第三十四章 改变“我要得到所有答案的视角”，给自己看到全景的机会
第三十五章 神任命你只因为你活着
第三十六章 天堂无处不在
第三十七章 在这个星球上的生命是你的最大宝藏
结语 跋
全面回忆
第三十四章 改变“我要得到所有答案的视角”，给自己看到全景的机会
想真正理解终极实相。
你必须脱离心智。
尼：我无法相信刚才的谈话，而且，我无法相信应该公开它们。我必须把它们全部放进书里吗？
神：你说过——我没说，你说的——你保证原原本本、一字不落地记录我们的对话。是我说你可能产生修改它的冲动。是你说，不会的，不会发生这种情况。所以，现在你在忆起别的事，现在你在忆起恪守承诺，说到做到，说话算数。你的自我是这样的吗？它是你的选择。
它一直是你的选择。
尼：哟，你有点儿咄咄逼人。
神：瞧瞧，你可以现在就停下来，结束这本书。这已经是一本意义重大的书了，不必再深入下去了。你说得已经足够了，或许已经绰绰有余了，对某些人来说，可能已经太多了。现在就关上电脑，随它去吧。
尼：不。我们正面临突破，这是突破的关头，不仅对我一人是如此。对每位读到此处的读者而言，现在都是突破的关头，甚至对于不知道现在是突破关头的人，也是如此。我能感觉到。
神：那你想往哪儿走？
尼：我想再研究一下刚讨论过的那个问题。然后，我想我们就可以结束这场对话了。
神：我还有一件事要告诉你，一个重要的启示，然后我们就结束。
尼：一言为定。这样，先看看我是否理解了那个问题。你说，在死亡之后，每个灵魂都有机会去逆转死亡的过程，这我已经明白了。虽然是个惊人的说法，但我明白了。这是你会做的事情，它有着完美的意义，表明你有多么爱我们。
神：很高兴你能看到这一点。信任神的爱将有利于你生命的每一天，以及你死亡的那一天。我确实爱你，我爱你们每个人，亲爱的。
尼：请告诉我，这是如何发生的？如果我们真的“返回”，这如何发生？不是每个人都死得那么“方便”，可以轻松地“起死回生”。我是说，有些人死在战场上或事故中，支离破碎地散落在地上。请原谅我说得这么形象，但事实如此，并非每个人都能舒舒服服地死在床上，以便能够突然“醒来”，让医生可以高喊，“真是个奇迹！”
神：我们来回顾一下。
如我所描述过的，“死去”之后，你先经历死亡的前两个阶段。首先，你认识到你不是你的身体。然后，根据你的信念，你体验到你预期的体验。只要你高兴，这种体验你想保持多久，就可以保持多久。然后，你进入死亡的第三阶段。这时你体验到与本质的完全融合，然后从那种体验中出来，对你刚刚结束的生命进行回观，接着按你的话说，再决定“继续或返回”。
尼：我根据在生命回观中看到的情形作决定。
神：基本上，是的。根据你看到的东西，以及作为一个灵魂、一个具有你所认作“你”的特定身份的灵魂，你是否还想知晓并体验什么。换句话说，根据你是否觉得“圆满”。
尼：但是我认为……你知道的，我真的一直在仔细聆听你说，所以我认为你前面说过，没有人在死去时是感觉不圆满的。你说过，非常明确地说过，没有人在死去时还未能完整体验到他来物质世界本要体验的一切，没有“不圆满”这回事。而且你说过，这就是……回忆之十一：死亡的时机与情境永远完美。
神：句句是实。
尼：可是现在你说，一个人死后可能对这个或那个感到“不圆满”，所以会“回到生命中”，也可以说，就是以一种新的方式重新活过他们的死亡时刻，所以……所以……
神：所以……什么？
尼：所以就消除了他们“死去”的事实。
神：确实如此。这意味着他们没死，这意味着“死亡的时机与情境永远完美”，这意味着没有人在死去时还未能完整体验到他来物质世界本要体验的一切。
尼：是的，但是他们的确死了，而且发现他们确实不圆满，所以他们回来了。但是这证明，他们死去时可以是不圆满的。
神：我明白你是怎么想的了，所以现在再给你一条信息。
你们所谓的“死亡”过程，直到灵魂到了“另一边”时才完成。
只有在苹橘的另一边，只有在精神王国里，灵魂才进行建立身份、再造全新身份的快乐工作。
因此，一个人只有“跨过”这个门槛，旧的自己才算“死”了。换句话说，直到你说你的死亡结束，你的死亡才结束。
如果你在“天问”时刻表示，你觉得不圆满，愿意返回你刚刚离开的物质生命，那么你可以回去，而且你将即刻回去。
尼：是的，但是你说过，这么做是通过“跳转实相”。你说过，灵魂跳转到另一个实相中。如果这样的话，那当前实相中的灵魂死时确实不圆满。
神：这个问题会让你一直想到死，你知道吗？
尼：有意思的双关语。
神：注意不要想太多。记住，要想真正理解终极实相，你必须脱离心智。
但是，我们不必回避你提的问题。
尼：是的，不回避。
神：你曾经问我，灵魂是否可能同时存在于两个地方。
尼：是的，我问过。而且你说，它可以同时存在于不止两个地方。
神：好的，你回忆起来了，那现在跟我来。
如果灵魂感觉不圆满，跳转到一个它没有死去的实相里，然后这个灵魂没有在不圆满中死去。同意吗？
尼：同意，但是留在另一个实相的灵魂——
神：稍等，我就要说到了。
“留在后面”的灵魂——也可以这么说——在第一个实相里并非不知已发生的事情。它知道，它自己的一部分已被允许跳转到另一实相，去完成它想完成的愿望。它还知道，没有时间这回事。所以它知道，它自己的另一部分已经完成它“回去”要完成的事。因此，在唯一存在的时刻，即现在这一时刻，这个灵魂感觉完全圆满地进入到精神王国。
尼：哇，你什么时候都能自圆其说。
神：说得对，但是我想提醒你，对形而上的东西这么吹毛求疵没什么益处。我认为你可以关注这场对话中更大的原理、主要的信息，那样有更多益处。
世界上很多人纠缠于细节，他们想把一切事情都解释得一清二楚，包括细枝末节。你可以把一件刺绣工艺品翻过来，研究织成它的每根丝线，仔细追踪每根彩线，直到弄清其中所有的来龙去脉，但你将欣赏不到它们交织而成的精美图案。
换种方式看待事物。改变“我要得到所有答案”的视角，给自己一个看到全景的机会，你会爱上它的。
第三十五章 神任命你只因为你活着
在这个世界上，你不必得到“任命”才成为神职人员。
神任命你只因为你活着。
尼：好的，我“领会”了，每个灵魂最终到达“另一边”时都是“圆满的”。所以对我来说，整幅拼图只剩最后一块了。我们到那儿后发生什么？我们要做的工作是什么？我们如何做？
神：当灵魂说它已圆满时，当它回答“天问”并说，“我们继续吧”，它立刻就进入了精神王国。在那里，它开始知晓，当初与光聚合时所体验的，就是它自己。
就是说，它开始认识到自己是一个神圣的存在。这一点迅速清晰起来，因为在精神王国里，灵魂想要什么，就即刻产生什么。灵魂一形成什么概念，即刻就知道它是本我，中间没有“时间差”。这之所以发生，是因为在精神王国里，灵魂在所有三个创造层次同步进行创造。在物质世界里，这极少发生。
尼：所以当我“死”时，我突然开始在潜意识、意识、超意识层次同时进行创造？
神：是你进入精神王国的时候。按我们的比喻来说，是在你穿过了苹橘的核心、进入“另一边”的时候。
与光聚合后，所有的意识层次合而为一，而你正是带着这单一意识离开“屋室”——你本体的核心——然后进入精神王国。
同理，存在的所有方面——身体、心智、精神——合而为一。
同时，创造的所有工具——思想、语言、行为——合而为一。
最后，你所体验的三种所谓的“时间”——过去、现在、将来——合而为一。
一切合一。
事实上，“死亡”是重新合一。“死亡”不是一种消解，而是重新合一。所有三位一体的实相都变了单一的东西。有些人称之为“神圣的三位一体”的东西变成了一个整体。
因为你在每个觉知层次用所有创造工具一齐创造，所以你的创造是即时的。
尼：在精神世界我在全意识层次进行创造。
神：是的，所以你想要的东西即刻显示在你的认知里。大师们在物质世界也能在这个层次进行创造。他们即刻产生的结果被称为“奇迹”
尼：所以在另一边我真的是在“天堂”，我想要什么，就能显示什么。
神：是的。而你想要的，是要全面认知你是谁，然后按照最恢弘的版本再造一个全新的自己。这是所有生命的欲望，这叫做成长、这被命名为进化。
你想知道作为生命、作为你、作为神圣的所有一切，所以在“天堂”或精神王国的时间纯粹是喜悦。在物质王国的生命也可以是纯粹的喜悦，只是多数灵魂不知道这一点，它们已经忘了真正的自己。
很难详细描述灵魂在精神王国的活动，因为你当前的意识水平很有限。我可以告诉你，那是伟大的认知时间。然而，有一个时刻会到来，到那时“认知”将是不够的，灵魂将寻求体验它所“认知”的它自己，在一种新观念中的它自己。而灵魂理解，这种体验只能发生在物质世界。
尼：所以灵魂会回到物质形态。
神：是的。高高兴兴地、快快乐乐地，你的灵魂返回你本体的核心，并在返回的旅程中再次回答“天问”：你知道你渴望了解什么了吗？你现在选择返回物质世界吗？
当答案或想法或感觉指向“是的”，你的灵魂再做出另一个选择。回归物质形态时，要么处于同样的生命线，要么作为一种不同的物质生命。
尼：灵魂的目的地只能是地球吗？或者，灵魂能不能以其他形式回归物质形态，能不能到其他星球或宇宙的其他地点。
神：我们在这场对话的前面讨论过，通过时空连续体的路线有很多。
尼：在《异乡异客》中，罗伯特·海因莱因说有很多“彼时/彼地”——
神：是的，他写得非常好，而且你可以选择其中任何一个。完成选择后，你再次进入完全融合，这使你的生命能量发生衰减，从而进入你们称为“出生”的体验。
尼：谢谢你。
谢谢你这里的描述，谢谢你的这场对话。我知道，它包含了大量“过程描述”——通过比喻、科学、形而上的宇宙学来解释所有生命与“一切事物的运作原理”——但它同样给了我美妙的灵性洞见、对事物的更深理解、带来安慰的觉知，而我希望将安慰带给更多的人，尤其是面对亲人死亡的人，还有自己正临近死亡的人。
神：每位真正的神职人员（你们都是——任命的或未任命的）都可利用这一机会，将安慰带给临终的人。
尼：是的。说到这里，有时候面对痛失亲人的人，真不知道该说些什么。几年前，一位叫希拉的女士曾写信给我……
亲爱的尼尔：
我哥哥查克几年前死了，他当时只有27岁，而我到现在还无法停止悲伤。每天我都想到他，眼前的一切都让我想起他。好像一切对我都不重要了，我处于长期的抑郁中。你能帮帮我吗？
希拉，威斯康星州
一个普通人怎么回答这样的问题？问题就在这儿。毕竟，我们不是训练有素的神职人员。我们不是有执照的心理咨询师。我们很多人并没有做过很长时间的心理辅导工作。
神：嗯，你是怎么回答的？
尼：我根据《与神对话》系列书中的信息，尽自己的最大努力作了回答。我说……
亲爱的希拉：
对于你的失落，我也感到难过，我理解你的悲伤。不过我要告诉你一些事情，希望它们能帮你重新描绘头脑中的这段记忆，以便你再看到它时，不再那么难过。
首先，你必须知道查克并没有死去；死亡是一种假想，是一个谎言，它从未发生过。这是头等重要的一点，你必须将它作为你自己的真相放在最高位置，然后其余的才能说得通。
其次，如果我们认可，查克并没有像你所称的那样“死去”，而是还活着，那我们就要问自己：他在哪儿？他在做什么？当然还有，他快乐吗？
我们先回答最后一个问题。查克从人世间过渡到那边时，他体验到从未有过的巨大快乐、巨大喜悦。因为在那一时刻，他再次知道了最壮观的自由、最大的喜悦、最美妙的真相——关于他自身生命的真相，关于他与“一切万有”本为一体的真相。
在那一时刻，对于查克来说，与一切事物的分别结束了；与一切事物的重聚是天上人间最辉煌的时刻。实际上，那个时候应该值得庆祝，而不是哀痛，然而哀痛是可以理解的，因为对于真正发生的事情，我们的觉知非常有限，而我们的个人损失又是那么巨大，这是我们自然而然的体验。
经过一段自然的悲伤——我们最好允许自己悲伤——我们将面临一个选择：是待在彻底的绝望中继续哀痛，还是走向更大的觉知、更大的真相，它将允许我们微笑——是的，即便想到他的离去是那么早、那么突然，因为在神的时间表上没有什么“早”或“突然”，一切都有完美的安排。
如果我们走向更高层次的觉知，我们就可以获得自由，为查克生命的完整性而庆祝，为他赐予大家的礼物而庆祝，为他至今依然在此、依然在家的奇迹而庆祝。
我们之所以这么做，最主要的理由是让查克得到完全的自由。这使我们回到前面的第一个问题：查克现在在哪儿？在《与神对话》系列第三部中我曾得到启示，在神所在的绝对世界里，我们到处存在。也就是说，没有“此处”和“彼处”，只有“到处”。因此，用人类的语言来表达，可以说我们在同一时间可以存在于不止一个地方。我们可以在两个地方、三个地方或我们想去的任何地方，我们可以拥有我们选择的任何体验。因为这是神的本质，是神的所有生命形成的本质。
在这些体验中，我们选择去拥有哪一种？要选择体验与所爱的人一体、“共情”，就像我们都在肉身形式时所做的那样。这就意味着查克到现在仍爱着你，不是理论上，而是非常真实的意义上，这种爱永远鲜活、永不死去。只要你想到查克，这种永恒持续的爱就使他（查克所是的那部分本质）来到你身边、与你在一起。因为对于爱着我们的灵魂来说，思念是一种吸引、一种拉力，那个生命本质不会拒绝，也不会忽视。
甚至当你读这些文字时，查克就与你在一起，因为你头脑中有他，他的一部分就与你在一起。如果你非常平静，对这个时刻非常敏感，你甚至能够体会到他、感觉到他……甚至“听到”他。
这对世界各地的人来说都一样，所以每年有千千万万的人声称已故的亲人去“探望”他们，精神病医师、神职人员、医生、治疗师对这种说法已习以为常，已不再质疑。
通常的情形是，我们一开始思念，那个生命本质就会飞向我们，饱含着爱与关怀进入我们的空间，完全开放地跟我们在一起。因为这种开放性，我们所爱之人的本质能完全知道、理解我们的感受和体验。
如果我们带着悲伤、委屈、痛苦想念那个人，那个本质将知道我们所体验的悲伤。而且，那个本质现在是纯粹的爱，所以它将带着爱意寻求疗愈我们的悲伤，因为它会发现，不想这么做是不可能的。
反之，如果我们带着快乐与欣慰想念那个人，我们深爱之人的本质将知道我们的快乐，那个本质知道我们一切都好时，将自由地进入它下一次的伟大冒险。当然，它会回来的，每次想到它，它就会回来。
然而，它的探望将是我们头脑中快乐的舞蹈、奇迹般闪烁的纽带、短暂但华美的时刻、有妙手回春功效的微笑。然后，那个本质将再次闪身而去；它去时是高兴的，因你的爱意与你对它生命的庆祝；它去时是满足的，因与你的互动，与你绵延不绝的互动。
另外，在为我们治疗伤痛的过程中，通过利用任何可能的工具、策略、方法（或许包括这样的陌生人的来信），亲人的本质将千方百计带给我们信息，让我们知道它当下所居之地永远洋溢的喜悦，以及生命转换过程的完美。
我们庆祝这种完美，就是允许亲人的本质与灵魂也去庆祝它，就是放飞它回归更大的实相中那不可言喻的奇迹，就是对它在我们生命中的临在表示敬意，对它从前的肉身形式表示敬意，在此刻表示敬意，永远表示敬意。
庆祝，庆祝，庆祝！不再悲伤，不再哀痛，因悲剧从未真正降临任何人。还会有和着微笑与泪水的特殊回忆，是的，还会有泪水，但那是欣喜的泪水，因为我们知道了我们是谁、查克是谁的奇迹，因为我们知道了神为我们创造这一切所蕴涵的无法言表的爱。
庆祝吧，希拉。向你自己和查克，向所有被你们触动生命的人，送出一生受用的礼物：以欢乐取代悲伤，以欣喜替换由失去带来的痛苦，真心地感恩，以获得久违的宁静。
神的祝福——不限于查克的生命和查克当下的临在——在围绕着你，希拉。来吧，做真正的你自己。微笑吧。
查克将准确无误地接收到它。
深深的祝福
尼尔
神：非常精彩的回信。希拉肯定得到了莫大的安慰。
尼：是的，但我所说的是真的吗？或者，这都是我的臆造？
神：是的。
尼：是的？你答的是哪个问题？
神：两个问题的答案都是“是的”。你所说的是真的，因为它是你的臆造。你愿意它是什么样子，它就是什么样子。
尼：你一直跟我说这个，而我一直想知道它确切的样子，它真正的样子。
神：但这就是它真正的样子。
这是它“真正”的样子，因为你一直将它创造成这个样子。如果你愿意将它创造成另一个样子，它就会是另一个样子。
顺便说一句，你的整个生命都是如此，无论在人间还是天堂。
尼：哦，如果我真的在创造自己的生命，我真的在选择生活的样子，那么我选择世间所有人接受感召，去做善待自己、帮助他人的事。有些人给我很大启示，比如琼·贝克（我隐去了她的真名，以保护她的隐私）。她在2003年1月送给了我一个礼物：她讲述了儿子的死亡如何改变了她的生命。
她的长子杰森当时18岁，正在读高三。在一堂游冰课上他不幸溺水身亡。他的死震惊了琼、她的家人还有她周围的人。
琼解释说，她从未想到自己的伤痛会那么真实地得到疗愈。就在杰森去世短短的两天后，她就感觉到他跟她在一起。她说，如果不是他在她的身边，她没法熬过那段心碎的经历。
琼在精神上体验到与儿子的联系，这激励着她去理解杰森死亡背后的意义。作为联合卫理公会一位牧师的女儿，她相信神的临在，知道神希望她能照顾好她自己。但是，她就是不明白为什么她的爱子必须死去。毕竟，琼一直是位好母亲，一直教导孩子们如何明辨是非。
琼向我解释说，杰森虽已脱离肉身，但仍在她身边，仍在帮助她寻找答案。杰森会给她指导，即便在她拒绝真相时也是如此。她能原谅那位体育老师，就证明了杰森正继续在她生命中发挥作用。
琼以前跟那位体育老师没什么接触，但杰森死后，她老是碰到他。杰森让琼认识到，原谅那位体育老师是正确的做法。现在她觉得自己已从愤怒的感觉中解放了出来。虽然她担心有人会认为她傻，但她觉得自己发现了一种新的生活方式，而且从中得到了慰藉。
当琼向我讲述她的故事时，我深受感动，所以我感谢她送给我的这个礼物。然后我说……
琼，我知道杰森死时你是多么伤心，所以我很高兴他找到了与你联结的方式，能帮助你面对这一切，并引领你走向更大的真相。
我现在明白了，这从一开始就是杰森的目的。我们每个人进入彼此的生命，都是为了某种原因和某种目的，它几乎总是关系到某种层次的灵性成长。你进入那位体育老师的生命，也是出于这种原因。就像你对于此事的糟糕感觉一样，我能想象出来，他必然也有同样感受。即使他没有表现出来，我敢肯定他内心也是充满绝望。事情是发生在他的课上，他无论做什么，都已无法挽回。我敢肯定，很多很多年里，他还会在深夜里独自哭泣。
我希望你不仅在心里原谅他，而且能亲自跟他谈一谈，与他分享你的人性之爱，让他知道你明白他的感受有多糟糕（我重复一遍，即使他没有表现出来），而且你想让他知道，不是你要“原谅”他（这显得他好像干了什么“有罪”的“坏事”，而你正在让他“逃脱”），而是你没有必要原谅他，因为你明白他是个好人，那不是他故意的，他没有恶意，所发生的悲剧就那样发生了。它已经发生了，这种事情会出现在生活中，这种事情时有发生。在这种事情里，没有人应该“负责”。
告诉他你理解这些，而且你希望他能像你一样继续好好生活，仍准备并能够将快乐、爱、欢笑、幸福带给其他的生命。
是的，而且你要告诉他，杰森也想让他一直记得，他曾以积极而重要的方式接触几百个年轻人的生命——而他能够这么做的日子远未结束。而且，学会带着过失一起生活，就能将悲剧转化为对人类的祝福与疗愈，而我们都是人，我们难免在生活中出错。此外，我们选择将爱带给这个世界，我们都有能力做到。
告诉他这些吧，因为这个男人需要疗伤，而你是最能帮他疗伤的人之一。是吧？
爱你，拥抱你
尼尔
神：这样，琼可以成为一个真正的神职人员。在这个世界上你不必得到“任命”才成为神职人员，神任命你只因为你活着。你立刻就可以是神职人员，而且本来就是。每一天，如果你寻找，你总有机会投身神职工作，将疗愈、将爱带给新的人。
尼：对于临终的人，我能说些什么？到目前为止，这一直是我的一个难题。我想，对多数人来说都是难题。我能给他们怎样的安慰？
神：如果你面对的人相信只有宽恕能使他们“上天堂”，那就给他们宽恕——而且告诉他们，神也会这么做。
如果你面对的人相信他们死后将进入神的怀抱、亲人的怀抱，那就让他们确信——而且告诉他们，神也会这么做。
如果你面对的人相信死后没有任何形式的生命，那就给他们另一种观念——而且告诉他们，神也会这么做。
神这么做时，会通过生活中的种种事件，会在上百个不同时刻发出上千种不同的声音，真心聆听的人都能听得到。
这场对话、这场奉献给你和全人类的对话，就是这些事件之一。
所以，我邀请你将这篇祈祷文送给临终的人。
你所理解的神正与你在一起，就在当前时分，就在当下时刻。如果你不理解神，那并不要紧。神仍然在这里，在这个地方，正与你在一起，正向你的灵魂耳语：“欢迎你，无论何时你准备好了，我都欢迎你回家。”
你不会被拒绝，不会因为任何原因或理由被拒绝。如果你相信有什么有效的原因或理由，神就会在此刻使它失效，如果你想要神这样；神在此刻将它一笔勾销，如果你想要神这样；神在此刻把所有道路变得光明，让所有途径变得笔直，如果你想要神这样。神说：“为我的所爱让路，他选择与神回家。”
这篇祈祷文送给你，神奇的宇宙之子。你正踏上前所未有、充满奇妙惊喜的极乐旅程。它通向你所知的最大幸福，通向你所经历的最美体验。
现在开始你的光荣梦想吧。梦想每个幻景成真，梦想每种痛苦消失，梦想岁月夺走的一切都会还给你。梦想再次见到亲人——已故的亲人和后来的亲人。
你完全确定，当你离开这里时，你将再次与心中所有的亲人在一起，与所有已故的亲人在一起。而且，不必担心你正在离别的人，因为你还将一次次看到他们，你还将一次次地爱他们，直至永远，甚至就在当下。因为在爱之地没有分别，在只有现在之地没有等待。
微笑吧，怀着对前方的幸福期待，微笑吧。礼物已为你备好，神一直等着你回家收取。宁静、喜悦、爱就是你，也是你的，现在和永远都是。是这样的，就是这样的，永远，永远都是。
第三十六章 天堂无处不在
你的祖先与你同行。你的后人站在你旁边，
代表他们自己看着你的决定。
尼：谢谢你，亲爱的神，谢谢你给我们这么好的祈祷文。我希望世界各地的人都用它——如果他们觉得它在那个时刻有用，它能将宁静与安慰、希望与理解带给临终的人。
不过请稍等，还有一件事我自己需要理解。
我没有听错吧？你说我们在死亡中将看到我们正在离别的亲人，而且“甚至就在当下”都可以看到，这是什么意思？
神：前面谈到安德鲁·帕克的妻子皮皮时，你曾问过我一个问题，你还记得吗？
尼：是的。我问你，她是否想在生命那么早的阶段得癌症。我问你，她是否真的以她的自由意志选择那么早离开，那么年轻时就死去。我说过，这种事情对她的丈夫、她的孩子们、她的父母来说实在难以接受。我敢肯定，他们会在深深的忧伤中问，为什么皮皮想要那样舍他们而去？
神：还记得我是怎么说的吗？
尼：记得，你说，“我有一个可能令你震惊的答案”。
神：我有两个“压轴”的回忆。它们是所有回忆中最让人高兴、最为神奇的。
回忆之十七
在死亡中，你将受到所有亲人的欢迎——包括先你而去的人，也包括后你而死的人。
当你释放掉对物质世界的牵挂，这些灵魂就会来安慰你，温柔地领你进入精神王国。你永远不会孤独，现在也不孤独。
尼：谢谢你让我知道这一点。“孤独”是我死亡旅途上的最大恐惧。
神：你从不孤独，你也不可能孤独，这是由你的自我本性决定的。你不是孤立的个体，而是个体化的整体。你是我们所有生命的一部分，我们这些生命都在你的体验中有投入。你的祖先与你同行，你的后人站在你旁边，代表他们自己看着你的决定。我们一直都跟你在一起，你也跟我们在一起。要想知道我们都在那儿，你所需的只是信念。
尼：是的，但是我理解不了，上一条回忆我理解不了。你的意思是，我死亡时闭上眼，然后在后世睁开眼，我所爱的所有人——包括我刚刚离别的人——都会在那儿？
神：如果你想让他们在那儿，他们就会在那儿。如果你相信他们会在那儿，如果你非常希望他们在那儿，你会觉察到他们就在你旁边。
尼：但是……你看，我已经跟你说过，我多次听说的是，当我“过去”时，先我而去的人的灵魂会等着我。在这场对话的前面，你自己也这么说过。但是我从没听说过现在跟我活在一起的人，在我死时还活着的人，也会在那儿迎接我。这怎么可能？
神：这是终极实相的神奇之处，对那些留在物质形态、活在时间幻象中的人来说，那可能是很久的体验，但你们的重聚将是在你自己的现在时刻。
尼：但是……我刚才以为当他们死去时，我将在那儿迎接他们。我的意思是，如果我是他们所爱的人之一，当他们死时我不是要等着他们吗？
神：是的，你将等着他们……而且你会等着他们。
尼：天哪，对不起，我现在有点儿跟不上了。如果他们过去时我正在等他们，而我过去时他们已在那儿，怎么能……这里还有先后顺序吗？
神：你们在物质生命结束时的相互迎接是先后同时的。
尼：但是，如果一件事的发生既是先后又是同时的，我到底体验到什么？你以前从未跟我解释过。我体验的是一件事发生在另一件事之后，还是体验到所有事即刻发生？
神：你选择什么就是什么。你可以注视“壁画”上的一幅画，也可以退后一步，同时看着整幅壁画。这完全是视角问题，而且你可以选择任何有利于你的视角。你高兴釆用什么视角，就可以采用什么视角。
尼：这种说法大有深意。这几乎像是说，当我的生命结束时，每个人的生命都结束了。我死时，大家都死。这好像不公平。
神：这没什么不公平。在终极实相里，不公正、不公平是不可能的。
你当前所爱的人可能多年后才会死去，但在无时之地，那些年将被压缩成不足一刹那。如果你愿意退后一步去看整幅图画，你会体验到他们在后世与你“时时刻刻”在一起。
所以我前面说，当你“过去”时，如果你相信你的亲人——所有你爱的人——将在后世与你在一起，如果你非常希望他们与你在一起，你会觉察到他们就在你旁边。信念创造视角，希望使你远离你最糟糕的想象，让你看到更大图景。
尼：哦，我的天哪，这种神学观念如此新颖，如此……令人惊异。我以前从未听说过，我是说，这完全超乎我的想象。
神：这句话正是对神之王国的完美描述。
我现在告诉你，你将与所有曾与你同行的灵魂在一起，包括现在与你同行的灵魂，也包括将来与你同行的灵魂。
尼：我将来的伴侣也将在那儿？
神：如果你想让他们在那儿，是的。
无论什么，你不选择它，它就不会发生。
记住，“天堂”就是得到你想要的，“地狱”就是得到你不想要的。浩如烟海的神学理论围绕这两个词展开，但归根结底，就这么简单。而“地狱”甚至不存在，除非你自己将它创造出来——这意味着你仍然会得到你想要的！而如果你确实创造了自己的地狱，当你不想再要它的时刻，它就会消失。
尼：所以，事实上，天堂无处不在。
神：的确如此，这可以是你的神学的全部：天堂无处不在。
第三十七章 在这个星球上的生命是你的最大宝藏
用今天的事件去创造明日的美景吧。
尼：这种说法真是让我迷惑！不过，或许是我“想”得太多，如果未来生命中将与我在一起的灵魂也会在，也会在当下的天堂里陪伴我，那就意味着我正在穿越我所有的生命——包括今生——正在与我已经认识的灵魂在一起……提前在一起。
神：是的，就是这个意思。难道你没碰到这种情况：你第一次见到某人，但却感觉认识对方？
尼：是的，很多回——噢我的天哪，你在说什么？
神：奇迹与光荣才刚刚开始，我美丽的孩子，才刚刚开始。对此莎士比亚说得对，“赫瑞修，天地人间的很多事情是人类哲学所无法想象的。”
我不是跟你说过，在我的王国里有众多府邸？我不是说过，你就是神？
我告诉你，你们都将团聚在一起，你们这些古老的灵魂。你们将再度相聚、相爱。在共同创造的神圣圆环里，你们将再度联结，永远联结。
而且，你所有生世的灵魂伴侣将围绕着你，将让你沐浴在爱中回答“天问”：你现在想继续吗？你圆满地完成了对神性的体验了吗？
尼：多么不可思议的启示！
神：哦，我的奇迹，我的孩子，我惊心动魄的创造，其实我还没跟你说什么。我还有很多东西要展示给你，到时这些会显得稀松平常。当你离开今生之时，我将首先向你展示你的光荣自我。以你自己的爱为镜像，你将看到原本被创造的你。你将再次爱上你自己，就像你在天堂里可以做的那样。而且你将再次完整，再次年轻，你将带着自己最振奋时刻的激情与气魄进入精神王国，你将体验到你如同回到了在人间的年青时代，就好像根本没有时间过去——而事实正是如此。
尼：我必须问你最后一个问题——这整场对话还没涉及的问题。小孩子的死亡是怎样的？他们的体验与我们所谈的一样吗？
神：一样，而且是以一种非常温柔的方式。对小孩子来说，死亡是十分亲切的，因为他们进入死亡时，极少对接下来要发生的事抱有负面想法。他们很纯洁，他们刚刚从精神王国过来，他们距离他们存在的核心没那么远，他们刚刚从本质中分裂出来。所以，小孩子们非常迅速地穿越死亡的第一阶段，几乎立刻就进入与本质的聚合。
尼：可是，当他们从中分裂出来时，当他们体验到“天问”时刻时，他们是作为小孩子、作为离开身体时那么大的小孩子去继续他们的旅程吗？
神：他们将到达最自由的自由选择时刻——与其他灵魂进入精神王国前面对的选择一样。他们可以带着前一次物质生命中的身份继续他们的生命，也可以创造一种新身份。所有灵魂都面临这种选择。
应该这样说，小孩子在后世会“长大”。也就是说，完全觉知到、完全意识到正在发生的一切，以及终极实相，他们知道了当初为什么来地球，他们知道了为什么那么早离开。如果他们觉得一切已圆满，他们会继续前行，以他们选择的任何形式继续前行，如果他们觉得不圆满，他们将像其他任何灵魂一样，拥有“起死回生”的机会。这个过程对所有灵魂来说是一样的，无论它们离开物质世界时身体的年龄是多大。
不过，现在我想说说很早夭折的小孩子们的灵魂任务。
尼：好的，请讲。我很想了解。
神：在很高的层次上，那些进入身体又很快离开的灵魂，例如刚出生或出生不久就死去的小孩子，无可避免地是为了服务于其他灵魂。
所有灵魂进入物质形态是为服务于它们的个体任务，但是，这种任务可能与它们自己没什么特别的关系，但却与别人的任务关系密切。例如，作为化身或大师而回归的灵魂这么做时，就是为了体验它自己作为化身或大师的喜悦——而且它们知道，最佳方式就是几乎完全地服务于他人的任务。
在这种情况中，他人的任务可能是忆起他们的真我，并在某种层次上加以体验。化身或大师就是为了服务于他生命中的这个任务。
同理，很多灵魂之所以到地球上，是为以其他方式体验那种服务于他人任务的喜悦。在某些情况中，为了做到这一点，它们需要早些离开。然而，对灵魂来说，这从来不是悲剧，它们已经同意了早些离开。
尼：你是说，我们与其他灵魂有协议？我们有“合同”？
神：是的。记住我告诉你的，在你死亡之时，你所爱的所有灵魂将在等待你。这包括先你而去的灵魂，也包括后你而来的灵魂。当你过去时，你会睁开“双眼”看到大家都在那儿——同样，当它们过去时，也会发现你在那儿。在唯一存在的时刻，为了彼此，你们都将在那儿。
尼：我们将在同一个“彼时/彼地”团聚。
神：就是如此。而你们将愉快地庆祝你们共同的创造，因为正是通过共同创造，你们都可以知道并体验到你们的本我就是真正的你们。然后，你们将彼此达成“合同”或协议，以确定在下一次先后同时的表达中，你们每一个将做些什么。一如既往地，你们体验下一次的表达时，将把它看作是先后发生的，而一如既往地，它也将同时发生。
你前面问过有关天使的问题，即天使是否以物质形态回到地球，我不知道你是否还记得我的答案。
尼：当然记得。你说他们是的，而且一直在那么做。
神：我们现在谈的是早年夭折的小孩子。
尼：他们是天使？
神：到身体里来服务于他人任务的每个灵魂都是天使——每个早早夭折的小孩子这么做时，都是在送给他人礼物。对于自然而然地沉浸在痛苦中的父母或他人来说，这种礼物一时还难以理解。但是我向你保证，随着时间的过去，随着疗愈的发生，人们将看到这些礼物，人们将收下这些礼物，而这些小甜心（只能将他们描述为天使）的工作也将完成。
尼：这么说真是有疗愈作用，这真是一种温柔而有疗愈作用的观念。
神：这不只是一种观念，它是事物的状态，它是事情的原貌，它是本然。
尼：我很感激你让我知道这一点，很感激《与神对话》系列中你让我所知的一切。与你的对话改变了我的生命，也触动了世上千千万万的生命。我不知该怎么说。我知道这是我们最后的对话……
神：是我们公之于众的最后对话。我将一直与你在一起。永远。就像你所爱的亲人，他们也永远与你在一起一样。他们现在就在你周围，有些以物质形式，有些作为精神向导和天使。然而，他们都是天使。即使那些你想象中与你对立的人，即使那些你想象中的敌人。你的世界中发生的一切都有一个神圣的原因，都为一个神圣的目的：让你可以知道并选择、表达并体验、成为并实现你的真我。
因而要知道：在这个星球上的生命是你的最大宝藏，是为你创造的一个背景场，你在此可以做出关于你的本我的下一个最光荣的决定。而且还要知道，为帮助你做出这种选择，我派向你的只有天使。
尼：你以前告诉过我，我当时没听到。那时我的生活一团糟，我必须找到某个人去负责。当时整个世界都要崩溃了，我必须找出某个犯错的人。
神：可我不是说过吗，勿评断，勿谴责。所以，不要诅咒黑暗，要成为射向黑暗的光。因为所有的过往都在为你开辟道路，帮你进入你最神奇想象中的世界与体验。
用今天的事件去创造明日的美景吧，用你现在的体验去创造永恒的奇迹。
至此，让我们的公开对话画上句号吧。你在前面的对话中说，你还没有完成最初要完成的事。现在你完成了，几乎完成了。现在你只需忆起如何去爱，完全地爱，而非斤斤计较地爱，无私地爱，而非只在个人利益最大化时才爱。
现在这已经足够让你去关注了，所以，你可以让我们的公开对话结束了。以关于所有生命和死后生命的宇宙学信息，你已将它带到了终点，而这注定是奉献于全人类的对话，这已经足够了。你已经为这个过程付出了10年的生命，这已经足够了。你已经改变了世人关于神、关于生命的看法，这已经足够了。
尼：是的，但不是世上所有人，不是整个世界。
神：整个世界已经改变了。我向你保证。
《新启示录》和《明日之神》受到了世界各地很多人的欢迎，而且，因为你的工作，因为像你一样的许许多多人，老师、作家、演说家、歌手、治疗师、神职人员、动人的壁画故事的讲述者、以真正而持久的爱抚育孩子的妈妈和爸爸、葡萄园里的工作者以及所有致力于改变地球生活方式的信使，因为你们的工作，整个世界已开始了非凡的转变。
假以时日，这种转变即将完成。无须多日甚至就在此刻，这种转变即已完成。
因为这是你的意愿，是我的意愿。而在我们创造的这个世界，我们的意愿业已完成。
你感到惊奇吗？
惊奇的时刻是你进入精神王国的时刻，你将发现，你可以创造一切，而且你的思想有多快，你的创造就有多快。而且你会知道，你可以先后地创造，也可以同时创造，任你挑选哦，是的，那将是何等惊奇！
然而，最大的惊奇、最大的神迹还在后面。只有在你选择再造全新的你自己之后，只有在亲人灵魂的环绕下、在你决定下一次如何体验自我的神奇与光荣之后，只有在那个选择时刻，你全部的觉知才会敞开面向……
回忆之十八
自由选择是纯粹的创造，是神的手迹，是你的天赋、你的光荣，是你永永远远的权利。
你行使这种权利，既可以在精神王国，也可以在物质世界，你行使这种权利，以你的思想、语言以及行为。你正在行使这种权利，甚至就在此时此刻。因而在这个荣耀的现在/永恒的时刻，按照你关于自我的最伟大愿景，再造你全新的自我。
而且，最后要知道：无论你选择什么，无论你存在于何处，你永远都有能力即刻……
与神回家。
就是，如此。
结语 跋
我亲爱而神奇的朋友……
谢谢你与我一起度过这段旅程。我由衷地感谢你。
我之所以如此感谢你，是因为我知道，如此长时间地面对这场对话，如此开放地面对关于神、关于生命的新思想、新观念，你需要付出巨大的勇气和意愿。而且我知道，现在，你也理解了。你也回忆起来了，你也知道了你的真我。而这，能使我们的世界因而不同。
当十年前开始这场对话时，我感觉非常孤独。然而我知道，这些非凡书籍里的信息不只为了我一个人。它们是为了整个世界，为了改变整个世界。如果我们想继续在这个美丽星球上历险，如果我们想享受前所未知的更美好生活，我们的世界需要改变，我们的世界可以从改变中受益。
在目前的方向上，我们已走得够远。人类在漫长进化过程中拼凑汇总起来的一切，我们正进行分解。我们看到，这种渐进式的解构就发生在周围。然而，骰子还未掷出，我们的未来绝非已经注定，实际上，我们这个物种正站在明日的门槛之前，正面向两种截然不同的可能性、两种选项。我们会向前飞跃，更辉煌地表达天赋的集体生命，成为高度进化的物种？或者，我们会大步后退，堕向贫乏的开端，再次拥抱穴居人的心态，按最低标准餐风沐雨？
这是人类所面对的问题，然而早在进入青年时代之际，我就看到这些问题正逼近我们。早在那个时候，我就感觉到，我们最紧迫问题的解决之道就在我们眼前，只要简单重排我们关于生命的基本假设，解决之道就能出现。时至今日，在十年的与神对话结束之时，我对此已确信无疑。
但是我同样知道：改变人类关于生命的假设绝非易事，亦非单枪匹马可以胜任。需由那些接受感召、愿创造美好明天的人们共同努力。如果你是其中一员，你马上就会明白。
如果你是其中一员，你将致力于使十年对话的结束成为百年巨变的开始。我预计，要确保人类的未来，我们大概需要一百年——我的和你的余生，还有之后的多年。之于宇宙，这只是眨眼；之于人类，这却是长期工作，所以还好，我们正在开始。事实上，我们开始得一点也不早，只要向周围随意一瞥，你就能明白。
我们的使命——如果我们接受它的话——是改变全人类关于自己的看法。为做到这一点，我们必须改变我们的文化故事。我们必须改变我们一直讲给自己的道理：我们是谁，生命是怎样的，我们为什么在地球上，以及神想要什么。我们必须以新方式、用新内容教育下一代，让他们知道作为人类意味着什么。而且，作为一切的开始，我们必须对我们自己进行再教育。
当然，这些你都知道。在内心深处，你已知道这一切。这是你找到本书的原因。你可能以为，你只是偶然碰到它，当然并非如此，现在你能够明白。你已向这具有神性的对话开放了你自己，你已允许你自己进行这场与神的对话，所以你能忆起你生命深处一直理解的东西——所以你能集中形成自己的表达，用于帮助他人去回忆。
所以这些与神的对话发生在我身上，也发生在你身上。
现在，真正的工作开始了。你有很重要的角色去扮演，无论你今生还有四周还是四个月，四年还是四十年。
甚至那些正临近死亡的人——或许尤其是这些人——都有可以做的工作。如果他们选择，他们可以通过他们死去的方式，去分享一种信息，去深深影响周围的每个人及每个人周围的世界。这是本书的要点之一。死亡——这场最后的对话说——是一种创造。
同理，对于能更长时间存在于当前物质形式的我们来说，要想帮助所有灵魂忆起他们是谁、他们为什么在这儿，我们能作的贡献可以更多。我们将自己置身于地球，是为知道和体验我们的真正身份，而通过帮助他人认知和体验他们的真正身份，我们可以加快这一进程。
正如我所说过的，这是我最后一本与神对话的书。然而，我的工作并未结束。神刚刚改变了我的“工作说明”，我的工作从“生成”信息变成了“传播”信息。当承担这项新使命之时，我愿梦想那不可希冀的梦想：终有一天，人类听到神向全世界发出最重要的声明……
你们误解了我。
迄今为止，在追求自我实现的长期过程中，人类有一个无法战胜的敌人。这敌人就是我们关于我们自己的思想。沃尔特·凯利精美的连环漫画人物波哥说得十分简洁：“我们遭遇了敌人，结果他们是我们自己。
所以我现在向前进，甚至像堂·吉诃德那样，以不同眼光看待我自己、我们所有人、整个世界……
这个任务我希望你也接受。神已经向我们做出保证，人类的观念正在转变，而我们的梦想可以成为真正改变世界的梦想。我要在我现在的当下时刻目睹这种实相。当我们继续在时空中创造我们的集体实相之际，我敦请大家将能量联合起来，从而成就我们长期渴望的崭新而神奇的事业。对于我们过去十年因共享与神对话而建立的灵性纽带，我将永志不忘。在我所在的所有时空里，我珍惜你，深爱着你。
让我们一起向前……
梦想那不可希冀之梦想，
迎击那不可战胜之强敌，
担负那不可忍受之痛苦，
奔赴勇者望而却步之地。
匡正那不可修改之谬误，
高扬那真纯悠远之爱，
再举那筋疲力尽之臂，
伸向那遥不可及之星体。
这是我的梦想，追随那星光，
尽管遥远，尽管渺茫，
为真理而战，毫不迟疑，
为天堂的事业，甘心迈入地狱。
我知道，如若忠于光荣梦想，
我心将归于宁静从容，在最终安息之际，
世界因此而圆满，
某个人，在满世嘲讽与遍体鳞伤之中，
奋起最后一丝的勇气，
飞向那遥不可及之星体。
全面回忆
用今天的事件去创造明日的美景吧。
回忆之一：死是你为自己所做的事。
回忆之二：你是你自己死亡的原因所在。无论你死于何地、如何死去，这一点永远正确。
回忆之三：你的死不可能违背你的意愿。
回忆之四：回家的路有很多条，没有哪一条更好。
回忆之五：死亡从不是悲剧，它一直是礼物。
回忆之六：你与神一体，你们之间没有分别。
回忆之七：死亡不存在。
回忆之八：你无法改变终极实相，但你可以改变对它的体验。
回忆之九：一切万有的欲望就是：在它自己的体验中认知它自己。这是所有生命的理由。
回忆之十：生命永恒。
回忆之十一：死亡的时机与情境永远完美。
回忆之十二：每个人的死亡总是服务于知道此事的所有人的任务。这是他们知道此事的原因。因此，没有被“浪费”的死亡（和生命），没有人“白白”死去。
回忆之十三：出生与死亡是一回事。
回忆之十四：你在持续不断地进行创造，无论生死，皆是如此。
回忆之十五：不存在进化的终结。
回忆之十六：死亡可逆。
回忆之十七：在死亡中，你将受到所有亲人的欢迎——包括先你而去的人，也包括后你而死的人。
回忆之十八：自由选择是纯粹的创造，是神的手迹，是你的天赋、你的光荣，是你永永远远的权利。