第二百五十六课
上主是我今天唯一的目标
1.人间的宽恕，是通往上主的道路。此外，没有其它的途径。若非心灵如此执着罪恶，你哪会需要找回真实的你？还有谁会如此彷徨不定？有谁会不确定自己是谁？谁会继续昏睡不醒，在重重疑惑中，不敢相信被上主创造成无罪的自己真的如此神圣？我们在此只能做梦。但我们能够在梦中宽恕这位不可能受罪恶污染的人；我们今天下定决心作这个梦吧！上主是我们的目标，宽恕是终会引领我们的心灵回归于祂的途径。
2.因此，天父，我们愿遵循你指示的道路来到你这里。我们只有一个目标，就是聆听你的天音，找到圣言为我们指示的道路。
第二百五十六课 上主是我今天唯一的目标
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。我们请你全然专注在练习上，这样你才会看出自己每天有许多不同且相互抵触的目标。这些练习要求你扩大自己的专注力，你才会了解到：唯有致力于爱和宽恕，你才能获得其他一切。
小我会告诉你，你的人生中有许多非常重要的事不能交托给上主。你无法信赖那些事情会自行解决。当然，它们不会自行解决，但你会到投影机那里去处理。别忘了，你的人生是由你所拥有的信念和观念制造及形成的，包括你根据那些信念所做的事；你把那些观念当成真理般奉行。因此，如果你的人生出现负面的事，它是你不想要的，或是你正在体验但已经受够了的事，你就必须前往制造出那个结果的源头，即投影机的操作者──你的心灵。
宽恕就是在重新校准投影机。这就像是你到戏院观影时，在银幕上看到一小片绒毛的情况。此时，只有愚人才会跑到银幕上试图擦拭它，大家都会去投影机操作员那里「清理镜头」。
这也是你今天会做的事，你会做宽恕练习，不再攻击和批判，放下过去，宽恕当下，并允许未来由今天来创造。这样的未来是由不论断且心怀宽恕的你所拥有的平安心灵所创造的。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第二百五十七课
愿我记得自己的人生目标
1.我若忘了自己的目标，必会迷失自我，不再确定自己究竟是怎么一回事，而做出种种矛盾的行为。没有人能够兼顾得了两个矛盾的目标的。他势必深感挫折与沮丧之苦。因此，让我们今天下定决心，记住自己究竟要什么，才能将我们的念头与行动合理地统一起来，专心致力于上主愿我们今天完成的事。
2.天父，宽恕是你为我们的救恩所选择的途径。今天，愿我们不再忘记，你的旨意才是我们的真心所愿。只要我们愿意拥有你所赐的平安，我们的人生目标必与你的目标一致。
第二百五十七课 愿我记得自己的人生目标
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。情绪的起伏显示出你前后不一的信念。
如果你始终专注在喜悦的事，也就是你想拥有的体验，并放下评判，那么你会感受到全然的平安；你会一整天都保持平静。但是，大部分人体验到的都不是这种情况。你经历巨大的情绪起伏，这造成你相当大的困扰，而那些情绪起伏显示出你的心灵状态是变幻无常的。
今天，请专注在宽恕这个目标，因为这是你所获得的达到平安的途径。你的宽恕练习能让心灵摆脱过去和未来，并将你带回永恒的当下；当下乃是你唯一能影响任何事的地方。请记得，每当你开始对未来产生恐惧，或是对过去有所怨尤，你就离开了永恒的当下。你是在浪费自己的时间，或者说，你正用焦虑、恐惧和怨尤污染永恒的当下。
宽恕练习乃是你所能做的事情中最能增进力量的。你未必是为了他人而宽恕，虽然他人会因你的宽恕练习而获益，这是必然的；但重要的是，你会变得更平静、更快乐。事实上，你才是从自己的宽恕练习中获益的人。你不再用过去的故事和观念折磨自己，那些观念对你不再有益，也不会带来你想要的体验。
今日，请统一自己的心灵来寻求平安。如何达到平安呢？透过宽恕练习。因此，请放下论断、批评和恐惧。不妨怀着爱心与同情来看待这个世界，以及所有兄弟姊妹。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第二百五十八课
愿我记得，我的目标只是上主
1.我们需要做的只有一件事，就是训练自己的心思，放下所有无谓而琐碎的人生目的，记住我们的目标只是上主。祂的记忆就藏在我们心中，却被我们那些杂乱无章、渺小虚幻的目标搞得模糊不清。我们岂愿沉溺于人间的童玩儿戏，毫不自觉那一直照耀着我们的天恩？上主才是我们唯一的目标，我们唯一的至爱。除了忆起祂来，我们没有其它人生目的。
2.我们的目标就是迈上通往你的道路。除此之外，别无其它的目标。除了忆起你以外，我们还能要什么？除了自己的本来面目以外，我们还想找到什么？
第二百五十八课 愿我记得，我的目标只是上主
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。小我会劝你说这是相当危险的练习。它会说，你需要掌控一切；它会说，你需要留意一切，而且必须协调所有事以符合自己的心意、需求、愿望、信念和观念，否则每件事都会出错。
请了解到，真相与此恰恰相反。你大部分问题都是自己妄造出来的，因为你坚持用小我的方法行事。但是别忘了，小我是一种思想观念的大杂烩，而那些思想观念都是令人恐惧、有所限制，或是缺乏爱心的。你认为那个信念和想法的混合体，及其所引发的念头和感觉会带来平安、丰盛、幸福和健康的人生，但这毫无道理。
「我的目标只是上主」的观念看似十分激进，但它确实是激进的。我们请你改变自己看待世界的眼光，改变你活在内心世界的方式，但不表示你不必照料自己每天要做的事。这些课程练习，你可以在心里默默地做。当你做着日常家务，通勤中停下来在等待行进时，塞车、洗碗、在花园除草、折衣服时；当你做着不需要全神贯注的事，你可以让这些课程的想法和观念进驻自己的内心，带来爱和平安的振动频率。
换言之，做日常家务时，你不再反复想着自己的人生哪里出了错，或是想着未来可能遇到的问题，而是不断想着本课的观念，让上主成为你今日唯一的目标。当你花更多更多时间在「寻求上主」的这个振动频率，不妨看看你有什么感觉，以及你的人生开始出现什么奇迹。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
第二百五十九课
愿我记得，罪不存在
1.唯一使得上主这一目标显得遥不可及的，就是罪的观念。此外，还有什么能使我们看不见那昭然若揭的真相，而历历在目的却是那些遭人扭曲的怪物？除了罪以外，还有什么能够激起我们的攻击之念？除了罪以外，还有什么会勾起自己的愧疚，招致痛苦及惩罚？除了罪以外，还有什么可能成为恐惧之源，使上主的造化变得暧昧不明，连爱都染上了恐惧与攻击的习性？
2.天父，今天我不愿再活得如此神智不清了。我不愿害怕爱，也不愿向它的对头寻求庇护。因爱是没有对立的。你是一切存在的终极源头。只要是真实的生命，必然与你同在，你也与它同在。
第二百五十九课 愿我记得，罪不存在
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。即使是最小的批判，都是在指控一件事或他人是有罪的。
•「今天不该下雨。」
（天气是有罪的，它应该要好一点才对）
•「某某人不该用那样的眼光看我，他不该说那些话。」
（那些都是较小的罪过）
•「你的父母不该用那种方式抚养你。」（他们犯了罪过）
你所经历的每个不愉快，都是因为你的内心一直在批判。大部分人未必认为自己是好批判者，但你所经历的每个不愉快都是源自这一事实：你批判了某件事，或是拒绝接纳某件事。拒绝接纳恰恰是对此事的批判。因此，我们建议你把全然接纳当成一种练习，这样才能获得对比的经验，也就是将你的「一般心态」与「全然接纳的心态」相比较。
接纳一切时，表示你处在觉察的状态。你等于是在说：「这必定有其原因，它是为了让我看到一些事。」不论你的经验是什么──你的身体、人际关系、银行帐户、冰箱等，此时此刻出现在你人生的每件事，都有一个真相要告诉你，它让你看到自己的价值系统、评判、怨恨及弱点等各个方面。因此，如果不带评判地看看自己的人生，你就会学到自己需要学习的事物；你将这部分课题隐藏在物质世界中，使自己看不到。请记得，你的意识（即你接受为自己的那部分）只是你对自己的身份和本质所抱持信念的一小部分。
你所相信的观念有许多隐藏在外在世界或你的身体中。举例来说，很多人有体重过重的问题。因为你不擅于处理自己的感觉和情绪，所以求诸食物、饮料及各种东西，透过吸收它们来让自己平静下来。你那过重的身体正显示出，你以食物作为安慰剂来安抚自己的感受。如果你是用食物解除饥饿感，就像是为车子加油一样，使你可以从一地到达另一地，那么这些食物不会造成体重过重。过重的体重正是一道线索，显示出你正对自己有所隐藏。
今天，请看一看自己人生的某部分──最令你苦恼且痛苦的那部分。正视它，并全然接受它（不带任何批判），然后问问自己，你人生这一部分要带给你什么讯息？你是否需要更加专注？是否需要放松一下？是否需要多多表达自己？是否需要更有创意？是否需要更加仁慈？
请看看你认为自己人生中失序的那部分，并问问自己：「对于我人生这一部分，我没有给予它什么？我在抗拒什么？我在躲避什么？」如果你对自己诚实，一定会找到答案的。
我是你所知的耶稣。我们明天再会。
第二百六十课
愿我记得，是上主创造了我
1.天父，我并非自己营造出来的，虽然当我神智不清时，我会认为如此。然而，我既是你的圣念，从未离开过我的终极源头，我自然仍是造物主的一部分。天父，你的圣子此刻正在呼唤你。愿我记得，是你创造了我。愿我记得自己的本来面目。愿我的无罪本质再度呈现于基督的慧见中，今天让我也以此慧眼来看待弟兄和我自己。
2.如今，我们忆起了自己的生命源头，我们终于在祂内找到了自己的本来面。我们的确神圣无比，因为我们的生命源头对罪一无所知。身为祂圣子的我们，不只彼此肖似，也与祂全然一样。
五、何谓身体？
1.身体是上主之子为自己幻想出来的一道围墙，把他自性的某一部分与其它部分隔绝开来。然后自以为活在这座墙内；当它腐朽崩塌时，他就认为自己死了。他还认为这座墙能使他安全地逃离爱的控制。为了与自己的安全堡垒认同，他不惜把这身体当成自己。还有什么更好的方式能够确保他活于这具身体内，同时把爱推出身外？
2.身体是无法久存的。这一事实给了他双重的保障。因上主之子的无常生命「证实」了他那道围墙的功能，去实践心灵赋予它的任务。试想一下，他的一体性若是完好如初，还有谁能攻击？又有谁会受到攻击？谁会获得最后的胜利？谁又是他的战俘？谁是牺牲品？谁是凶手？他若不死，如何「证明」上主的永恒之子是有毁灭的可能？
3.身体只是一个梦。就像其它的梦一样，有时呈现出欢乐的画面，转眼之间又会变得十分恐怖；所有的梦都是由此恐惧而起的。只有爱能在真理中创造，而真理中没有恐惧。身体既是为了让人害怕而形成的，它必须恪尽其职。然而，身体原有的指令是可以改变的，只要我们愿意改变身体在我们心中的目的。
4.身体是上主之子恢复健全神智的工具。虽然它当初是为了把圣子关进永无生路的地狱而造的，如今，天堂取代了这座地狱，成了身体存在的目的。上主之子向自己的弟兄伸出援手，相互扶持，一起上路。如今，身体成了神圣之物。以前以杀人为目的的它，如今开始致力于心灵的疗愈。
5.你认为什么能保障你的安全，你就会与什么认同。不论那是什么，你都会认定它是你的自家人。你的安全堡垒其实是在真理之内，不在谎言中。爱才是你的安全保障。恐惧并不存在。与爱认同，你才会安全无虞。与爱认同，你就已回家了。与爱认同，你便会找回你的自性。
第二百六十课 愿我记得，是上主创造了我
请遵照《奇迹课程‧学员练习手册》的完整指导来练习
你确实是有福之人，我是你所知的耶稣。这是你务必记得的重要大事，不是吗？你认为自己会出错，认为自己将会死亡，认为自己是孤单的。
这些观念都不符合真相，它会让你觉得自己与万物及每个人都是分开的，包括上主及你在这个星球上的兄弟姊妹。当你记得是上主创造了你，你就会开始用尊敬的态度对待自己。你会看出，若自己根据不健康的习惯或缺乏爱心的想法、信念和观念行事，便是一种亵渎；这样做等于是在轻蔑上主。
请记得，你确实是神圣的生命。你是上主天心中圣念的展现。虽然你确实活在分裂之境，确实相信自己遭到遗弃，但真相是：你来到此地是因为你想这样做。唯有对世界和追逐偶像感到厌倦时，返乡回到一体生命、回到爱中的旅程，对你才更具吸引力。
有些人仍会观望，有些人仍会想要世界提供的东西。但是，有些人会对世界感到非常疲乏，世间对他们不再有任何诱惑。信不信由你，当世界对你不再有任何价值，那可是一大解脱。
这不表示你不融入生活，也不表示你不爱自己的同伴。这句话的意思是：你不再受折磨，不再努力寻找身外之物来让自己感到快乐。这确实是世界那诱惑的本质，而且只要你想要那些诱惑，它就会存在。请记得是谁创造了你，以及你是永恒的生命，没有任何东西可以威胁到你的真实本质。这会带给你平静和放松的感受。很少有东西能带给你这种感觉。
我是你所知的耶稣。我们明天再叙。
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