第一百八十六课
世界的救恩操之于我
1.这一句话，终有一天会驱逐人心内所有的傲慢。只有这一念，堪称为真正的谦逊，因它只把天赐的任务视为自己的任务。它显示你接受了上天为你指定的任务，不再坚持其它的角色。这一句话，不会为你决定哪个角色适合你。它只是重申了「上主旨意承行于世，如同在天堂一样」的大愿。人间所有的意愿都因着这一句话而融入了天堂的大业中，世界由此而得救，天堂终于恢复了平安。
2.愿我们不再抵制自己的任务。它既不是我们制定的。也不是根据我们的想法。上天自会赐给我们圆满完成任务的道具。祂只要求我们谦逊地接受自己那一部分任务，不再傲慢自欺，否定自己配得这一任务。凡是上天要我们做的事，祂一定会赐我们力量完成的。祂深知我们的真相，没有比我们的心灵更能胜任祂所指派的任务了。
3.今天的观念，你只要深思一下它的真义，就不会感到震撼了。它只不过是说，你的天父依旧记得你，且向你表达祂对自己圣子的完全信任。它不会要求你活出一个不真实的你来。除了真实的你以外，谦逊还会要求你什么？除了真实的你以外，傲慢还会否定你什么？今天，我们绝不以「有违谦虚之道」这种似是而非的借口，逃避自己的使命。只有傲慢才会拒绝上主的亲自召唤。
4.今天我们要放下所有的假谦虚，才可能听见上主的天音要我们做的事。我们毫不怀疑自己是否担当得起祂所指派的任务。我们只肯定一事，即：祂知道我们的力量、智慧，而且神圣无比，这就够了。只要祂认为我们配得上，我们就配。只有傲慢的人才会作出其它的论断。
5.只有一个方法能使你从你企图以假乱真而作茧自缚的陷阱中解脱出来。接下那非你所能杜撰的计划吧！不要妄自评断你对它有没有用处。只要上主的天音确定，救恩需要你的参与，而且救恩的完整有赖于你这一小部分，你就敢肯定，事实一定如此。傲慢的人非常执着于文字，深怕越过文字之后，会撞到与他们的观点或立场相抵触的经验。谦虚的人反倒能自由地听到天音告诉他们的真相以及该做的事情。
6.傲慢为你营造出一个虚幻的自我形象。当上主的天音向你保证，你有能力、智慧，神圣无比，而且超越那一切形象时，这个自我形象自然惊骇莫名，设法退却推辞。其实，你并不像你的自我形象那般软弱无能。你既非无知，也非无助。罪恶污损不了你的真相，痛苦也威胁不到上主的神圣家园。
7.上主的天音要告诉你的，就是这一真相。祂一发言，自我形象便会战栗不已，摇摇欲坠；它不知威胁来自何方，只会慌乱地反击。随它去吧。世界的救恩所靠的是你，而不是它那一堆尘土。它岂有资格对上主的神圣之子妄置一词？它哪里值得你为它操心？
8.如此，我们便找回了自己的平安。我们会接受上主所赐的任务，因为所有的幻象都是基于「我们能够营造出另一种自己」这个怪异念头。我们杜撰出来的角色变幻莫测，始终在哀悼以及爱与被爱的狂喜这两极之间来回摆荡。我们欢笑，我们哭泣；有时怀着期待，有时含着眼泪迎接一天的来临。自己的生命似乎也随着心情的千变万化而有所改变；这些情绪有时带给我们腾云驾雾之感，有时则将我们抛入绝望的深渊。
9.上主之子怎么可能是这样的？上主岂会创造出如此不稳定的儿子，还视为己出？祂既是永恒不变的，岂会不与自己的造化分享这一生命特质？圣子打造出来的种种形象，丝毫影响不了他的本来真相。那些形象有如疾风中的落叶，横扫过他的心灵，偶尔还会拼凑出某些图像似的；它们分分又合合，最后随风而去，莫知所终。它们又像是沙漠上凭空而起的海市蜃楼。
10.只要你愿接纳上主赐你的任务，这些虚无飘渺的形象便会离你而去，让你的心灵重归清明与宁静。你打造出来的形象，会给你种种矛盾的目标，它们无常、暧昧、犹豫不决，又模棱两可。谁有精力持续专注在这类目标上？世人所器重的任务是如此的不定；即使在最稳定状态下，一小时还会变个十来回。你能期待这类目标带给你什么益处？
11.你的真实任务却是一个美妙的对比，它清晰明澈，且如旭日必会东升而驱逐黑夜那般天经地义。它的效力是无可置疑的。因它出自不可能犯错的「那一位」，祂的天音又对自己的讯息极其肯定。那些讯息既不会改变，也不会自相矛盾。它们全都指向一个目标，而且是你能够完成的目标。你自己的计划也许难以完成，可是上主的计划绝不可能失败，只因这一计划源自于「祂」。
12.你应按照天音的指示而行事。如果它提出的要求好似强人所难，不妨提醒自己：提此要求的是谁？而拒绝它的又是谁？然后想一想，谁比较可能是对的？是那代表造物主且深知万物真相的天音？还是你那扭曲、彷徨、迷失、自相矛盾又不确定的自我形象？别再听信小我的指示了。你应聆听那肯定不疑的天音才对，它会告诉你造物主赐你的任务；告诉你祂对你念念不忘，它还驱策着你即刻忆起祂来。
13.祂的天音由真知之境温柔地向无知之人发出呼唤。虽然祂不知道哀伤为何物，但祂仍会安慰你。虽然祂已圆满无缺，仍会弥补你一切；虽然祂知道你已拥有一切，还会继续给你礼物。虽然祂根本不看圣子心目中的种种需求，仍会以圣念答复你。因爱必须给予，凡是因祂的圣名而给出之物，必会按照对世人最有益的形式出现的。
14.这些形式绝不会蒙蔽人的眼目，因为它们出自无相的本体境界。宽恕是爱在人间的表达形式，爱在天上原是不具形式的。然而，这儿需要什么，上天就会按此地的需要而给什么。你在世上，仍需藉此形式来完成你的任务，纵然当你回归那无相之境时，爱对你的意义远超乎此。世上的救恩仍然有待你这类懂得宽恕的人。这就是你在世的任务。
第一百八十六课 世界的救恩操之于我
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你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。小我会认为这句话是很傲慢且毫无意义的，其实不然。
在你内心深处，你生来就知道自己对什么感兴趣，又是什么在召唤你。你知道自己的热情所在，以及始终令你感到好奇的是什么事物。它可能是你内心不变且从不犹豫的想法，即使你可能住在不同的房子里，做着不同的事。你有个面向是始终如一的，它可能是一种渴望，例如创造美好的事物、帮助他人，或是掌握自己声音，以便在公众场合演说。它可能是一种难以抵挡的敦促感，想彻底研究一份灵性资料。这所有信号都是小小的箭头，一路上为你指引方向。
这位传讯人过去读到这句话时，认为那是很疯狂的想法。她当时并不了解自己的天命是什么，但是她感受到一股难以抵挡的驱动力，要她去学习《奇迹课程》。她受到一股难以抵挡的敦促，要她去寻找内心的平安。因此，她练习宽恕，并持续不断练习，直到她的认知转变了许多，足以开启人间与天堂之间的大门，好让我们与她交流。
读到这段话，你可能认为是我们开启这个交流的，其实不然；是她透过自己的宽恕练习开启这个交流的。每当烦恼浮现，她便不断寻求心灵的平安。她承认烦恼是自己的看法所致，并请求自己的看法获得转变，好让她看到真相。她寻求她所知道能使自己感觉更美好的事。这就是她所获得的指引──一次又一次地不断要她回到《奇迹课程》。那个时候，这种指引对她来说很不合常理。
你的热情（即你的指引）对你目前的状态来说，也可能很不合常理。但是，如果这份热情始终在呼唤你，请聆听并信赖它，你正获得你的向导和导师的指引，进而迈向自己的神圣目的。
我是你所知的耶稣，我们明天再叙。
第一百八十七课
我祝福了世界，因我祝福了自己
1.没有人能够给出自己没有的东西。事实上，「给予」本身证明了「拥有」。我们以前提过这一点。令人难以置信的并不是这一点。没有人会怀疑：你想要什么，自己必须先拥有才行。世俗知见与真知见的分歧点，在于前半句。你给出自己拥有之物后，世界就断言，你已经失去了你拥有之物。真理却坚称，你的给出只会使你拥有更多。
2.这怎么可能？你若给出某个有形之物以后，无庸置疑的，你的肉眼再也不会把它看成是你的了。然而，我们已经学过了，东西所代表的只是那些造出它们的念头而已。观念，一经你给出之后，在你心中必会更加根深柢固，你一定不乏此类经验。也许，那念头的外在象征，在给予过程中会发生变化。然而，它必会回到施者这儿的。而且在形式上，绝不会更难收回。反而会变得更容易接受了。
3.观念必然先属于你，你才可能给出去。你若要拯救世界，自己必须先接受救恩才行。但是，除非你亲眼看见救恩在眼前每一个人身上产生的奇迹，否则，你不会相信自己已经得救了。这一句话为你澄清了给予的观念，也赋予了它真实的意义。你会在这一刻，亲眼看见自己的财宝因着给予而日增。
4.将你心爱之物给出去，才是保全它们之道；从此，你可放心，自己再也不会失去它们了。你以前认为自己所缺的，如今已证明它全是你的。只是，千万不可重视它的外在形式。因为不论你如何努力护守着它，它的外形必会随着时间的推移而变得难以辨认。没有一种形式能够持久。唯有构成外在形式的那一念始终没有变过。
5.快乐地给吧！这对你百利而无一害。那一念会因着你的给出而历久弥坚。那些念头也因着分享而得以延伸出去，再也不会失落。施者与受者的观念，并非世人所认为的那样。施者这一方仍保有一切，受者其实也一样有所付出。在这给与受的交易中，双方都会受益，因为那一念会以最有利的形式，各自显示给他们的。施者表面上失去的，其价值远比不上他必得的回报。
6.切勿忘记，你给出的一切是给你自己的。凡是了解给予真谛的人，必会嘲笑牺牲的观念。他能看穿牺牲所化身的种种形式。他对痛苦与失落、疾病与哀伤、贫穷饥荒与死亡，只会一笑置之。他一眼即能识破在它们后面作祟的牺牲观念；而那些观念会在他温柔的一笑下，获得疗愈。
7.幻象一被你识破，它只好销声匿迹。只要你不接受痛苦，你便撤除了痛苦之念。只要你决心正视一切痛苦的真相，每个受苦的人都会受到你的祝福。是牺牲之念滋生出各式各样的痛苦的。牺牲的观念可谓疯狂至极，正常的人根木不屑一顾。
8.切勿相信你能作牺牲。凡是真正有价值之物，牺牲无法涉足其间。牺牲之念一出现，不过证明你认知有误、有待修正而已。只有你的祝福能够修正这一错误。你先祝福了自己：待你拥有这一祝福之后，方能给出祝福。只要是懂得宽恕并祝福自己的人，没有一种牺牲及痛苦能够久留在他身边的。
9.你弟兄献给你的百合，与你给他的百合，已经并列于你的祭坛上了。谁会害怕看到这神圣而可爱的景象？「畏惧上主」这个大幻象，会在你纯净的视野中消失了踪影。不要害怕去看。你所看见的祝福，会一举除尽你执着于形式之妄念，留给你一份完美的礼物；它永远常存，永增不减，永属于你，也会永远分享出去的。
10.恐惧既已消逝，如今，我们在意念中结合了。在唯一上主、唯一天父、唯一造物主及唯一圣念的祭坛前，我们以上主一圣子的身份并肩而立。我们又与祂一体不分，因为祂是我们的生命之源；我们与弟兄一体无间，因为他们是我们自性的一部分；祂纯洁无罪的本质，已将所有的人结合为一个生命；蒙受祝福的我们，必会给出自己领受的一切恩典。上主的圣名终日挂在我们的唇间。只要我们敢向内看去，就会看到天父的爱反映于自己身上，正与纯洁无瑕的天堂相辉映。
11.此刻，我们蒙受了祝福；此刻，我们也要祝福世界。我们看到什么，自然会推恩什么，因为我们也渴望随时随地看到它的踪影。我们愿看到这一祝福在每个人身上透射出天恩的光辉。我们不愿看见任何一物失落这一光辉。我们若想保全自己的神圣眼界，需先将此光辉赋予眼前的每一物上。无论我们在何处看到它，它都会化为百合，回到自己这儿来；我们将它供在祭坛上，作为那「纯洁无罪者」的安身之地；祂不只安居在我们内，还赐给我们祂的神圣生命。
第一百八十七课 我祝福了世界，因我祝福了自己
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。我祝福了自己，因此，我祝福了世界。我祝福了世界，因此，我祝福了自己。施与受是同一回事；你接受自己给出之物。
这是个会回报的宇宙；它是全像的，而且会回报。意思是，你会收获自己播种的一切。这正是本课这句话的意思。因此，如果你在这一天里不断论断别人，就会觉得自己被他人论断；如果你在这一天里不断延伸爱，你就会接收到爱。
请务必了解自己与万物及每个人之间的联结，因为你并不是一座孤岛。没有人是一座孤岛，不论是男人或女人。因此，你曾从地球夺取或用来污染地球之物，你现在看到它以同样的方式回到你身上，但这不是一种惩罚，只是此地的本质而已。
因此，请以你想要祝福自己的方式来祝福万物。祝福你的兄弟姊妹，祝福你自己。祝福我，祝福宇宙，祝福大自然，祝福动物，祝福清新的空气，祝福树木。在你经历这一天之际，请给予上述一切事物你所拥有的爱，并且感激他们。这正是感激的本质──你给予你所看到的万物爱。爱是你的本然状态，你给出时，它会回到你身上；它会以机会的形式回到你身上，它会以美丽的晴日这样的形式回到你身上，它会以美好的关系这样的形式回到你身上，它会以种种丰盛的形式回到你身上。其实，当你感激并祝福自己所看到的万物，就是在表现出丰盛了。
我是你所知的耶稣，我们明天再叙。
第一百八十八课
上主的平安此刻在我心中照耀
1.你为什么还在等待天堂？那些仍在寻找光明的人，只因自己蒙住了眼睛而已。光明此刻已在他们心内。悟道不过是一种体认，它不曾改变任何东西。光明不属于这个世界，而怀着光明的你，在此也是一个异乡人。光明从你的本家随你前来，始终与你同在，因为它原是你的光明。它是你由生命之源那儿带出的唯一宝物。它在你心中照耀，因为它会照亮你的家，并领你回到它所来自之处；而你也回到了家。
2.你不可能失落这一光明的。你为什么总认为将来才能找到光明，或认为自己早已失落了它，甚至认定它根本就不存在？看见这一光明，原是易如反掌之事；那些证明它不存在的论调，反而显得荒谬无比。谁能否定他在自己内所看到的东西？往心内看去，原非一件难事，它是一切慧见之始。所有的景象，不论是在梦中，或来自更真实的「源头」，都不过是你心灵的慧见下的一道阴影而已。知见就是从那儿生出的，也会在那儿结束。除此以外，它没有其它的来源。
3.上主的平安此刻正在你心中照耀，它从你心里一直延伸到整个世界。它会停下来抚慰每个有情生命，留下永恒不灭的祝福。它所赐的一切必然永远长存。它能消除人心中所有飘忽不定且毫无价值的念头。它所经之处，疲惫之心顿时焕然一新，整个视野豁然明朗起来。一切天恩已经赐给了每一个人，而所有的人也都会联合起来，同声感谢这位施主，也就是先行领受天恩的你。
4.你心内的光辉会使世界重新忆起它已遗忘的旧事，世界也会同样帮你恢复记忆的。救恩从你那里散布出去的恩典，难以计数，且不断在给出与还报的循环下生生不已。上主亲自向你这送礼之人致谢。你内在的光辉在祂的祝福下更加灿烂，也为你所献给世界的礼物增添了更多的光彩。
5.上主的平安是永远关不住的。任何人只要在心中体会到这一平安，必会给出平安的。因为「给」的方式就包在他的平安体验之内。他之所以能够宽恕，只因他已认清了自己的内在真相。上主的平安此刻正在你以及一切有情生命内照耀。整个宇宙静静地见证它的临在。因为你心灵的慧见所看到的一切，其实就是你眼中的宇宙。
6.静静地坐下来，闭起你的眼睛。你心里拥有足够的光明。仅凭它，就足以让你耳清目明。让你的意念远离外在的世界，飞进内在的平安吧！它们知道这一条路。因为真诚的意念，只要不受外在俗世梦境的污染，它便是上主的神圣使者。
7.这些意念就是你与祂共有的想法。它们认得自己的家。它们脚步坚定地迈向自己的存在源头，也就是天父及圣子一体不分之境。上主的平安照耀着这些意念，而它们必然仍在你内，因为它们出自你的心灵，就如你的心必然出自天心一样。这些意念会把你领回平安之地，它们就是从那儿回头提醒你这一条必然的归途的。
8.在你拒绝聆听天父之音的那一刻，它们已代你聆听了。它们还会温柔地敦促你，接受那道出你生命真相的圣言，切勿理会那些幻象及阴影。它们也会提醒你，你是创造一切有情生命的「创造同工」。因为上主的平安在你内照耀之际，必也照耀到他们身上了。
9.今天，我们要练习接近自己内在的光明。收回纷飞的杂念，平心静气地将它们导入我们与上主共有之念中。不再纵容杂念四窜。让我们的内在光明指引它们回家之路。我们曾经背叛过它们，甚至命令它们离去。此刻，我们要唤回它们，为它们涤除那些古怪欲望及扭曲的心愿。使它们得以恢复天赋的神圣本质。
10.如此，我们的心灵就会跟他们一起焕然一新了；我们知道，上主的平安依旧在我们心中照耀，它会透过我们，照亮所有与我们共享同一生命的有情众生。我们愿宽恕所有的人，赦免自己心里认定世界对不起我们的任何事情。因为这世界是我们按照自己的愿望而打造出来的。如今，我们决心把它看成纯洁无罪的，不受罪的污染，而且已准备好接受救恩了。让我们藉用下面几句话，为世界带来救恩的祝福：上主的平安此刻在我心中照耀。愿万物也在那平安中照耀着我，我愿以心内的光明祝福他们。
第一百八十八课 上主的平安，此刻在我心中照耀
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。上主的平安，今日在你心中照耀，它不过是被一些尘埃和残骸所蒙蔽。那些东西其实不该属于你内心的，它们正是造成你今日痛苦的原因。它们就是一些小小的观念和信念，还有一些是庞大的观念和信念。它们惊吓了你，使你陷入恐惧之中。
这是一种深度的理解，即明白到：你的生命力本身──你的灵性、创造力及居于你内的爱，才是你真正的本质。其他的荆棘、扭曲和纷乱，都不是你真正的本质，只是干扰你喜乐的观念。「阿南达」就是喜乐之意。爱就是喜乐，平安就是喜乐。当你在这个地球上拥有喜乐的片刻（你们都有过这种经验），你会感到非常开心。
你可能没有在做什么事，可能只是坐在木头上眺望大海，或是在公园聆听鸟鸣，或是舒服地窝在温暖的床上。此时的你非常快乐，而且根本不需要任何东西。这样的时刻确实十分珍贵，因为它让你看到，你的快乐跟酷炫的车子或庞大的银行存款无关，而是跟平安有关。那些快乐的时刻让你看到，心灵的平安乃是你能给予自己最珍贵的礼物。
当你看到自己的负面状态，比如脾气暴躁、缺乏耐心或刻薄的言语，请记得，这不是你的本然状态。这是你所学到的东西，是一种扭曲的状态，也是有点失序的情况。我们希望你像这样看待这种情况，而不是说：「我很糟糕，因为我不喜欢那个人。」也不是说：「我很糟糕，因为我那天很暴躁、轻浮，或是尖酸刻薄。」不论你认为自己犯了什么罪过，请勿把这种情况视为真正的自己，而是说：「啊！有一种面向遮蔽了我心灵的明镜。有一点小小的扭曲存在；虽然它看起来像是我，但不是真正的我。那是一种使我把它当成自己的幻象。虽然那些话确实是从我口中说出的，那些观念是在我内心形成的，但那不是真正的我。真正的我是仁慈、慷慨、有爱心并具有创造力的，而且相信这些教诲所教导的真理。」
当你心生怀疑或失去信心，你便是跳到小我围墙的那一边，那里充满绝望、死亡、疾病、恐惧、担忧和孤单。你一旦感觉到自己正在往下沉，一旦感觉到自己正掉入黑暗的困境，请跳过来我们的围墙这一边。请尽可能避免自己陷入困境。你可以拿起《奇迹课程》，或是看一下这些传讯，或是阅读我们的传讯人撰写的书籍。尽可能避免自己落入困境。
如果你掉入其中，请将它作为有益的功课，看看自己的内心究竟是怎么回事。如果你的负面信念、想法和观念已经形成太多动能，你可能会经常被带入困境中。但是，每一次陷落时，请问问自己：「我陷入困境的前一秒在想什么？就在我陷入困境前，我对自己或他人抱持什么样缺乏爱心的想法？」你会看到，那是一种选择。那可能是你潜意识一直在做的不明智的选择，但那是一个选择。换句话说，你有个缺乏爱心的想法，而你相信它，它便将你带入小我的世界。
下次发生这种情况，请保持在清醒的状态，并问问自己：「这件事发生之前，我做了什么？」这样做能帮助自己避开困境，并说：「我不需要走入那里。我不需要做出这个缺乏爱心的决定，我不需要攻击自己或任何人。我需要摆脱这些信念和想法。越不去选择它们，我就越能摆脱它们。」
我是你所知的耶稣，我们明天再叙。
第一百八十九课
此刻我心中感到了上主的爱
1.世界无法看到你内在的光明。你也无法透过它的眼光看到这一光明的，因世界已蒙蔽了你的眼睛。但你仍有一双看得见光明的慧眼。它正等着你去看呢！这光明，既然置于你内，必无回避你的眼光之意。它正是我们这一练习反射出来的倒影。只要你能在心中感受到上主之爱，你必会看到一个崭新的世界，它生机盎然，充满希望，闪烁着纯洁无罪的光辉，洋溢着完美且慈悲之爱。
2.谁会害怕活在这样一个世界里？它欢迎你，为你的到来而欢欣不已，它向你吟唱赞颂之歌，不让你受到任何痛苦与威胁。它会为你准备一个安详而温暖的家园，供你来此暂歇。它白天祝福着你，晚上则如一安静的侍卫守护着你神圣的安眠。它在你内看见了救恩，为你护守内在的光明，因它知道，那也是自己的光明。它在四季为你献上春花与冬雪，感谢你的仁心善意。
3.这就是上主之爱启示给你的世界。它与你那充满敌意与恐惧的阴森眼光所看到的世界，有如天壤之别，而且两者互为消长。你只可能看得见其中一个。另一个则会变得毫无意义。凡是看到世界充满仇恨、蓄意攻击、伺机报复、谋害与毁灭的人，必然无从想象一个处处洋溢着宽恕的光辉，人人享有平安祝福的世界。
4.凡是心中已感受到上主之爱的人，也同样不可能见到或想象出一个充满仇恨的世界的。他们的世界只会反映出自己心内散发的宁静与和平，以及围绕身边的温柔与纯真，还有那发向内在喜乐之源而形之于外的喜悦。他们目光所及之处，见到的一切必然反映出自己心里对它们的感觉。
5.你想看到什么？这选择操之于你。你需要好好的学习，不让你的心灵忘记这个「看」的法则：眼之所见，源之于内心所感。只要一让瞋恨在心中落脚，你就会看到一个可怕的世界，受制于死亡那白骨嶙峋的魔掌下。你若在心中感到上主之爱，就会在外面看到一个充满仁慈及爱心的世界。
6.今天，我们越过种种幻象，设法进入心内的真实之境，感受一下它包容一切的温柔，以及那深知我们如它一般完美的爱，再感受一下圣爱赐你的慧见。今天，我们就要作此练习。它犹如圣爱一般明确肯定，并以圣爱作为它的归宿。它的单纯性，帮你躲开了世上复杂又愚昧的推理，即使它说得振振有词，不过想要隐瞒真相而已。
7.你只需这样做：静下心来，放下所有你对自己以及上主真相的看法，放下你后天学来的一切世界观，放下你所执着的种种自我形象。放空心中所有的念头，不论它是真是假，是好是坏，不论它是你珍爱的想法或是羞于启齿的观念。全都放下吧！不要执着你过去学来的任何想法，或任何经历带给你的信念。忘掉这个世界，忘掉这个课程，双手空空地来到上主面前。
8.他岂会不知道通往你那儿的路？那么，你就无需知道通往祂那儿的路。你的任务，只是容许自己把你先前挡在天父与圣子间的障碍悄悄地一举除尽。上主自会尽祂的那一份责任，立即欣然答复的。求吧！你必会得到。但请别提出一堆条件，也不要规定祂应该循哪一种方式显示。通往祂的唯一途径，就是让祂做祂的事情。那么，你的真相也会因此而昭然若揭的。
9.因此，今天，我们不再自行决定如何到祂那里去。只是决心让祂来临。这个选择会带给我们心灵的安息。祂的圣爱会在我们宁静而开放的心中，如火焰一般照亮通往自己的路。凡是未遭否定之物，一定仍在原处；凡是真实之物，必然近在咫尺，伸手可及。上主深知自己的孩子，也知道通往他那儿的路。祂不需要圣子为祂指引迷津。祂的圣爱会从你心灵之家向外放光，穿越每一扇开启的门户，照亮那个纯洁无罪的世界。
10.天父，我们不知道通往你的道路。但我们已经呼求了你，而你也予以答复。我们不再插手干预。救恩之道不是出自我们，它原属于你的事。我们只能从你那儿寻找到它。我们已空出了双手，等着接受你的礼物。我们没有一个念头是在你之外想出来的，我们也不再执着任何有关自己真相或是造物主的信念。我们愿寻找并追随你的道路。你的旨意，也是我们自己的意愿，我们只求它能承行于我们心中以及世界之上，让世界在这一刻即能回归天堂。阿们。
第一百八十九课 此刻我心中感到了上主的爱
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。上主对你的爱就在你内，这是你的天赋资产。
你所怀抱的一切吓人的幻想──怕被人批评的恐惧，以及你的想法、愤怒、烦恼等，全是自己制造出来的戏码。你有选择的余地：你是要卷入海面上每一个小小的涟漪，还是要活出平安的一生？你是否要潜入海底深处，享受深度的平静及无声的美妙？
如果你发现自己每天在这个世界都在仓促奔忙，这便是你的线索，它反映出你在转移自己的注意力，以逃避内心深藏的恐惧。你不想安静下来，你害怕自己将会看到的东西，你不信赖自己将会看到的东西。
如果你是个大忙人，我们希望你每天给自己一小时的时间，不用来做日常工作，甚至不用来阅读《奇迹课程》，而是单纯地安静下来。此时，你可以拿一杯茶走到外面的花园，单纯地待在室外；或者，你可以出去散步，找个安静的地方坐下来沉思；或者，你可以回到房间，躺在床上休息。休息是一件美妙的事，平静是一件美妙的事，它会腾出空间，让人人极度渴望的讯息能够抵达。如果你没有为这些讯息、灵感和指引创造空间，我们要如何将它传递给你呢？事实上，幸运的话，我们会在你的梦境中传递，但是很多人都忽略了梦境，把它看成不真实、不重要的事。因此，你不记得那些梦境。
如果你觉得自己没有收到讯息，请放慢速度，为讯息腾出空间，并请求讯息能清晰地传递给你──以适合你目前进化阶段的任何形式传递。有些人无法听到上主的天音，因为这会把他们吓得魂飞魄散。有些人无法应付这一类传讯，因为这会把他们逼疯了；他们心中会浮现许许多多的恐惧。
如果你确实联结你的向导和导师，并对与祂们发展关系感兴趣，请为它腾出空间。请允许上主的爱在你心中生起，让心平静地敞开。在这一天安静地暂停一下，让自己不论发生什么事都能单纯地待着。
我是你所知的耶稣，我们明天再叙。
第一百九十课
我选择上主的喜乐，我不愿受苦
1.痛苦只能算是一种错误的妄念。不论你经验到哪一种苦，都证明了你已落入自欺的陷阱。它绝非实情。不论哪一种形式的痛苦，只要看得真切，它就会遁形而去。因为痛苦等于宣告上主的残酷。这怎么可能是真的？不论它呈现为何种形式。痛苦等于证实了天父对圣子的憎恨，判定他恶贯满盈，祂才会神智失常地予以报复，欲置他于死地。
2.这种投射，究竟能证明什么？它只可能是彻底的虚妄不实！痛苦最多只能证明圣子误解了自己的真相。它只是一个梦，梦见一个不可能犯出的罪行所受的凶残报复，梦见一个凛然不可侵犯的境界受到了攻击。在这噩梦中，他梦见原本在爱中削造出来的圣子，竟被那寸步不离的永恒圣爱所遗弃了。
3.痛苦，不过显示出幻象已经取代了真相的主导地位。它证明了，遭人否定的上主已被视为一个恐惧的象征，疯狂地背叛了自己的身份。上主若是真的，痛苦就不可能存在。痛苦若是真的，上主就不存在。报应，不能算是一种爱。恐惧根本否定了爱，用痛苦来证明上主之子；它会在死亡中战胜了生命。于是，身体一下跃升为上主之子；它会在死亡中腐朽，和被他杀害的天父一样，难逃一死的厄运。
4.愿平安降临于这种愚昧的念头！如今，我们可以对这神智失常的观念一笑置之了。你无需把它视为野蛮的罪行，或是遗害无穷的秘密罪恶。除了疯子以外，谁会认为那种疯狂念头能生出什么后果？为它撑腰的苦难见证，与那些念头本身一般疯狂，也与那些庇护着它且企图弄假成真的疯狂幻象一样，不足为惧。
5.只有你的念头会带给你痛苦。在你心灵之外，没有一物伤害得了你。除了你自己以外，也没有什么原因欺压得了你。只有你有左右自己的能力。世上没有一物能够害你生病或悲哀，让你虚弱不堪。唯你才有驾驭眼前万物的能力，只要你已认清了自己的真相。你必须先看出万物的无害本性，它们方能接受你的神圣意愿，当成自己的意愿。于是，你以前眼中的毒蛇猛兽，摇身一变，成纯洁与神圣之源。
6.我神圣的弟兄，不妨深思一下这句话：你眼前的世界什么也没有做。也不会带来任何后果。它只是反映出你的想法。只要你决心改变自己的心念，选择上主的喜乐作为你的心愿，世界便会全面改观了。你的自性会在神圣的喜悦中光芒四射；它从未改变，绝不改变，也永永远远不可能改变的。你难道不愿给你那一小块心灵它原有的天赋？你岂能把它当成收容痛苦的诊所或是众生终将到此一死的病院？
7.这世界看起来带给了你不少痛苦。其实，世界本身既是无中生有，它没有能力成为任何事物之「因」的。它只是一个「果」，不可能生出其它的「果」来。它只是出自你的愿望的一个幻象。你无谓的愿望透露了它的痛苦。你的古怪欲望造成了它的噩梦。你的死亡之念将它笼罩在恐惧之下，它其实一直活在你仁慈的宽恕中。
8.痛苦乃是邪恶之念的化身，企图破坏你神圣的心灵。痛苦是你廿心为不自由所付的赎金。痛苦表示上主拒绝了祂所爱的圣子。痛苦表示恐惧好似战胜了爱，时间占领了永恒及天堂。世界变成了残酷而悲惨的地方，受哀伤的统治，痛苦会如凶神恶煞一般，伺机破坏你的喜悦，就连小小的欢乐也难逃它的魔掌。
9.放下你的武器，放下你的自卫，进入宁静之中吧！万物终于在天堂的平安里静下来了。放下一切忧患之念。也不要让攻击念头潜回你的身边。放下你正抵着自己脖子的那把无情的判断之剑，撤去你想要隐藏自己的神圣本质而发动的无谓攻击。
10.这一刻，会让你了解痛苦真的不存在。这一刻会让上主的喜乐重归于你。今天，你会真正明白这包含了救恩所有徳能的一课。它就是：痛苦是虚幻的，喜悦才是真实的。痛苦只出现于梦中，喜悦表示你的觉醒。痛苦是骗局，唯有喜悦才是真的。
11.此刻，我们再度面临了此生唯一可能作出的选择，也就是在幻象与真相、痛苦与喜悦、地狱与天堂之间的抉择。就在我们自由地选择喜悦而非痛苦，选择神圣而非罪过，选择上主的平安而非冲突，选择天堂的光明而非世界的黑暗之际，心中必会油然升起我们对那位「导师」的感恩之情。
第一百九十课 我选择上主的喜乐，我不愿受苦
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。在你成长的现阶段（目前进度已经一半又多一点了），你会发现这类课程内容令人难以置信。
在你听来，本课的说法不像是真实的，因为你扭伤了脚踝，你的心破碎了，你离婚了，你遭到遗弃，你被自己妄造的一切支配。事实便是如此──你被自己妄造的一切支配。然而，你不是这个世界的受害者。正如这一课所说的，世界是由许多想法、信念和观念所造成的结果。要改变世界，必须先改变你紧抱不放的想法、信念和观念，以及据此采取的行动。
你看，如果你认为有一部分人很危险（例如你很怕黑人，而你是白人），那么每当你走在街上并感受到这种恐惧，你就回家把门锁上，买一把枪。你根据自己极度信以为真的观念而行动，因此，这信念必会显现在世界上。那不是一种惩罚，而是你意识忠实的反照──你相信黑人很危险，他们对你来说就会是危险的。同样的道理，如果有女性认为男性很危险，这样的女性经常会遭受攻击、被贬低或指责，这是因为世界反照出她们的信念──她们认为自己没有价值、没有力量、一文不值、不重要，或是其貌不扬等，不论是哪一种受制约的信念和想法。
你必须看看你对自己的本质所抱持的信念，以及根据这种信念采取的作为。当你改变自己的心念，世界也会随之改变。学习《奇迹课程》多年的人会告诉你这个事实：奇迹发生了，他们的人生如今已截然不同。他们所做的，只是练习宽恕；他们所做的，只是我们请你做的练习。
所以，请怀着愿心做练习。我们之前说过这一点。请勿抗拒练习，请勿与这些内容争论。请信赖你已经获得的疗愈心灵的方法，因此，你可以在这个世界创造出自己能体验并享受的奇迹。
我是你所知的耶稣，我们明天再叙。
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