第十二章节.阿纳丝塔夏的家族
第十三章节.为了感受所有人的行为
第十四章节.泰加林的午餐
第十五章节.这些能够改变世界吗?
第十六章节.非比寻常的力量
第十二章节.阿纳丝塔夏的家族
“阿纳丝塔夏，告诉我，你和你的祖先怎么会到丛林深处生活，远离社会数千年？如果你相信全人类是一个生命体，所有人有共同的源头，那为什么你的家族与众不同、离群索居呢？”
“你说得对，所有人都有共同的天父，以及我们身边的父母。然而，每个人类命运都能自由选择自己想走的路，通往一定的目标，而这种选择取决于感受的养成。”
“那么是谁养育了你远古的祖先，让你的家族至今仍然这么不同？包括生活方式，或者说，你理解事情的方法。”
“在很久很久以前……虽然我说‘很久’，但仿佛昨天才发生。或许我应该这样说比较好：当人类不再共同创造，转而去拆解神的创造时；当空中出现长矛，忠诚的动物被拿来做成皮草，人类将之视为珍品披在身上时；当所有人的意识都改变了，走向今天如此地步的道路时；当人类的思想不再渴望创造，而是寻求知识时——人类突然想知道男女要如何交合，才能获得最大的欢愉。因此，男人第一次拥有女人，女人将自己献给男人，不是为了创造，而是为了彼此的欢愉。
他们和现代人一样，都以为只要男女，也就是两人的肉体——有形的身体——交合，就能从中获得欢愉。
事实上，肉体之欢是不完整且短暂的。在这种只有欢愉的活动中，不会有人类其他层面的‘我’参与。人类总是变换身体和交合的方式，试图从中获得满足，至今却未能完全如愿。下一代就是他们肉体之欢的悲惨结束，孩子被剥夺了实现神圣梦想且带有意识的渴望。女人开始在生产时承受痛苦，孩子也注定要在痛苦中成长。缺少三种存在层面的他们，没有机会获得幸福。我们就是这样活到了现在。
最初在痛苦中生下孩子的女人之中，有一位看到自己的女儿在生产时弄伤了脚，虚弱到完全哭不出声音。她还看到曾与她享受肉体之欢的男人，居然对她的生产不理不睬，并开始找其他的女人寻欢。因此，意外成为人母的她，对神心生怨恨，鲁莽抱着刚出生的女儿离开人群，直奔无人居住的丛林深处。她在途中停下来，喘一口气，绝望地擦去脸上的眼泪，继续对神抛出她的愤怒：‘为什么在你所谓的美好世界里，会有痛苦、邪恶和遗弃？我回头看你创造的世界，我感受不到满足，只有满满的失望和愤怒。我被众人遗弃，而那个我疼爱过的男人，现在却在抚摸别的女人，把我给忘了。他们就是你创造出来的！那个背叛我、对我不忠的男人是你的，而他现在爱抚的女人也是你的。他们都是你的创造，不是吗？那我呢？我想把他们活活掐死，我对他们只有满满的恨意。你的世界对我来说已经没有快乐可言，你到底为我选择了什么命运？为什么我会生出如此丑陋又要死不活的孩子？我不想让任何人看到她，我看到她一点都快乐不起来。’”
“那个女人没有把奄奄一息的女儿放下，而是粗鲁地丢在森林的草地上。她绝望又愤恨地继续对神大喊：
‘我不要让任何人看到我的女儿！你看啊，看看在你的创造中发生的这些痛苦。她活不了了，我没办法喂养自己的亲生女儿，我的乳房只剩下憎恨。我要走了，但你看看！看看你创造的世界里，有这么多的不完美。就让这个诞生死在你的面前，就让它死在你的创造中吧！’”
“母亲绝望又愤恨地跑着离开，留下刚出生的女儿孤零零地躺在森林的草地上——一个无助又奄奄一息的小女娃。弗拉迪米尔，那个小女孩就是我久远以前的祖奶奶。
神感受到从地球散发出来的绝望和愤恨，对那位哭泣的不幸女人感到难过又同情。无形的天父虽然爱她，却仍旧无法改变她的命运。那个绝望奔离的女人，头上有神赋予的自由桂冠。每个人的命运都是自己创造的，物质层面不受任何人支配，完全掌握在人类自己的手中。
神是个体，是所有人的父亲，但它没有形体。它不以肉体的形式存在，但它拥有宇宙的所有能量、人类所有的感受。它会开心、会痛苦，会因为子女选择苦难的道路而难过。它对所有人都散发父亲的柔情，每天会为了所有人，用爱的阳光抚摸整个地球，毫无例外。它每天都怀抱着希望，盼望它的女儿、它的儿子能走上神圣的道路；不是因为受到指示，或是在威胁之下，而是凭着自由意志，选择走向共同的创造、走向重生、走向其深思带来的快乐。我们的父亲心怀信念地等待着。它用自己延续生命。人类所有的感觉，我们的父亲都有。
当我们的父亲——神——看到刚出生的孩子在它的森林里，在它的创造之中，静静地死去，有人能够想象它的感受吗？
小女娃不哭也不叫，小小的心脏越跳越慢，只有她的嘴唇会偶尔寻找维生的母乳、想要喝奶。
神没有具体的手，它虽然什么都看得见，却无法把小女孩紧紧地搂在怀里。已经付出一切的它，还能再给出什么呢？这时，能让整个宇宙充满自己梦想能量的它，在森林上方聚集成一团。这个小小的能量团能在快速扩张下，分散所有浩瀚的宇宙世界。它在森林上方聚集自己爱的能量——它对所有创造的爱。透过这些创造，它在世间的行动得以体现。而这些创造……
小女娃还躺在草地上，一滴雨碰到她发青的嘴唇，当下也吹起温暖的微风。树上飘下了花粉，让小女娃吸进体内。太阳下山、天黑后，小女娃还活着。所有被神圣喜悦笼罩的森林生物和野兽，都将小女娃视为自己的孩子。
过了几年，小女娃长大成少女了。我叫她莉莉丝。
当她在晨曦下的草地走动时，万物都会开心地大喊‘莉莉丝’！莉莉丝用她的微笑照耀并抚摸神在她四周创造的世界。
莉莉丝接受周遭的一切，就像我们接受自己的母亲和父亲一样。
她长大后，越来越常走到森林边缘，静静地躲在草丛和灌木丛中，看着一群与她类似的人，过着某种奇怪的生活。这些人离神的创造越来越远，他们建造房屋、破坏周遭的一切，不知道为什么地把动物的毛皮穿在身上。他们会因为猎杀神的生物而感到自豪，并且夸奖谁最快杀掉猎物。他们用没有生命的东西制作一切。当时莉莉丝不明白，为什么要用活物制作没有生命的东西，而且这些人还觉得自己很聪明。
她想去找他们，告诉他们什么才能为所有人带来快乐。她渴望共同的创造及其深思带来的快乐。她的内心越来越渴望孕育出全新且有生命的神圣创造。
其中有一个人越来越常引起她的注意。和其他人比起来，他看起来很普通，长矛也丢不远，所以大家认为他不是当猎人的料。他总是若有所思的样子，经常默默地唱着歌；他的个性独来独往，常常做白日梦。
有一天，莉莉丝走去找他们。她在森林里收集了很多有生命的礼物，装进藤篮里后走向人群。那群男人围着一只被杀死的小象，不知道在争论什么，而她选中的那个男人也在里头。大家看到她后都安静了下来。莉莉丝长得亭亭玉立，身上没有任何遮掩，但她不知道的是，这群男人已被肉体的欲望给吞噬了。他们一同奔向莉莉丝。她把礼物放在草地上，看到他们的眼睛燃起熊熊欲火，而她选中的男人也跟在后头。
即使还隔了一段距离，莉莉丝仍突然感受到一股侵略气息碰撞她心中的细弦，于是她往后退了一步，迅速转身，甩开不断逼近的这群战士。
欲火焚身的他们追了很久。她跑得脸不红气不喘，而他们个个汗如雨下。他们是注定碰不到莉莉丝的一根寒毛。极力追求美的他们并不知道，想要了解美，心中也要拥有美。
这群战士最后跑累了，跟丢莉莉丝的他们，回头时还迷了路，花了好一番功夫才找到路。
只剩下一个人留在森林里逗留。他疲惫地坐在倒木上唱起歌来，而莉莉丝静静地躲在一旁观察，听着他的歌声。莉莉丝认出他就是自己心仪的对象，虽然他也和所有的男人一起追她，但她还是从远处现身，告诉他回去营地的路。他接着起身离开，但并没有追着莉莉丝跑。两人后来走到森林边缘，他一看到营火和营地，便不顾一切地往前奔。莉莉丝看着她选中的人奔跑，心脏一下子异常跳动，一下子又停顿，她还不断地对自己说：‘在众人之中要快乐，我的爱人，
一定要快乐。噢，我真希望能在我的森林这里，听到你快乐地唱歌，而不是悲伤的旋律。
这时，那个奔跑的男人突然停下，若有所思地转头望着森林，接着瞄了营地一眼，之后又回望森林。他忽然丢下手中的长矛，坚定地走向莉莉丝站着躲起来的地方。当他经过莉莉丝的藏身之处时，莉莉丝目不转睛地看着他。或许是因为爱的目光，他停下了脚步，转身走向莉莉丝。莉莉丝没有跑走，而是胆怯地把手放在他伸出的手中。他们手牵着手离开，彼此没有讲任何话。他们就这样走向莉莉丝生长的林间空地——我的诗人祖爷爷和祖奶奶。
我的家族就这样随着时间延续下去，每一代都有一位祖先渴望去找那些外表相似，命运却不同的另一群人。他们装扮成各种模样，混在战士、牧师之中，或扮成学者。身为诗人的他们，用自己精湛的诗歌，试着让大家知道，有另一条路可以通往人类的幸福，而创造万物的它，随时都在人类左右，只要人类不要为了追求无谓的商业利益而拒它于门外、为了效忠其他元素而抛下它。
他们努力告诉大家，最终也都免不了一死。然而，即使只剩下一个女人或男人，他们也会用爱在另一群人中，找到一位生活方式不同的朋友，让家族得以延续，保留住他们来自原始起源的想法和生活方式。
第十三章节.为了感受所有人的行为
“阿纳丝塔夏，等一下。”一个想法像电流般流过我的脑中，“你说大家最后都死了，就这样持续了数千年。所有的尝试都失败了，但所有人还是照走自己的路？”
“是的，我的祖奶奶爷爷们都失败了。”
“你说他们都死了，是吗？”
“那些走进人群、试图沟通的人全都死了。”
“所以这代表了一件事，那就是你会和他们一样死去，因为你也开始和大家沟通了。你想从中期望些什么？真是傻了，如果没有人可以改变世界、改变社会的生活形态，你又为什么要……”
“为什么这么早就说到死亡呢？弗拉迪米尔。你看我不是还活得好好的吗？我就在你的身边，看着我们的儿子成长。”
“你是哪来的自信呢？是什么让你相信自己会获胜，不会像你的祖先那样失败？毕竟你和他们一样，都只有靠沟通而已。”
“你认为我只靠沟通吗？你应该找时间仔细思考我说的话。这些都不是说给理智听的，里头的讯息大家一定都听过，可是一旦开始阅读，许多人的内心都会产生暴风般的感受，因为这些文字组成的方式，能让他们在字里行间读出很多讯息。只要有没说出的空白，他们灵魂的诗歌就会填补上去。所以，现在不是我在讲神圣的真理，而是由读者自行挖掘出来的。读者的数量越来越多，就再也无人能使他们偏离唯有神天生拥有的梦想道路。我的任务虽然还没完成，但在很多人的灵魂中，已经出现了造物者所希望看到的渴望，而这才是最重要的。”
“当灵魂在梦想中有所渴望时，相信我，那就一定会在生活中实现。”“那告诉我，为什么从古至今从来没有人这样解释呢？”
“不知道。或许造物者释放了某种新的能量！这种能量正以全新的方式告诉我们，有哪些是我们每天都能在周遭看到，却没有给予应有重视的东西。我的感觉不会骗人，我清楚地感觉到，它又再加速自己的所有能量，新的晨曦将会为全世界升起。它在世间的儿女将会了解，神圣梦想的能量创造了什么生活。而你和我都将置身其中。但最重要的是……最重要的是那些最早在字里行间感受到一些想法的人！造物者的能量已把这些有如灵魂乐章的想法注入了人类。这些都发生了！一切都已成真！人类已经在思想中，渴望创造一个全新的世界。”
“你讲得有点笼统，阿纳丝塔夏。说得具体一点，大家应该要怎么做？要怎么建造这个世界，以及建造成什么样的世界，才能让所有人都过得幸福呢？”
“弗拉迪米尔，我现在没办法说得更具体。在这个地球上，人类的生活已经有太多的理论，很多人还陷入对它的崇拜，可是这些都是没有意义的。理论是无法改变世界的，只要一点就能证明。”
“哪一点？我不明白。”
“宇宙中万物到达极限的那一点，也就是所有人目前所在的那一点。这一切都取决于人类的下一步要往哪里走。这些也都显示了理论是毫无意义的。所有人自被创造出来的那一刻起，都是凭着感觉过生活。”
“等一下，这是在说我吗？你说我在生活中都不是以理智去行事吗？”
“弗拉迪米尔，你和其他人一样，都是透过自己的理智去改变周遭物质之间的关系，试图以物质的方式体验每个人在直觉上知晓的感受。这种感受每个人都在寻找，却谁也找不到。”
“哪种感受？大家在找什么？你在说什么？”
“我说的是，人类最初在天堂乐园里生活时的感受。”
“所以你是想说，我用理智汲汲营营做了这么多事，都是为了要体验这种天堂般的感受吗？”
“弗拉迪米尔，你自己想想看，你做的一切是为了什么？”
“什么叫‘为了什么’？就和大家一样，为了生活和家庭打拼，为了让自己感受不比别人差。”
“你刚说‘为了感受’。”
“是啊。”
“你现在试着理解：‘为了感受’……所有人的行为。”
“‘所有人’是什么意思？就连吸毒犯的行为也算吗？他们也在寻找这种感受吗？”
“当然，他们和大家一样，也在自己的道路上，努力寻找这种感受。他们用毒品让尘世的肉体承受折磨，希望藉此暂时获得这种无上的感受，哪怕只是接近也好。
酗酒者忘掉一切，眉头一皱后喝下那堪比毒药的苦酒，也只是因为内心尚存追寻美好感受的渴望。
还有科学家绞尽脑汁，发明各种奇特的新机械，认为这可以让自己和所有人感到满足，却屡屡徒劳无功。
自有史以来，人类的头脑已经想出太多没有意义的东西了。弗拉迪米尔，你回想一下，你
生活周遭有这么多东西，每个都被视为科学思想的成果，背后投注了大量的人力，但你只要告诉我，弗拉迪米尔，有哪样东西让你对生活感到快乐、满足的？”
“哪样啊……分开来看或许说不出来，但所有东西放在一起，就能让生活变得便利许多。就拿小客车来说，你可以坐在驾驶座，去你想去的地方。外头如果又湿又冷，车内可以开暖气；外头如果热到汗流浃背，车内可以开空调，让你的周围充满冷空气。另外像是家中的厨房，也有很多供女人使用的厨具，甚至有洗碗机替女人省事。吸尘器让打扫更轻松，也可以节省时间。大家都知道，有很多器具可以让我们的生活更便利。”
“唉，弗拉迪米尔，这些便利都是假象，所有人每天得为此付出代价，让自己寿命减短及承受痛苦。人类为了获得这些没有灵魂的物品，终其一生像个奴隶，被迫做自己不喜欢的工作。这些没有灵魂的物品环绕在身边，代表着人类对宇宙存在本质的误解程度。
你是一个人！仔细看看身边，为了制造一个又一个的器具，工厂四处林立，排出致命的废气，让水失去了生命，而你……身为人的你，为了这些东西，一辈子要做不快乐的工作。不是这些东西在服务你，而是你在服务它们——发明、维修，甚至崇拜它们。弗拉迪米尔，告诉我，在科学家之中，是哪位伟大又聪明的人发明这种服务人类的机制？而又是在哪个工厂制造的？”
“哪种机制？”
“在我手底下拿着松果的这只松鼠。”
我望着阿纳丝塔夏的手。她把手伸了出来，手掌朝下离草地约半公尺高。在她手掌正下方的草地上，有一只用后脚站立的深红色小松鼠，它的前爪拿着一颗雪松果。它深红色的脸先是靠向松果，接着把松果举得高高的，用水汪汪的大眼睛看着阿纳丝塔夏的脸。阿纳丝塔夏看着这只小动物，露出微笑但没有其他动作，手依旧悬在半空中。小松鼠突然把松果放下，开始忙着弄那颗松果，用前爪拨开松果，把里面的小果核拿出来。它接着又用后脚站立，将头抬起来，似乎想把果核拿给阿纳丝塔夏，希望她能从自己的手中拿走，可是阿纳丝塔夏仍坐在草地上不为所动。小松鼠又低下头，迅速地咬着果核的外壳，再用爪子剥掉，把果仁拿出来放在草地的叶子上。它后来又不断地从雪松果中取出新的果核，咬掉外壳后把果仁堆在叶子上。阿纳丝塔夏终于把手放在草地上，并将手掌朝上，小松鼠急忙地把叶子上所有干净的果仁放在她的手掌上。阿纳丝塔夏用另一只手轻轻地抚摸这个毛茸茸的小动物。它突然停止了动作，接着跑向阿纳丝塔夏，站起身来，看着她的脸，似乎因开心而颤抖着。
“谢谢！”阿纳丝塔夏对着小松鼠说，“小美人，你今天比以前还美。去忙吧，你这个忙碌的小家伙。去选一个值得你依靠的另一半吧，小美人。”她指向一颗枝叶茂密的雪松。小松鼠绕着阿纳丝塔夏跳了两圈，然后照她指的方向飞快地跑走，爬上树干，消失在雪松的树冠里。
阿纳丝塔夏把手伸了过来，手上有几个干净的雪松果仁。“的确！这就是她说的机制啊！”我心里想着。“这个机制会自己收集食物、自己带过来，还会把外壳剥掉。这只小动物不需要保养和维修，也不需要电。”
我试了果仁的味道，然后问她：
“像亚历山大大帝、凯撒统帅，还有发动战争的那些统治者，包括希特勒在内，难道他们也在追寻这种原初的感受吗？”
“当然，他们想感受自己是整个地球的主宰。他们的潜意识认为，这种感受类似于所有人在直觉上所追求的感受，但他们错了。”
“你说他们错了，为什么你这么认为？毕竟还没有人真的可以统治全世界。”
“可是他们占领了城市和国家。他们为了城市而打起来，想要取得胜利，但这种因胜仗而获得的满足感稍纵即逝，所以他们才会发动更大的战争，让战争一个接一个发生。他们占领国家，而且不止一个，可是这却没给他们带来快乐，反而徒增烦恼。他们害怕失去一切，因此又想藉由军事成就寻求满足。他们的心思沉溺于虚荣之中，再也无法走向具有伟大神圣感受的梦想。世上所有军事统治者的下场都很悲伤，现在大家耳熟能详的历史故事就能证实这点。很可惜的，这样的虚荣、忙碌和不胜枚举的商业教条，让现代人没办法判断神圣的感受在哪里等待他们。”
第十四章节.泰加林的午餐
每次我到泰加林的林间空地找阿纳丝塔夏，身上都会带一些吃的东西，像是罐头、用塑料袋密封的饼干，以及真空包装的鱼肉片。可是每次从阿纳丝塔夏那儿回来时，我都发现自己根本没吃这些食物。她总是会给我东西吃，大致上是一些坚果、包在叶子里的新鲜浆果和干香菇。我们习惯吃的香菇大多经过精心烹调、烘烤、腌渍，但阿纳丝塔夏吃的是没有任何加工的
干香菇。我一开始还不太敢吃，试了之后才觉得没什么。香菇在嘴里会因为口水而软化，可以像糖果那样用吸的，也可以吞下去。我后来甚至习惯了这个味道。有一次，我从莫斯科到格连吉克参加读者见面会时，整天都在吃阿纳丝塔夏给我的香菇。当时开车载我的莫斯科研究中心主任松采夫，也跟着我吃这些香菇。我在见面会上分享时，我也请台下的读者品尝。他们完全不怕，拿了香菇就当场吃下去，后来也没发生什么不好的事情。
我不太记得在阿纳丝塔夏那儿时，我们有特别坐下来吃东西，都是阿纳丝塔夏路上给我吃什么，我就吃什么。我也从来不觉得饿，但是这次……
或许是我思考阿纳丝塔夏的祈祷词意义太久了，所以没有注意到她摆了一桌丰盛的食物，如果可以说‘一桌’的话。
草地上摆了大大小小的叶子，上面放着各种食物，至少有一平方公尺这么大。全部都摆得很漂亮，装饰又精美，有蔓越莓、越橘莓、覆盆子、黑醋栗、红醋栗、干草莓、干香菇、某种淡黄色的稀粥、三根小黄瓜和两颗不大的红西红柿。旁边摆着一把一把不同的草，还有花瓣点缀其中。木质的小碗里又某种像是奶制品的白色液体，旁边不知是什么做成的糕饼，还有装在蜂巢里的蜂蜜，上头洒了五彩缤纷的花粉。
“弗拉迪米尔，请坐，尝一尝神给我们的日常粮食。”阿纳丝塔夏要请我，脸上带着狡猾的微笑。
“哇！”我按耐不住兴奋，“不会吧！你准备得这么精美，根本是出门度假时的贤妻良母嘛！”阿纳丝塔夏听到称赞时，像个小孩一样兴奋，笑出声来盯着自己的杰作，接着突然拍手大叫：
“噢，看看我，算什么贤妻良母，我都忘了调味料！各种重口味的调味你都喜欢，对吧？”
“对。”
“但贤妻良母居然忘了！等我一下，我马上好。”
她看了看四周，跑到旁边的草地拔东西，接着到另一个地方，再到灌木丛中拔，最后回来在小黄瓜和西红柿的中间，放了由多种草组成的一小束草，然后对我解释：
“这些是调味料，味道很重。如果要的话，可以试一下。一切都准备好了，每个都尝一点吧，弗拉迪米尔。”
我拿起小黄瓜，看着丰富的泰加林食物说：
“可惜没有面包。”
“有面包呀。”阿纳丝塔夏回答，“喏，你看！”她将某种块茎递给我。“这是牛蒡的块茎，我特别准备给你代替美味的面包、马铃薯和胡萝卜的。”
“我没听过有人会吃牛蒡的块茎。”
“你尝尝看，别担心，过去很多人都会拿它入菜，好吃又营养。你先试一下，我刚才已经把它泡在奶里软化了。”
我原本要问奶是哪来的，但在我咬了一口小黄瓜后……我就一直吃到完，没有配面包，中间一句话也没说。我刚从阿纳丝塔夏的手上接过替代面包的块茎，但在我吃完小黄瓜之前，都一直拿在手上没有吃。
你们知道吗，这根小黄瓜看似平凡，味道却和我之前吃过的完全不同，泰加林小黄瓜的香味非常独特。你们应该知道温室栽种的小黄瓜，口感和味道都和户外菜园种植的不同吧？户外生长的口感和味道会好很多。阿纳丝塔夏的小黄瓜也不同，或许比我在菜园吃过的所有小黄瓜还要好吃。我很快地拿起西红柿，一下子就把它吃光了，它的美味也十分独特，同样胜过我之前吃过的所有西红柿。这些小黄瓜和西红柿都不需要加盐巴、酸奶或奶油，原味就很好吃了，就像吃覆盆子、苹果或橘子一样，不会有人用糖或盐腌渍苹果或梨子吧。
“阿纳丝塔夏，这些蔬果是从哪里来的？你跑到村里拿的吗？是什么品种？”“我自己种的。你喜欢，对吧？”她问。
“喜欢！我第一次吃到这样的蔬菜。所以呢，你有一座菜园或温室喽？你都用什么翻土？肥料从哪里来？从村里拿的吗？”
“我只是跟一位村里认识的妇女拿了种子，然后就在草地之间选一块地耕种。西红柿是在秋天种的，被雪覆盖后，到春天就开始生长。小黄瓜是在春天种的，这些原本还小的蔬菜也熟成了。”
“但为什么这么好吃？是新的品种吗？”
“只是一般的品种。之所以和菜园的不同，是因为在生长时，吸收了一切所需的元素。在菜园里，农夫会试着把作物与其他植物隔开，用肥料加速作物生长，但这会让作物没办法吸收一切所需的元素，而无法自给自足，味道也就没那么讨喜了。”
“那奶是从哪里来的？还有糕饼是怎么做的？我以为你不会拿动物来吃，但这碗奶……”
“这不是动物的奶，弗拉迪米尔。你眼前看到的奶来自雪松。”“怎么可能是雪松？难道树木可以产奶？”“可以，但不是所有树木，像雪松就可以。尝尝看吧，里面含有非常多的东西。眼前这碗雪松奶是很滋养的，不仅滋养你的身体而已。不要一下喝完，尝个两三口就好，不然你会饱到吃不下其他东西的。”
我喝了三口，雪松奶很浓稠，带点甜甜而迷人的味道，还散发出一种温暖，但不是那种热牛奶的温度。这股不知从何而来的微微暖意，温暖了我的体内，仿佛也改变了我的心情。
“雪松奶很好喝，阿纳丝塔夏，真的很好喝！不过要怎么帮雪松‘挤奶’呢？”
“不用挤，只要把富含奶的松子放在木钵里，用特制的木棒不断地磨。思绪要平静，边沉思一边带着好心情磨，然后慢慢加入活的泉水，就可以做出雪松奶了。”
“难道从来没有人知道这个吗？”
“以前就有很多人知道了，现在泰加林村庄里的人有时也会喝，可是都市人偏好的饮食完全不同，他们不是吃有益健康的食物，只是为了方便保存、运送和烹调。”
“你说得没错，城市里一切都求快，可是这碗奶……哇，雪松真是一种神奇的树木！不只能给我们松子、油、做糕饼的粉，还有雪松奶。”
“雪松还能给予其他独特的东西。”“什么独特的东西，可以举例吗？”
“雪松的精油可以做成最棒的香水，完全不需其他添加物，又有益健康，它的香味是所有人工香水都比不上的。雪松的精油代表宇宙的精神，能为肉体带来疗愈的效果，为人类抵挡不好的东西。”
“可以和我说如何从雪松取得香水吗？”
“当然可以，但你要再吃一点东西，弗拉迪米尔。”我伸手拿了一颗西红柿，但阿纳丝塔夏阻止我：
“等一下，弗拉迪米尔，不要这样吃。”“不然要怎么吃？”
“我为你准备这么多不同的食物，是希望你每一样都试看看，好让它可以治愈你。”“它？”
“我是说你的身体。当你每样都尝过以后，身体会自己选择它需要的，让你想要多吃一点身体所选的食物。你的身体会自己判断它缺少什么。”
“真的假的？”我心想，“这是阿纳丝塔夏第一次打破自己的原则。”
事情是这样的，阿纳丝塔夏曾两度替我治疗体内的疾病，我自己也不知道是什么疾病，但有时会觉得胃、肝脏很痛，甚至会一起发作，痛到连止痛药都不一定有用。但我知道，只要类找阿纳丝塔夏，她就会替我治疗，而且处理得很快。可是到了第三次，她却拒绝替我治疗，甚至不用注视完全消除我的疼痛，只说如果我再不改变生活型态，或是戒掉会造成疾病的习惯，她就不能再替我治疗，因为这种情况下的治疗只会有害无益。我当时很生气，之后再也不请她治疗了。
在我回家后，我还是开始少抽点烟，不再喝这么多酒，甚至断食了几天。身体感觉变好了，那时我就在想：我们不用每次哪里痛时，就去找医生或治疗师，我们其实可以照顾好自己。当然，最好还是不要有疼痛。最后，我仍是没办法治好自己，但我已经决定不找阿纳丝塔夏帮忙了，可是她这次竟然主动同意替我治疗。
“可是你说过你不会再替我治疗，甚至也不帮我止痛。”
“我不会再帮你止痛。疼痛是神与人之间的对话。但像我现在……还是可以给你东西吃，这不会违反自然，而是与他们相对。”
“他们？”
“那些订出对人有害的规律的人。”“什么对人有害的规律？你在说什么？”
“弗拉迪米尔，我说的是，你和大部分的人一样，依照别人订出的规律进食，但是这对人有很大的害处。”
“或许有人会照着某种规律进食，这有很多种，像是为了减肥、增重等等。可是我像吃什么，就吃什么，我甚至没读过任何有关饮食的资讯，我去商店都挑我自己喜欢的。”
“是这样没错，你可以在商店里选择，但是你同时也被商店提供的东西给限制了。”
“是啊……商店里的东西都包装得好好的。现在竞争很激烈，大家都想取悦消费者，一切以方便消费者为主。”
“你觉得一切都是为了方便消费者吗？”“当然，要不然是为了谁？”
“在技术治理的生存模式中，所有制度都只是为了制度本身，弗拉迪米尔。拿到冷冻、罐装的食物、几乎没有生命的水，对你来说真的方便吗？是你的身体决定了商店要卖哪些食物吗？
技术治理世界的制度负责给你生活必需品，你同意这点，也完全信任这个制度，甚至不再思考你是否真的需要它提供的一切。”
“但我们还是活得好好的，没有因为这些商店而死掉。”
“你当然还活着，但是你有疼痛呀！你的疼痛从何而来？你想想看，多数人的疼痛从何而来？对人类而言，疾病和疼痛是不自然的，是因为选错道路所致。你马上就会对此深信不疑的。在你面前的只是神圣大自然为人类所创造的一小部分，你每样都尝一点，然后再把你喜欢吃的带在身上。只要三天的时间，你所选择的小草就能治好你的疼痛。”
阿纳丝塔夏还在说话的时候，我就已经开始每样都吃一点。有几束草没有味道，有些则是我会想再吃的。后来，在我离开之前，阿纳丝塔夏把我那次所选的食物放进我的背包。我吃了三天之后，疼痛真的完全不见了。
第十五章节.这些能够改变世界吗？
“阿纳丝塔夏，为什么你在谈论自己祖先时，总是比较常讲到女性、祖奶奶，却几乎没有提到男性、祖爷爷？好像在你的家族里，祖爷爷不重要似的，还是你的遗传码或光线不让你看见、感觉到你的男性祖先？这样对你的祖爷爷不会是个侮辱吗？”
“和祖奶奶一样，只要我想，就能感受到、看得见祖爷爷在过去生活中的行为，但我几乎无法理解他们的所有行为，或是判定他们对现今社会、全人类和我自己的意义。”
“在你几乎无法理解行为的祖爷爷之中，至少告诉我一位的故事吧。你毕竟是女人，比较难理解男人；而我是男人，会比较好懂。如果我能理解，就可以帮助你弄明白。”
“当然好啊！那我告诉你其中那个一位祖爷爷，他不仅知道，也能制造出威力比现在和未来所有武器还强的有生命物质。没有任何人造物能够抵挡得了，这种有生命的物质可以改变地球上的世界、摧毁银河，或是创造其他世界。”
“真的假的！这个玩意儿现在在哪？”
“现在地球上的每个人都能制造，只要了解并感觉到……。我的祖爷爷曾向埃及祭司透露一部分的秘密。甚至到了今天，世上许多领袖还在使用祭司建立的这些制度和机制治理国家，但现在越来越少人理解治理的意义和机制。这套机制还未完善，就随着时代没落了。”
“等等，你的意思是说，现在的总统都是依照古代埃及祭司的制度或指示治理国家吗？”
“从那时候开始，一直没有人能为治理的制度带来实质的贡献，当今世上没有国家明白人类社会的治理机制为何。”
“这太难以置信了，你可以试着按照时间顺序和我描述整个故事吗？”
“好，我会试着照顺序讲，你也试着去明白。”
数万年前，当世上还没有像埃及盛世这样的国家时，人类社会分散成很多部落，而我的祖爷爷和祖奶奶离群索居，依照自己的方式生活。林间空地周围的一切，有如原始的天堂乐园般美好。我美丽的祖奶奶有两个太阳，一个是每天升起、唤醒生命的太阳，一个是她选中的人。
祖奶奶总是第一个起床，到河里洗澡后，在晨曦中取暖。她总是向万物散发喜悦的光芒，
并等着祖爷爷——她的挚爱——起床。祖爷爷起床的第一眼就会看到她。当两个人眼神交会时，周遭万物都会静止不动，任由布满兴奋之情的空间，吸收他们的爱与悸动、幸福与喜悦。
日子在快乐的作息中一天天地过去。每当日落时分，祖爷爷就会若有所思地看着夕阳，接着唱起歌来。
祖奶奶听着他的歌声，把喜悦之情藏在心里。当时她还未能明白，歌曲中交织的文字是怎么产生非比寻常的新意象。她越来越渴望听到这些歌曲。祖爷爷也似乎感受到她的渴望，每次都会唱给她听，歌中描绘的独特意象也越加清晰明显。这无形的意象逐渐活跃在他们两人之中。
有一天早上，当祖爷爷起床时，没有如往常般收到爱的目光，但他并不惊讶。他平静地起身，漫步到森林中。他在一个隐蔽的地方，看到祖奶奶沉默不语。
她独自站在那儿，身体靠着一棵雪松。安静的她感觉到祖爷爷搭起她的肩，但她仍然没有抬起她湿润的双眼。祖爷爷轻轻拭去她流过脸颊的泪水，温柔地对她说：
“亲爱的，我知道你在想它。你在想它，但错不在你。我创造的意象虽然无形，但你爱它比爱我还多。亲爱的，这不是你的错。我会离开，我要走入人群。我已经知道如何创造出美好的意象，我会和大家分享。我知道的事情，其他人也能明白。美好的意象会将人类带往最初的花园。宇宙中没有任何东西，能比有生命的意象物质还来得强大。我创造的意象甚至能超越你对我的爱，我可以创造出伟大的意象，让这些意象服务人类。”
祖奶奶的肩膀不停颤动，用发抖又微弱的声音说：
“为什么？亲爱的，你创造出我喜爱的意象，可是它是无形的啊，然而有形的你却要离开。我们的孩子已经开始在肚子里动来动去了，我要怎么跟他说他父亲的事？”
“美好的意象将能创造出美好的世界，我们的儿子在成长中自然会想象父亲的形象。如果我又资格成为儿子想象的形象，儿子会认出我来的。如果我没有资格成为他的想象，那我就会退到一旁，不打扰他对美好、对梦想的渴望。”
祖爷爷留下茫然的祖奶奶离开了。他带着他伟大的发现走向人群，为了他未来的子子孙孙，为了创造出属于全人类的美好世界。
第十六章节.非比寻常的力量
当时地球上的部落纷争不断，每个部落都设法增加战士人数。在这些战士之中，只要有人喜好耕种或诗歌，就会被当作是异类。每个部落都有祭司，他们喜欢恐吓群众，心中却没有明确的目标，只是把别人的恐惧当作慰藉。他们每个人为了满足自己的虚荣心，都会说自己从神得到的东西比别人多。
祖爷爷在几个部落之中聚集了一群诗人和祭司，总共十九个人——十一位吟唱诗人、七位祭司和我的祖爷爷。他们在一个偏远荒凉的地方碰面。
诗人谦恭地坐在一旁，祭司则高傲地分开坐下。我的祖爷爷告诉他们：
“部落之间应该停止敌对与战争，让人民生活在统一的国家之中。统治者会公平对待人民，让每个家庭不受到战争的纷扰。大家会开始互相帮忙，人类社会也能找回通往原始花园的道路。”
但祭司最初嘲笑祖爷爷，告诉他：“谁会愿意把权力拱手让人？如果要所有部落统一，就得有人变成最强的一个区征服他人，可是你却不希望有战争。你说的话太天真了。你这个可笑的浪人，把我们聚集起来，到底是为了什么？”祭司准备离开，但祖爷爷的一番话让他们停下脚步：
“你们都是聪明人，需要你们的智慧来为人类社会制定律法。我可以给你们每个人力量，没有任何人造武器可以抵挡这种力量。如果你们用在好的方面，就能帮助世人迎向目标、追求真理，看见幸福的晨曦。但如果拥有者心存邪念、想要与他人斗争，那么自己就会先倒下死去。”
一听到有这种非比寻常的力量，祭司便停下了脚步，其中最年长的祭司向我的祖爷爷提议：
“如果你知道有某种非比寻常的力量，就告诉我们吧。如果这种力量有用，能够建造一个国家，你可以和我们一起生活在那个国家，共同为人类社会制定律法。”
“我来找你们，就是为了告诉你们这种非比寻常的力量。”祖爷爷回答大家，“但在此之前，请你们先从认识的所有人之中推派一位领袖，这位领袖必须生性善良、不贪婪、友爱家人，且从没想过与人打仗。”
一位年长的祭司回答祖爷爷，说是有一位领袖与世无争，但他的部落人数很少，而且因为他们不推崇战士，所以很少有族人想成为战士。为了避免争斗，他们经常必须迁居过着游牧生活，让别人住在宜居的地方，自己则生活在不适合人居的条件。这位领袖叫做“埃及”。
“埃及将会是这个国家的名字。”祖爷爷说，“我会唱三首歌给你们听。各位吟唱诗人，你们要在不同的部落中唱给族人听；祭司们，你们要住在埃及的人群之中。各地的家族会慕名而来，请用你们良善的律法欢迎他们。”
祖爷爷向聚集的人唱了三首歌，他在第一首歌中创造了一位公正领袖的意象，并将他称为埃及。第二首的意象是人民共同过着幸福的生活，第三首则是充满爱的家庭，孩子和父母幸福美满，一同住在与众不同的国度里。
三首歌都是由再寻常不过的文字组成，但文字的组合却令人屏息专注地聆听。祖爷爷用声音所唱出的旋律，呼叫、召唤、吸引并创造了有生命的意象。
在当时的现实中，还没有埃及这个王国，也没有埃及神殿，可是祖爷爷知道，只要唤起人类的思想与梦想，将两者结合，就能让一切成真。祖爷爷带着满怀的灵感唱着歌，他明白伟大造物者赋予每个人的这种非比寻常力量。唱歌的祖爷爷拥有的这种力量，让人类与万物不同，让人类拥有万物的主宰权，让人类得以被称为神的儿子和创造者。
充满灵感的吟唱诗人，开始在不同的部落唱起这三首歌，美好的意象深深吸引了大家，让他们纷纷从各地前往埃及的部落。
五年过后，这个不大的部落成了埃及王国，其他所有曾被认为势力庞大的部落都已分崩离析，他们好战的统治者对此只能束手无策，看着自己的权力式微到消失殆尽。他们被某种东西打败了，但过程中都没有战争。
习惯为了物质而争斗的他们，不知道意象的力量高于一切——那些人类灵魂喜爱的意象、那些吸引人心的意象。
只要意象真诚且没有受到商业理论的蒙蔽，在它的面前，哪怕只有一个，就算是世上的军队装备、长矛或其他致命武器，都会变得无用武之地，都会在意象面前失去力量。
埃及王国一天比一天强大，祭司将王国的统治者称为“法老”。祭司住在神殿，远离世俗的纷扰，订出法老也须遵守的律法。每个平民都自愿遵守律法，致力让生活能够符合意象。
祖爷爷在主神殿里与大祭司们生活，他们十九年来专心听讲，努力学习所有科学中最高深的知识，了解如何创造伟大的意象。祖爷爷带着善意，真诚地倾囊相授。这些祭司是否全盘了解，还是只懂了一部分，现在并不清楚，但也没必要厘清了。
十九年后的某一天，最年长的大祭司召集了几位亲近的祭司，隆重地走进连法老都不能进入的主神殿。
大祭司坐在宝座上，其他祭司则坐在底下。祖爷爷面带笑容，与祭司坐在一起，进入沉思的他唱起另外一首歌，从中描绘出新的意象，又或许是加强既有的意象。
大祭司对他所召集来的人说：
“我们学了伟大的科学，使我们能够统治全世界，但为了让我们的权力永垂不朽，任何一点的知识都不能传出这几面墙之外。我们必须发明自己的语言，只在我们之间沟通，以免任何人不小心泄露秘密。
在接下来的几个世纪，我们会以不同的语言为世人带来大量学说，让所有人感到惊奇，而且认为这就是全部。我们会提出各式各样的科学奇迹和发现，让人民和统治者越来越远离重要的事物，也让未来的智者以智慧的学说和科学惊艳人类。只要自己远离重要的事物，就会也将他人带离正轨。”
“就这么办！”大家都同意大祭司的提议，只剩祖爷爷不说话。大祭司接着说：
“还有一个问题要立刻解决。我们这十九年来一直学习如何创造意象，现在我们每一个人都有能力创造出可以改变世界、破坏或强化国家的意象，可是还有一个秘密。你们有谁可以告诉我，为什么我们每个人创造的意象在力量上有差别？而且为什么我们创造要花这么久的时间？”祭司们没有讲话，没有人知道回答。大祭司稍微提高音量继续说着，手中紧握的权杖不停抖动：
“现在我们之间只有一个人能迅速地创造意象，而且这些意象的力量无人能及。这个人教了我们十九年，却还是留了一手。我们现在必须知道，我们之间并不平等。虽然谁有什么地位并不重要，但大家要知道，我们之间有一个人在无形中默默地支配我们。他能自由操控意象的力量，用创造的意象推崇或杀害每一个人。他一个人就能决定国家的命运。我身为大祭司，有权力改变力量的均衡。我们坐在大门深锁的神殿里，外头的皇家侍卫没有我的命令，是不会向任何人开门的。”
大祭司从宝座上起身，用权杖敲着地上的石板，缓缓地走向我的祖爷爷。他走到神殿中央时突然停下，看着祖爷爷说：
“现在你有两条路可以选，一是你现在必须告诉我们尚未透露的意象力量，解释这种力量是如何并用什么方法创造的。到时我会宣布你为仅次于我的第二祭司，等我死后，你就能成为第一祭司，所有人都会在你面前低下身子。但是如果你不把秘密说出来，就只有第二条路可以选，就是通往那一道门。”
祭司指向一道从神殿通往一座高塔的门，高塔没有任何窗户，也没有其他对外门。墙壁平滑的高塔上有一座露台，祖爷爷或其他祭司每年会在某个特定的日子站在露台，唱歌给底下聚集的民众听。
大祭司指着通往高塔的那一道门，继续说：
“你要从这一道门走进去，永远不能出来。我会下令把门封住，只留一扇小窗，每天替你送上最少的食物。当民众在高塔前聚集的日子来临时，你要走到上面的露台迎接他们。你必须走出去，只是不能唱歌，不能创造意象。你走出去是为了让人民看到你而不会担心，或是避免有你失踪的传言出现。你只能用说的迎接民众，如果你胆敢唱出具创造力的歌曲，就会有三天没有东西吃或没有水喝。如果你唱出两首，就有六天没水没食物，表示你是在自寻死路。现在决定吧，这两条路你要选择哪一条？”
祖爷爷冷静地起身，脸上丝毫没有恐惧或指责，只有眉间露出一点哀伤。他走过成排而坐的祭司，看着他们每一个人的眼睛。他在每一双眼睛中，看出他们对知识的渴望，而且不只是渴望，还有贪婪的眼神。祖爷爷走到大祭司的面前，看着他的眼睛。这位灰发苍苍的祭司没有撇开眼睛，而是带着强烈的贪婪之火。他用权杖重击地上的石板，以严肃的语气口沫横飞地对着祖爷爷又说了一次：
“赶紧决定你要选择哪一条。”
祖爷爷冷静地回答，语气中毫无恐惧：
“既然命运如此，我选择一条又一半的路。”
“怎么可能选择一条又一半的路？”大祭司大吼，“你胆敢在这伟大的神殿里玩弄我和所有人！”
祖爷爷走向通往高塔的大门，然后转过身来回答所有人：
“相信我，我无意玩弄你们。我会依从你们的心愿，永远待在高塔历练。在我离开之前，我会尽我所能地把秘密告诉大家。但我知道就算我回答了，我也不能走第二条路，所以我才选择一条又一半的路。”
“那就快说，别拖延时间！”祭司们从座位上跳起，声音在穹顶下回荡。“秘密在哪里？”
“在蛋里面。”祖爷爷冷静地回答。
“在蛋里面？什么蛋？你在说什么？解释清楚。”聚集的祭司这样质问我的祖爷爷，祖爷爷回答他们：
“鸡的蛋会孵出小鸡，鸭的蛋会生出小鸭，老鹰的蛋会为世界带来小鹰。你感受自己是什么样子，你就会生出那个样子。”
“我会感受！我是创造者！”大祭司突然大吼，“快告诉我，如何创造最强的意象？”
“你没有说实话。”祖爷爷回答祭司，“你并不相信自己说的话。”“你怎么知道我相不相信？”
“创造者从来不会乞求答案，他自己就能回答自己。而你一直在要求答案，代表你困在猜疑的外壳之中……。”
祖爷爷离开了。身后的大门在关上后，照着大祭司的命令封了起来。他们每天透过小窗替祖爷爷送餐一次，食物少得可怜，给的水不是每次都足够。在民众聚集塔前听歌、听故事的日子之前，他们有三天不送餐，只给祖爷爷水喝。这是大祭司下的命令，他改变了原先的承诺，就是为了让祖爷爷虚弱到无法对群众唱出具创造力的歌曲。
当群众聚集在塔前时，祖爷爷走上高塔的露台迎接他们。他开心地看着等候的他们。他不是对他们诉说自己的命运，而是直接开口唱歌。现在扬起欢乐的歌声，一个非比寻常的意象诞生了，四周的群周无不专心地听着。祖爷爷唱完一首，立刻又接着唱另一首。
祖爷爷站在上头的露台唱了一整天，直到接近日落时分，他对大家说：“等到新的一天到来，各位将会听到新的歌曲。”第二天，祖爷爷又对着群众唱歌，但他们不知道，其实这位歌者被囚禁在高塔中，而且祭司们不再给他水喝了。
听着阿纳丝塔夏说着自己祖爷爷的故事，我突然想听听祖爷爷唱了什么歌，至少一首也好，于是我问她：
“阿纳丝塔夏，如果你都能这么巨细靡遗地重现自己祖先的所有生活场景，那代表你也能把歌唱出来吧？就是祖爷爷在高塔上唱给群众听的歌。”
“我自己听得到这些歌曲，但是没办法精确地翻译。很多字现在都没有，有些字的意思也变了。不仅如此，当时的是个韵律很难用现在的词语组成。”
“真可惜，我很想听听这些歌呢。”
“弗拉迪米尔，你听得到的，这些歌会再重现的。”
“如何重现？你都说不可能翻译了。”
“确实无法精准地翻译，但是能创造精神和意义相同的新歌曲呀！现在有吟游歌者，他们正在用现代人熟知的语言创作歌曲，而且你其实听过我祖爷爷当时唱的最后一首歌了。”
“我听过？在哪里？什么时候？”
“叶戈里耶夫斯克的一位吟游歌者寄给你的。”
“他寄了很多首。”“是啊，他寄了很多首，其中有一首很像我祖爷爷唱的最后一首歌……”“可是这怎么可能？”
“时间是有连续性的。”
“那是什么样的歌？歌词是什么？”
“你马上就会明白，我会一一说给你听。”
