第三百二十六课
我永远都是上主的神圣之「果」
1.天父，我是由你的天心创造出来的生命，是一个从未离开过本家的圣念。我永远都是你神圣的「果」，你永远都是我终极的「因」。我依旧保持着你创造我的面目。我依旧住在你安置我之处。你所有的神圣属性仍然存于我内，因为你的旨意就是要有个与你肖似的圣子，而且这个「果」与它的「因」肖似到无可分辨的地步。愿我知道自己是上主之「果」，如此，我才有能力像你一样地创造。不只在天上，人间也是如此。我这一生只愿追随你的计划，我知道，你最后会聚集所有的「果」，一起进入圣爱的寂静天堂；大地从此消逝，所有的分裂意念都会在荣光中结合为一个上主之子。
2.愿我们今天就看到大地的消逝；它已开始转变，一经宽恕，便会彻底隐没于上主神圣的旨意中。
第三百二十六课 我永远都是上主的神圣之「果」
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你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。对于陷入苦恼的人来说，本课会带来一种解脱感。你仍是上主所创造的你，可以说，你是天父的复制品；意思是，你拥有巨大的力量及影响力，而且拥有自由，能够随心所欲地创造。
然而，你必须看看自己的创造之果。正如上主看着祂自己的创造之果而感到满意，你必须看看自己的创造之果，问问自己：「我感到满意吗？我对自己的生活方式感到满意吗？我对自己所经验的一切感到满意吗？我满意吗？」如果不满意，表示你迷路了，你偏离了轨道；你没有听从内在的指引。不过，你受到无比的钟爱，并获得了无形的脐带，联结着你所称呼的上主；意思是，你永远与爱一致，除非你决定反其道而行。
当你决定反其道而行，你就会从你那与爱、与神、与万有联结的脐带得到负面的回应。你从自己的批判中可以感觉到自己是错误的，那种感觉不是很好。这种负面感受的设计原是为了引起你的注意；问题是，你活在一个投射的世界，你不断将自己内心的东西投射到自己之外。这正是这个分裂的世界的维系方式。
当你有不好的感受，你会将它从自己心内向外投射，并试图怪罪他人造成你有这种感觉。这是一种错误，即投射所产生的误解。事实上，你是因为「批判」眼前看到的事物，才会出现那个负面感受的。换言之，你被自己对所见之物的「批判」所误导，其实你所见之物乃是源自于你自己。所以，你是在攻击自己的心灵，而这正是宽恕背后的道理。
今天，请勿批判你一再批判的事情，包含你的身体、伴侣、总统、环境等，不论是什么。一整天都不再批判，然后看看自己感觉如何。你会有不一样的感受的，因为你已经回到接纳的振动频率，而接纳比批判更符合爱。于是，你会看出你的痛苦是自找的。
当你的频率提升了（因为你停止批判了），你就会取得更多你被赋予的神圣大能。当你充满批判，你便切断了自己与爱的联结，而爱乃是你力量的根源。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第三百二十七课
我只需祈求，你必会答复
1.上主从不要求我在无凭无据的信心下接受救恩。祂既已承诺俯听我的祈求，必会亲自答复的。愿我透过亲身的体验来了解这一真相，我才会对祂全然信服。这种信心也才经得起考验，继续引领我在祂的道路上前进。如此，我方能肯定，她从未遗弃过我，且爱我依旧；祂正在等候我开口呼求，祂才能倾力相助，将我带回祂的身边。
2.天父，我感谢你，在我的经验中，你的许诺从未落空，只要我肯测试一下。因此，让我亲自实验一下，不再随口评断。你的圣言与你无二无别。你给我们这些方法，增长了我们的信心，使我对你永恒不渝的爱，从此肯定不疑。
第三百二十七课 我只需祈求，你必会答复
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你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。你曾听我们说过，自由意志乃是你们在三次元体验中所遵循的法则。
因此，你必须求助才能获得帮助。除非你邀请，否则圣灵不获准介入你的创造过程。即使是在日常生活中，你最好也能重申你希望得到我们的帮助、我的帮助，或是上主的帮助。在帷幕另一边的我们乃是为了上主而服务你的。我们会在你的请求之下带来你所需的一切经验，使你发展出信心──相信生命，相信爱，相信上主。这个信心乃是你在此地的毕业典礼所需的条件。答复会以人、事、地、物、经验、机会、同步性经验、梦境、想法、意象和灵感的形式出现，未必是以耳边作响的声音这种形式来告诉你该怎么做。
你的自由意志必须在你决策过程中的每个环节发挥作用。你必须不断反复选择「你想要觉醒」。你可以随时收回自由意志，这也是小我会建议你做的事。它会说：「啊，这只是巧合，不必关注它。和那个人的会面没什么特别的，那种事经常发生。」这是你心中的小我之声。小我就是你心中怀疑的那部分，担心害怕的那部分，分裂的那部分，因为它的本质就是专注于分裂，所以它不会将点连成线，它不想参与同步性经验，它不说：「啊！我每一天都得到一些小小的指标，告诉我该走『这』条路。」
对于在这条路上待了一段时间的人来说，你知道路标会不断出现，同步性经验会不断出现，意外的会晤会不断出现。你不断获得你所需要的经验来帮助你走上觉醒之路。在这条路上待了更长一段时间的人，请为新上路的人持灯。这也是这位传讯人所做的事，她手持着自己至今遵循多年的明灯，向你说：「这对我有帮助，你不妨试试。」
这就是我们所能做的。我们能为你指出道路，但无法强迫你迈出步伐。我们鼓励你，并在看到你选择爱而非恐惧时感到兴奋。我们在自己可以运作的范围内，竭尽所能地将种种机会带给每个人。
但是，你是做选择的人，你是自己这艘船的船长，你必须自己改变航道而转向爱。我们可以告诉你：「答案就在这里。『这样做』对你会有帮助。」当然，此时这个星球上还有许多人也教导并分享着自己的经验，但选择永远操之在你。我们可以引导你到水边，但无法强迫你喝水。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第三百二十八课
我选择次位，却获得了首位
1.外表上看似次位，其实是首位，因为在听从上主天音之前，我们所见的一切与真相恰恰「颠倒」。我们好像只有拼命分化出去，才能独立自主；我们好像只有从上主的造化中独立出去，才可能得救似的。结果，我们找到的却是疾病、痛苦、失落与死亡。这不是天父对我们的旨意，在祂旨意之外也没有其它的旨意存在。加入祂的旨意，等于找回自己的意愿。我们的意愿既是祂的旨意，我们就必须到祂那儿，才能认出自己的真正意愿。
2.除了你的旨意以外，没有其它的旨意存在。我很庆幸自己想象出来的一切颠覆不了你旨意中的我。我只有在你的旨意下才算彻底安全，且永远活得心安理得。你，我的天父，已将那旨意赐为我生命的一部分，我真是何其荣幸。
第三百二十八课 我选择次位，却获得了首位
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你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。很多人在进入最后的这几课时，会感觉到小我的争论之声再次浮现；它说，你进入臣服及一体的状态太深了，那是不安全的。
别忘了，小我之心创造出，或者说妄造出、打造出这个世界，作为自己分裂信念的证明。因此，这里的万物都是个别存在的。因此，你们有这么多人在这里。这不是一个证明合一的地方，而是证明分裂的地方，所以你必须记得，这世界的整个结构都有赖分裂来维系它目前所处的状态。
当你更深入了解这一点，就会知道我们请你做的观想──着眼于你与兄弟姊妹的相似处而非差异，实际上是在推翻小我想要表现分裂的需求，而它表现分裂是因为害怕上主。小我完全与上主分离。它所造出的世界，乃是它与上主分裂的证明。因此，你看似会死亡。不妨想象一下，如果上主创造了你，只为让你因疾病和痛苦而死亡，那么这样的上主确实是一个疯狂的上主。
事实上，你因痛苦而死亡并不是上主的旨意。因痛苦而死亡是小我的渴望，它要以此证明你被上主遗弃了，因为没有其他事比死亡、痛苦和疾病更能证明你被上主所遗弃。我们请你趁现在仍好端端地活着时选择上主，遵循你的指引，并抱持这个选择所需的谦卑心态。表面看来，你像是放弃了自己的意愿（即小我想要达到其目标的渴望），但实际上，你会获得这个世界，获得一切，获得天堂。
所以，请勇敢一些，臣服于你所获得的指引，实践宽恕和爱，而非攻击和分裂──这是小我会建议你去做的事。一开始，你会看似失去（就小我的定义而言），但是一段时间后，你会创造出更幸福、有爱、慷慨且充满奇迹的人生。到最后，你将不需要来到这个三次元的现实，以证明你的分裂信念了，因为那时你已经清除你对分裂的信念了。你会活在天堂，活在交融之中。
这并不表示你的工作结束了。你不会坐在云端弹奏竖琴并感到无聊透顶，不是这样的。你会获得启发，并在你的新世界获得令你兴奋无比的新任务。但是，请不要害怕臣服，这是你获得救恩的途径。你会感到高兴的。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第三百二十九课
我已经选择了你的旨意
1.天父，我以为自己已经远离了你的旨意，触犯了天律，而且自行插入一个威力大于你旨意的意愿。其实，在真理内，我的本来真相就是你的旨意，由你延伸而来，且会继续推恩下去。这就是我，永远无法改变。你既是「一个」生命，我必然活在这一个生命里。这是我在受造之初所作的选择，在那儿，我的意愿与你的旨意永远如一。那个选择是我永恒的决定。它不可能改变，也不可能自相矛盾。天父，我的意愿就是你的旨意。我安全无虞，平静无扰，活在无尽的喜悦中，因为你的旨意愿我如此。
2.今天，我们要诚心接纳彼此的一体性，且与我们的生命源头合一。在祂的旨意之外，没有其它的意愿存在，我们都是一个生命，因为我们全都分享了祂的旨意。透过这旨意，我们才可能认出我们真的是同一个生命。透过它，我们才可能找到回归上主之路。
第三百二十九课 我已经选择了你的旨意
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。确实，你的力量不会比上主强大。
你过去犯下任何你可能视之为罪的错误，不论是行为、言语或念头的错误，绝不会冒犯到上主。事实上，你被允许犯错，因为你被赋予了自由意志。然而，「你被赋予了自由意志，但是不获准使用它」这种观念，乃是现代人对这个真理的扭曲。既然被赋予了自由意志，你便获准在此去做任何你想做的事，并体验到你的选择所导致的自然结果。你获准收割你播下的种子所结出的果实。
当你播下痛苦的种子而收割到痛苦的果实，你不会喜欢那个感觉的。这个苦果可能以一段破碎的关系、不健康的身体，或是幻灭、悲伤、内疚、羞耻及恐惧感之类的形式出现。不论是哪一种，你与天父对你的旨意相违时，就会有不好的感受。天父对你的旨意就是爱，因为你受到钟爱。
请将你过去的错误和罪过视为单纯的错误，只是需要修正。你可以看到，你的错误往往是从小时候就建立的负面模式重复运作的结果。年岁增长后，你通常会看出自己是各种不同表现的共同源头，包括恐惧、羞耻、内疚、愤怒等，都是你重复表现的模式。请把能看到它当成是一种好事：「啊，我是所有不愉快情况的共同源头。即使我换了一个伴侣，或是搬到另一个地方，这种模式仍不断重复，因为我是这个模式的创造者。」请看到这一点，然后决定：「啊，这是我内某种使我沉溺的东西，它不符合上主对我的旨意，因为它并没有带来快乐，并没有令我感到美好，所以它必定是我需要放下的，它对我的返乡之旅没有帮助。」
请对自己更加宽容，并要求自己放下那个模式。只有你可以放下它，我们不能凌驾你去治愈你想保留的东西。你必须重新选择，做出不同的选择，并看看自己在哪方面造成自己的痛苦。唯有出于自由意志来转化及改变自己，并对准你的指引，你才会拥有新的经验。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第三百三十课
今天，我不再伤害自己了
1.愿我们今天诚心接纳宽恕为我们此生的唯一任务。我们何苦打击自己的心灵，加给它们种种痛苦的意象？我们为何要灌输给心灵自己是无能的念头？上主不只已将祂的能力及爱心赐给了心灵，还要它们接受自己本来就拥有的礼物。凡是甘心接受上主恩赐的心灵，不仅恢复「自己的灵性，还能将自由及喜悦推恩于人，与上主旨意及自己的意愿那般地结合在一起。上主创造的自性，是不可能犯罪的，故也不可能受苦。愿我们今天决心以祂为我们的本来面目，我们才能永远摆脱恐惧之梦所呈现的一切假相。
2.天父，你的圣子是不可能受到伤害的。我们若以为自己在受苦，表示我们并不知道自己与你共享同一个本来面目。今天，我们愿意回到祂那里，永远摆脱一切错误的束缚，并从我们自以为是的生存状态中得救。
十二、何谓小我？
6.小我是偶像崇拜的标志，它代表一个有限且分立的自我，活在身体内，注定要受苦，最后会在死亡中结束生命。小我代表一个与上主旨意为敌的「意愿」，它只是否定上主旨意的一种具体表达而已。小我的存在不过是要「证明」力量是脆弱的、爱是可怕的、生命其实等于死亡、唯有上主的对头才显得真实无比的。
7.小我就是神智不清的化身。它战战兢兢地活在子虚乌有之乡，远离实有之境，在无限「本体」之外自立门户。它已经神智失常，认为自己战胜了上主的势力。它会在恐怖的自治领域内亲眼看见上主旨意已被歼灭。它必会梦见自己受到惩罚，在梦中的魅影前战栗不已，那些欲置它于死地的敌人，丝毫不给它自卫及反击的余地。
8.上主之子内没有这种小我。他既安住于上主之内，怎么可能知道「上主已死」这类疯狂的事情？他既安住于永恒喜乐中’怎么可能知道哀慯与痛苦的存在？他周遭的一切也都浸润在永恒平安里，永无冲突的侵扰，而且安息于极深的宁静，他怎么可能知道恐惧、惩罚、罪及内疚、仇恨与攻击这类事情？
9.要知道实相，就不能去看小我及它的思维、行事、表现、法则、信念、梦想、愿望、它自己的得救计划，以及它必须偿付的昂贵代价。在痛苦中，信奉小我的代价如此庞大，每天都得在它阴森的庙里钉死上主之子，作为祭品，它的祭坛前非得有鲜血倾流不可，病恹恹的门徒只能在那儿坐以待毙。
10.然而，只需一朵宽恕的百合就能把黑暗转变为光明，把原本献给人间幻境的祭坛转变为永恒生命的殿宇。从此，平安再度返回神圣的心灵，它原是上主所创造的圣子，也是祂的居所、祂的喜乐、祂的爱；心灵完全属于祂，而且与祂浑然一体。
第三百三十课 今天，我不再伤害自己了
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。当然，你的所有批判都会伤害你，你的所有恐惧都会伤害你，你的所有怨恨都会伤害你；它们令你受苦及感受到负面情绪，因为你远离了自己天赋的资产，也就是对准上主之爱的能力。你受造之时，这个爱就已经临在，而且始终临在，它不过是被你心中扭曲的信念所掩盖。这个扭曲的信念令你感到困惑且害怕。
今天，请勿用批判、恐惧及制造恐慌来伤害自己。当你在社交媒体平台分享讯息，请确保自己不分享恐惧、仇恨、愤怒，或是任何不具启发性、不是慈爱的或非纯粹可爱的事物。有些可爱的猫咪影片也能发挥不可思议的作用，因为它能提振人心，使人离开担忧和恐惧，进入片刻的喜悦。社交媒体是发挥影响力的极有效途径，它不只是影响你自己的感觉，也影响到你透过社交媒体所联结的人的感觉。如果你很有名，而且有许多跟随者，那么你甚至具备更大的影响力，可以在一天当中将恐惧或有爱的讯息带入上千个人的心中。
请确保你在社交媒体张贴讯息时，至少能提供一些资讯。我们比较建议张贴能带来喜悦、具有启发性、令人愉快的讯息，以抵销社会上散布的那些充满批判与仇恨的广告。请确保自己的贴文具有高频率。如果耶稣看到你张贴的内容，你也会对这些分享感到自在。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
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