而他人也比较不那么难以应付了；因为你现在处在最佳状态。
我是你所知的耶稣。我深爱着你。我们明天再会。
第二百三十课
此刻，我要寻回上主的平安
1.我既在平安中受造。因此，我也永存于平安之中。我没有改变自性的权利。天父如此的仁慈，祂在创造之初即已赐给了我永恒的平安。如今，我只求活出自己的本来真相。这真相既然永恒不变，我怎么可能求而不得？
2.天父，我所追求的只是你在创造之初赐我的平安。你当初的恩赐，必然至今犹存，因我的受造不受时间所限，它始终不变。圣子是在平安中由天心生出的，它的光辉千古不灭。我仍是你当初创造的我。只要我一呼求你，必能找回你赐的平安。因为你愿圣子活在平安中，这是你的旨意。
二、何谓救恩？
1.救恩不过是上主的一个许诺：你终会找到回归于祂的道路。这许诺绝不会落空。它保证时间终将结束，时间境内构思出来的一切想法也会随之告终。上主已把祂的圣言赐给了每个自以为拥有独立思想的心灵，又以平安的圣念取代那些自相矛盾的念头。
2.早在圣子心中兴起斗争念头之际，上主即已赐下了平安的圣念。这类圣念本无存在的必要，因为上主既已赐下平安，一切就安了，没有自相矛盾的可能。但是，心灵若已分裂，则有疗愈的必要。于是，那足以治愈分裂的圣念进入了心灵之内，成为每一碎片的一部分（其实心灵仍是一个整体，只是它已认不出自己的一体性罢了）。如今，它对自己一无所知，以为自己失落了本来面目。
3.救恩从某种意义来讲，只有化解妄作的功能，它其实什么也没作，只是不再为这充满梦魇及敌意的世界撑腰而已。它就这样越过了幻境。一旦不再为世界撑腰，幻象只好无声无息地重归虚无。于是幻象企图掩饰之物，终于昭然若揭了，成为献给上主圣名的祭坛，上面刻着上主之言，坛前供着你的宽恕之礼，而你对上主的记忆也离此不远了。
4.愿我们每天都能到此圣地一起欢度片刻。我们一同在此度过最后的一梦。梦里再也没有哀伤，因为它处处洋溢着上主所赐的荣耀。如今，青草已经破土而出，绿树也已绽放芽苞，鸟儿群栖于繁茂的枝叶间。大地在这崭新的知见下重生了。黑夜已逝，我们一起进入了光明之境。
5.我们必须从这儿把救恩带回人间，因为我们只能在这儿接受救恩。我们的歌声向全世界欢唱：自由已经重返人间，时间即将告终，上主之子只需稍待片刻，就会忆起他的天父；人生大梦已经结束了，永恒的光辉驱散了世界，朗朗千坤，唯天堂永存。
第二百三十课 此刻，我要寻回上主的平安
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。这个真相乃是这些教诲给予你的一份大礼：你被创造成充满爱与平安的样子。
你内所有与此本质不相符的部分，都不是真正的你。这是你现在必须认出的本来面目：你只具有平安的本质，你只具有慈爱的本质。当你看到焦虑、恐惧、沮丧、负面想法或想攻击的念头，请了解到，那不是真正的你。那是一种反常，一种错误。那是你在进入这趟恐惧之旅时所产生的错误评估。
你选择分裂，选择这趟进入恐惧的旅程；但是，现在你已经获得讯息来引导自己返家。若要认出回家的路，你凭藉的是平安、喜悦、满足、想象力、兴趣和热情的路标。当你有这些感受且感到十分快乐，表示你走在回家的路上。当你感到焦虑、愤怒、充满敌意或想批判，表示你转身朝相反的方向走。因此，当你有上述感受时，请停下来，朗读一下这一课的内容。
你是依照上主的形象所造，意思是，你的本质是平安和慈爱的。其他一切都只是深海表面的涟漪。在那表面之下，潜藏着平静和安宁。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
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