第26章 关注在“bing”什么，而不是“做”什么
第27章 扩大你们对“自己”的定义
第28章 选择成为那第一张骨牌
结 语
第26章 关注在「Being」什么，而不是「doing」什么
尼：这正是我们既有的选择，是吗？
神：确实如此。
我这么直言不讳，是要让你们能尽快掌握目前情况的严重性。
要搞清楚状况。你们已将自己置身于最悲惨的情境。上百万人心充满着绝望、愤怒、仇恨，而且那绝望已让他们不顾一切、豁出去了。
现在，感谢你们现代科技的先进竞争，使得你们将自己交到那些愤怒人们的手中，他们有能力藉由毁灭性工具来发泄他们的负面能量，情况远比你们最恐怖的噩梦还要恐怖。
尼：你一直重复这一点，难道你想让我们泄气、绝望吗？
神：不，我只是想唤醒你们。
尼：好了，好了，我现在已经醒了。但醒后我也察觉到，一切变得更糟，而非更好。是否还有希望呀？
神：有无限的希望！有无穷的机会！有令人惊叹的机会！但你们现在，就是现在，就必须愿意把握此刻，抓住今日！
你们要做决定——就是现在，此时此刻，不是遥远的将来——到底这个世界是要如何造成？藉由破坏的工具或是再创造的工具？仇恨的话语或希望的话语？战争或和平的行动？恐惧或爱的意念？
你们必须决定，到底要偏向毁灭性或建设性？ 你们现在就能完全毁灭自己，或是重新创造自己，以你们对你真正是谁曾经有过的下一个最恢宏版本的最伟大愿景——无论是就个人或人类整体而言。
尼：我们又如何能重新创造自己？我们又如何能创造出新人类、新社会、新心灵、新政台、新经济、新世界。我们要如何做到呢？
神：你又再问了一次，而我又要再次回答，一切由信念的层次开始。
让我告诉你们，人类问题的根本，在于你们到底相信什么。然而，许多人却不认为如此，他们宁可相信已制造出许多令人难以置信情况的信念。 你们当前的信念，已经制造出难以置信的恐怖、破坏、毁灭、残暴、悲哀与苦难，以及难以置信的压迫、愤怒、仇恨、冲突、战争与杀戮。 人类的行为以及互相对待的方式，实在令人感到难以置信。然而，许多人宁可接受他们无法置信的状况，却不愿意改变自己的所作所为。 尼：所以，一切都无望了……
神：不，不是这样，因为长久以来抱持上述态度的人数，首次急速地下降中。认为自己的旧信念已经无法再继续运作的人数，正持续增加中；而愿意说「必定还有另外一种方式」的人们，人数也在增长中。
这样的数量已经快到达临界数量——你们能够做的，就是促成临界点早日到来。有些事现在你们必须知道，「临界数量」并不难达成。它不是大多数人们所认为那么多的数量，其实只要有一少部分的人，便能够形成足够的数量来影响整体。 临界数量不需要超过半数，也非百分之二十五或百分之三十，甚至不用到百分之十。往任一方向目标聚集的临界数量，可藉由比整体的百分之五还更少的数量就足以达成。
换言之，只需要一张骨牌，就足以使其它的骨牌倒下。
因而正如我先前两次提及的，现在需要的是一小群人，只要极小的比例就好。他们愿意在他们的国家、城镇、村里，以及教堂、会堂、庙堂、清真寺、小区民众会堂、政党集会场合、甚至是家中——成为那第一张骨牌。 尼：情况会是如何？人们会怎么做呢？
神：这看来像是人们在捍卫自己之所信——但首先要愿意去检视、检验他们之听信，并对照所产生的结果；若是已经清楚显示出有改变的需要，就去做出改变。
尼：换句话说，听来像是去实行「迈向和平的五个步骤」。
神：是的，每一个人，必须各自这么做。 当人心能对创造开放的思考空间抱持着开放态度时，就会有开放的空间，让人们有勇气慎重其事地探讨和检视启发人类灵魂的真理，无论是哪一类的新启示。
若是你们希望的话，可以将我在此给予你们的新启示录，当成一个起始点。你们不必予以摒弃，但也不必高举；而是深刻地予以检视，看看其中是否有对你们而言值得探究的真理，也去判定对人类有没有任何价值。 你们得要自行承担这件事情，自作判断。千年以来，从没有任何新神学架构曾慎重其事地呈现给人类。百代以来，你们的神学都没有再扩充过。你们已经很久没有对你们的神提出挑战了。
时候已经到来，让你们怀抱更大的勇气，这勇气超过任何战争对你们的召唤、任何困境曾对你们有过的要求，以及任何苦难的需求。时候已经到来，好让你们得以在信念的层次去面对自己。之所以会要求如此大的勇气，是因为你们的信念形成了真正自我的基础。你们必须向自己挑战。你们必须向社会挑战。你们必须向世界挑战。 你们必须集体地发问：这就是我们吗？这就是我们所选择的自己吗？这是我们能够生活的唯一方式吗？这是我们所知行动的唯一方式吗？还有别种方式的可能吗？ 别的方式是否会引领我们更接近我们所说的，身为人类真正想要的呢？在这里，我们是否错失某些事呢？我们是否有勇气来认真检视那些错失的可能是什么呢？我们是否有勇气来接受经由追寻所揭露的答案呢？
尼：我们如何能用和以前不同的方式来做追寻，来进行发问？事情大致上还是一如往常般地进行着。人们永远都在询问自己这些问题。我看不出来这番追寻、这般发问、或甚至新答案的发现，能强烈改变这世界或生命的运作方式。
神：现在所要求的是群体行动。你们不可能单独完成，也无法靠某位有领袖魅力的领导人或灵性导师产生奇迹。藉由个别上师来改变世界的时代已经过去了。藉由群体意识与集体行动来改变集体实相的时代，已经来临了。
也应该是这样，因为你们目前的实相是集体创造出来的，现在也该是让你们来一道集体重新创造它的时候了。 因此，要藉由群体来运作改变；不必跟随个别的大师，而是个别地去掌握集体意识，然后再集体来运作改变，以唤醒那被称为「人类」的整体。 现在，这个世界已经准备好去采取这样的行动，因为以前无法做到的群体沟通传播，现在已是可能的了。全世界已经联机，全球都已相连，你们现在拥有了前所未有的工具。
尼：你是指因特网吗？ 神：包括你们所有的现代科技，所有的。因特网、手机、传真机、电子邮件、容易自行制作的家用录像带，以及可用家用计算机直接烧录、寄发到世界各地的CD。
各式各样的工具任凭你们使用，你们已经迈入了便捷的全球传播年代。
先前曾经说过，你们快速的科技进步正威胁要毁灭掉人类，但也可以用来拯救人类。 运用它们来创造你们希望体验的新实相。运用它们来创造你们希望成为的新人类。 运用它们来建立你们希望表达的新心灵。 切记切记，要集体使用这些工具。正是集体的行动在摧毁这个世界，因此也唯有集体的行动，才能够予以拯救。
尼：对，这正是为何在此曾经建议大家，建立愿意集体承诺采纳「迈向和平的五个步骤」的团体、签署请愿书、赞助相关的讨论和对话，以及出版册子及文宣等。 可在报纸上刊登「迈向和平的五个步骤」，就像这样： 为寻求创造和谐的世界，我们（下列署名者）谨此公开承诺，愿意实行「迈向和平的五个步骤」：
1.承认对神与生命的某些旧信念已经行不通了。
2.承认对神与生命有不清楚的地方，若能厘清的话，一切都会改变。
3.愿意接受现在呈现给我这对神与生命的新理解，进而促使我们这 个星球产生新颖的生活方式。
4.愿意提起勇气去探讨与审查这新理解，若它与我们内在知晓的真理契合，则会扩大自己的信念体系来容纳它。
5.愿意展现我们最崇高与最恢宏的信念来活出我们的生命。
可邀请社会贤达、知名人物——包括政治、企业领袖——来共襄盛举，在公开发表之前就请他们签署。掀起热潮，让各类团体都能参与，像市民团体、市民服务团体、教会与宗教团体、文化教育团体、老人与青年团体、政府与立法团体，将这些组织串联起来。也可另创新团体出来，千万不要让这个观念想法流失了。
但我们该如何激励人们，使他们愿意站出来参与上述那些活动呢？
神：引导人们去了解这令人振奋的新可能性，确定他们有力量能改变这个世界的保证。若人们自觉无能为力，就会袖手旁观。若人们真地相信有些可以参与投入的事，将会起而行动了。
你们必须说服人们是有些他们能够做的事，接着让他们知道这些事其实比他们想象中来得容易完成。不要让人们只是为了「做点事」而去试着找事做，结果他们的生命本质完全没有变化；应该首先协助他们创造出生命本质的一种型态，而让人们自然随着生命本质去做事情。
只是去做什么，并非我们所要的答案。整个人类社会长久以来都在试图「做什么」以解决问题，却未产生任何持久性的改变。人类今日的所作所为，仍然像数百年前一样。
「是什么」才是真正的答案。然而人类社会却已经许久不知如何以「是什么」来解决问题，但如此却可以产生持久性的改变。人类就不必数百年来都以同样的方式行动了。
当你们的所作所为反映出自己的本质，而不只是对自己的一份想望时，你们就会了解已在自身做了持久性的改变，这样也就能让世界产生持久性的改变。
记得我们先前曾经提过的，你们无法「做」出和平，你们只能「是」和平；你们无法「做」出慈爱，你们只能「是」慈爱；你们无法「做」出合一，你们只能「是」合一。
因此，试着去改变你们的存在状态。不要先想去改变世界，先去改变自己吧。 当你们到达那样的境界时，行为就会自动改变了。
尼：等一下。你说不要试着去改变这个世界？但这整个对话都是在谈如何改变世界嘛！ 神：我是说，不要先想改变这个世界。光想先去改变世界，并不能真地改变世界。必须先改变你自己，才能改变世界。你们必须首先决定和自己有关的是哪些重要事情，然后从内在中归纳出和自己、神、与生命息息相关的新决定。接着，再身体力行活出那些决定。
如此的内省过程能为周遭的世界带来改变，因为你们所接触的世界，就是被你们接触的方式所影响的。 「你是谁」与「你是怎样的人」，对世界的巨大影响力远超过你们的想象。
但要记得，你们若是因为无法获致外在的和平，而使得心境烦乱的话，内在的和平也绝不可能获得。 所以切莫将你们个人转变的努力，与全球转变的结果挂钩，否则可能会因此而两头落空。
若愿意的话，可以积极地和举世的人们分享；但分享的不是你觉得他人的经验应该如何如何，而是你自己所知的经验如何如何。若是别人要求的话，可以负起教导工作；但教导的不是越俎代庖的提供出答案，而是让别人找到他们自己的答案。
不必期待你在自己是谁及自己选择做谁的议题上所做的任何决定或分享的任何资讯，会对其他事或其它人产生任何冲击。 不必要求那种结果。 尼：为什么？这一点我不明白。结果不是会带来成就感，而能激励我们坚持下去吗？
神：如果「结果」带来的成就感才能激励你们坚持下去的话，那么若没有结果，就会带来挫折感而使得你们不再往前，于是导致出你们的自我挫败。 尼：我明白了，但该如何克服这事？
神：从清楚找出你们致力于是什么及做什么的原因开始吧。
尼：那是…… 神：自我实现。去实现下一个更高层次的自己，知道自己真正是谁，并且去体验、去感受。 这就叫做进化。
这是全人类的工作。这事也能带来喜悦；当你们变得更崇高，而且知晓自己已到达那样层次了，喜悦就随之而来。整体人类都是经由这种方式进化，没有其它可行之道。
切莫改变自己的信念，只是因为你想要别人改变他们的信念。当你的信念更精确点出你是谁时，才去改变信念。 但是，当你们改变后，若是其它人以及周遭的世界也改变了，则不必为此感到惊奇。因为你们的改变扮演催化剂的角色，而促成其它人事物的改变。不是因为你们试着去改变他人，而更可能是因为，你们没有这么做。
人们不会因为被告知要改变就会改变。
他们有可能会因为那些有权力支配他们的人告诉他们得如此做，才暂时改变行为。但那并非真正的改变，只是在外在态度举止的表面上改变了转变，内在的真实情况还是一样。一旦那些支配他们的权力挪开了，或是已经无法再对他们行使权力，则他们的行为举止又会依照内在的真实状况而行动。 每一位青少年的父母，都知道这一点。
统治国家的专制暴君，也会发现这事。改变是自由的行动，而非服从的行动。顺从不是创造，而创造则是进化的唯一行动。
因此，不要寻求去改变世界，试着去「成为」你们希望在这世界「见到」的改变。甘地不就说过这话吗？ 是的，而且他用生命展现出来了。 他先达到某种自我存在的状态，由内在下功夫。然后，也只有在此之后，他才会在外「作为」，而促成了他所改变世界的那一类「作为」。 他不是因为其所作所为的结果，自我获致某种存在的状态；是他的所作所为，反映出他先前已获致的自我存在状态。你现在是否了解这一点了？
尼：我了解了——你解释得相当清楚——但我仍不了解这事要如何有效运作？意思是说，我不了解怎样让这事进行？如何使它发生？如何改变内在的存在状态？难道所作所为无法改变内在存在状态？像听轻音乐有时不是会让你们更平静吗？祈祷或冥想有时不也会对你们的平和状态提供一臂之力吗？
神：是的，你们能藉由所做所为来获得某种自我存在状态。这一点你说的没错，也注意到这一点了，这是真实情况。但是希望藉由你们所作所为来获致某种自我存在状态，是一种旷日废时的迂回方法；更重要的是，它十分短暂。
大多数人并非只放轻音乐，便可维持一生平静。大多数人并不只祈祷一下，便可在之后的每一时刻保持心境平和。
一个「发自」平和与爱的决定——并非试图去「达成」这两者的决定——使得一切都转变了，完全转变了你们经验的主轴。它将你们所欲所望的源头放入内心，而非在你们之外，让你们无论在何时何处，都可以构得着它。 这是真正纯粹的力量，足以改变生命与世界的力量。
完全的内在和平与对全人类博爱的这种层次，可能一时半刻就能达到，但也可能耗费掉一生的时间，一切都看你自己，一切都看你的意图到底有多广多深。 只要去做选择，去召唤它前来，你们可以获致任何希望达成的自我存在状态。
目前，你们大多数的所谓「存在状态」，不过是某种「反应」罢了。情况可以不必如此，你可以将其变成「创造」。 尼：这地方你要帮助我一下，你的意思是什么？你说的是什么呀？ 神：让我用一个例子来解说。
现在，当你们进入任何时刻，很少会在事先就决定好自我的存在状态，直到已了解到在此时刻所蕴含与提供的讯息，你们才会有所响应。
或许你们变得沮丧，或许你们变得快乐，或许你们变得失望，或许变得兴高采烈。 但现在，假若你们事先就已经决定好进入此时刻的自我存在状态，假设事先就已经决定自己是平和的，无论那时刻的情况会是如何。你们想想，这样你们再去体验那时刻本身时，情况会有任何改变吗？ 尼：当然有的。
神：让我告诉你们，你们唯有事先就已经决定好在进入此时刻时，会有何种表现，你们才开始学会掌控。你们才学会去掌握这一刻，这即是掌控生活的开始。
当你们能够在事先就决定了不论外在时刻带来的是什么，内在自我状态将是平和与慈爱的、体谅与慈悲的、分享与宽恕的，那么外在世界，已经失去了支配你们的力量。
若其它人的行为和你们内在存在状态不一致，他们就无法说服你们共同行动。政治、宗教领袖将会试着鼓动召集你们去支持他们的诉求，但却会徒劳无功——除非他们的言行和你们内在最深层的部分是和谐一致的。
尼：这听来如此美妙！但我如何才能去选择那与外在世界所传达之讯息截然不同的内在存在状态？我是说，我如何能够「成为」这世界不让我成为的内在存在状态？你了解我的问题吗？举个例子，若这世界正在摧毁它自己，我如何能「保持平和」？
神：你可以是平和的，无论外在世界在做什么——而最美妙的反讽则是，外在世界的作为往往会被你们的内在存在状态所影响。
我确信你曾听过这样的建议：若你不巧撞见一条响尾蛇，最好保持镇定，慢慢地向后倒退，离开，如此你就不会受伤。最不利的做法是马上回头，拔腿就跑。
我确信你也听过这个建议：当你骑马时，最糟糕的就是让马认为你在害怕。若你不让马搞清楚是你在驾驭它，那匹马就会反过来驾驭你。 你们已经听过这些事。对吗？ 尼：对的。
神：好，现在，我在这里要借用它们做为生命的隐喻。
你们要如何来保持平和，当此世界纷扰混乱毫无平和可言？你们又要如何保持慈爱，当此世界的一切都显示不出任何慈爱？你们又如何能够宽恕，当此世界的一切都显示不出任何宽恕？
坚持真正的自己，不管世上其它人事物成为何种状态。
渐渐地，你所接触的世界将会改变。 现在想象一下，如果每一个人都是如此的话，会发生什么样的情况。 不过，如果你们还不清楚自己是谁的话，就无法坚持「去成为」你们自己。所以这个决定必须在事先就做好。 永远记得：你的自我存在状态，就是自己是谁。 你并不是你的所作所为。 你是一个人性的存在。
第27章 扩大你们对「自己」的定义
尼：神啊，你所说的听起来很简单，但其实并非如此。
神：你们地球上最有功效的大师，已经显示了确是如此。
尼：这儿我们又重来一次，你认为我们可以像他们那样吗？
神：他们全都承诺说你们也做得到！这难道不是他们最大的承诺吗？
许多灵性导师都和你们分享过决定你们真正是谁的秘密以及完成之法，那是影响与创造你们内在自我及外在世界最快的方式。这并非新的教导，而可能创新的，则是你们决定去试试看它。
尼：我已经试过，整个人类也试过了。你以为这是我们第一次听到这样的事吗？你认为我们没有试过它吗？
神：我观察到，许多人去尝试时都怕得要死，我指的是，要真地去试试看。去要求独立管生活的自主权；去相信神已经赋予自己这种力量，当然还有权利。
我观察到，许多人害怕去相信自己的内在拥有神性智慧。
我观察到，许多人对于建立在与神的真实对话、真诚友谊、及创出合一经验之基础上发展出的新心灵，实质上有罪恶感。 我观察到，恐惧与罪恶感，是人们最大的敌人。
尼：我们感到非常害怕的，到底是什么呢？
神：为何害怕，当然是怕我！你们害怕死亡，这是很清楚的事；但你们之所以会害怕死亡，是因为那些灌输在你们身上有关生命与神的观念。
大多数人因为如此害怕死亡，于是也害怕活着，所以他们将自己的生存托付给那些不怕死的人——自杀炸弹客，及拥有最强大军队和最多炸弹的国家。
可是你们不能这样下去，你们的世界无法消受用恐惧作为指导原则，爱必须成为那指导原则。
尼：但我们又怎能相信爱，而不害怕死亡呢？我们一直都被教导着，去相信那位用非常不慈爱方式爱我们的神。它还会让我们死亡，还会在我们死后施予惩罚。 神：这就是如果希望活在平和与和谐中，你为什么必须在信念层次上改变世界。 一个一个来，就由你来开始了。
现在，我已经赋予你一新工具。在此对话中，我已经显示一些能使你们脱离恐惧而进入爱的新步骤。接下来有些新的启示能帮助你们找到那道路。 这些主要的哲学与神学叙述，包含着对人类有划时代意义的涵义。 而我现在要带给你这些启示中的最后一个启示，仔细地思考它，深刻探究那更大的含义。
这就是「第九个新的启示」：你们不会死亡，也不会被定罪而落入永远的毁灭。
尼：喔，天啊，如果这是真的，将会改变一切！
神：这是真的，它将改变一切，就从你们将它视为生命真理的那一刻开始。 世上大多数的宗教，已经教过你们这个真理的第一句，但之后他们所说的，却将此真理转为噩梦。 他们说过你们的灵魂永不会死，但也说过你们的灵魂会永远待在地狱中。
而他们所提出足以让你们永远待在地狱中的原因——以及会让你们进天堂的原因——已经让地球变成地狱了。因为某些宗教教导说，基于「正当理由」杀人，可以直接上天堂；另外又有宗教说，相信神但以「错误方式」而行的，会直接下地狱。 现在，你们必定昏头转向了吧。
我现在对你们郑重声明：这些教导全都不正确。
其实是因为人类会愤怒、记仇、报复、给人报应，所以那些人假定神必定也会愤怒、记仇、报复，给人报应。
人类想象神必定会小心眼、吹毛求疵、偏心、排他，正是因为人类自己小心眼、吹毛求疵、偏心、排他。 那些认为神是根据「奖惩制度」来设计永生的人，正是因为在地球上，他们自己根据「奖惩制度」设计了人生。 正如我已指出的，「奖惩制度」是人类社会的习俗，与神性无关。它根本不是神的想法，而是人类自己的发明，用来替代神性无条件的爱。
「奖惩制度」是人类意图表达「适应性」的生命运作法则。人类自行创造出「奖赏」与「惩罚」制度，好让大家去调适自己的行为，以符合人类所想象的神的要求。然而，这个社会习俗却被人们对神与生命所抱持的谬误信念所扭曲——因此，某些人呈现出神绝不会期望的行为。 也有数百万的人们并未如此做。这些拥有美好灵魂的人们，在所到之处散播分享美好的讯息。
有些人只教导爱，有些人则由自己的「存在本质」来疗愈他人。你们都知道这类的人，很可能也是其中之一。绝对肯定的是，你们正寻求成为其中之一，否则就不会投入这类个人与灵性成长的工作，而被引领到这样的「与神对话」来。
因此大家要感谢你们，你们肩负着人类的希望，你们保有人类最崇高的愿景。 这是一个超越人类对不真实事物狭隘信念的愿景。有些人见到世界现在的情况，就问道：「为什么？」另外那些梦想事情绝不再和以前一样的人们，则会问道：「为何不？」 对于那些梦着天使之梦的人们，我谨此宣告：我将会帮助你们创造那样的梦想，并且实现它。
因此，我来带给你们这第九个新的启示。我现在要再说一次，这样人类就不会错过它，忽视它及它的涵义：
你们不会死亡，也不会被定罪而落入永远的毁灭。 藉此最后的新启示，勾勒出你们的愿景。藉由它使你们得以自由，并迈向你们的「真我」。
当你们了解到你们并不是自己的肉体，真正的自己绝不可能、也绝对不会死。而……当你们了解到，你们绝不会被一个审判的、愤怒的、给人报应的神定罪时……那么，你们担忧自己是否能快乐存活一生的忧虑，方才能够结束。 这些忧虑的终结，会让你们完全转变，并促使你们用崭新的方式来和这世界互动。你们将实际上成为新人类。你们将能相当自然地活出新灵性，而且将会相当自发地去创造一个新社会。
你们将会为看待生命与他人，以及对人的新方式感到振奋。你们将会意气昂扬，重新设定优先级，也会对事情的孰轻孰重——抱持新观念——更别提你们今后认定将重要到足以彼此杀戮的事。
届时，你们将会因为这些年来一直在兜圈子，就像是在一个迷宫中，而感到惊愕。你们竟然会陷入如此的暴力循环，还真是令人感到惊愕（一个迷宫）。而你们能够从这种暴力循环中释放出来，将是藉由你们的「在合一中」——或者你们会称为是赎罪——而获致的。
尼：但若我们认为自己绝对不会被审判或定罪，就不会有理由要为任何事情赎罪。那么，又要靠什么来吓阻我们，使我们不至于变本加厉，做出比以前更糟的行为？
神：难道你们还需要永远毁灭的威胁才不会去伤害他人，才会去做符合所有人最佳利益的事吗？
尼：我们仍没有觉悟到，对所有人最有利的行动，才符合我们自己的最佳利益。我们反倒是以为，先为自己而行动，才符合我们的最佳利益。
神：你们当然会这么做，这其实是人性的基本，所有生命的天性都是如此。它是生命运作法则「持续性」的表达，自我利益是最重要的利益，实情也的确如此。
尼：这我就不懂了，现在你真让我困惑。如果自我利益是最重要的利益，实情也的确如此的话，那么你在这里不厌其详谈论的话，不都得要丢到路边了。
神：只有当你们的「自己」定义非常局限时才会如此，所以我们才兜了一个大圈子。你们的谬误信念局限了「自己」的定义，如果你们能将自己之外都涵括到「自己」之内，你们对「自我利益」的定义就会扩大——这个世界就可能在一夜之间改观了。
我在这对话中很早就告诉过你们，这世界现在面临的问题其实很容易解决。答案非常明显，就是扩大你们对「自己」的定义。现在你们对这个说法能有更全面性的了解了。
尼：扩大我们对「自己」的定义？就这么简单？
神：就这么简单。当你们相信你们的「自己」和自己之外都是一体，就会放弃自我毁灭的行为。当你们相信「自己」与神是一体时，你们将会创造新的行为与生存方式，于是将永远地改变你们的人生和世界。
我在此所带给你们的新启示录，能够作为扩大你们觉察力的催化剂，也让你们开放心灵去扩大「自己」的定义。
尼：是啊，现在我懂了这些是带来救赎的新启示录，因为它们将我们自罪恶中拯救出来，告诉我们，我们就是国度、权柄和荣耀，永永远远都是。它们使我们脱离恐惧，容许我们能再去爱，再爱神，也彼此相爱。它们使得我们找回了自己，能再次地爱我们自己，爱生命；还有，对了，甚至于能够爱死亡。
神：现在你们可以相信这难以置信的事了——神对你们要求的，就是对你们有好处的事。现在开始，你们可以不用害怕神了，其实你们从来就不需要害怕，以后也没这个需要。你们可以与神对话，所有的人，随时都可以。你们可以与神为友，所有的人，每天都可以。你们可以体验与神合一，所有的人，每时每刻都可以。 神要你们受苦……受苦是有益的……你们不应该快乐……你们终于可以超脱出这些想法了。
尼：但《新约圣经·雅各书》第四章第八节所记载的又是什么呢？它不是说： 「你们有罪的人要洁净你们的手，心怀二意的人要清洁你们的心；你们要愁苦、悲哀、哭泣！将喜笑变做悲哀，欢乐变做愁闷。务必要在主面前自卑，主就必叫你们升高。」（译注：以上经节其实包括了新约圣经雅各书第四章：八至十节的内容）
神：这就是我前面提过的低自尊的宗教。若是你们希望活在平和与和谐中，这就是你们的宗教需要改革的一部分。
我不要你们将喜笑变做悲哀，欢乐变做愁闷。我为何要你们那样呢？这里是个小错误：雅各在这一点上，实在是有一点热心过度。
尼：那彼得也犯了错吗？根据《新约圣经．彼得前书》四章十九节的记载： 「所以那照神旨意受苦的人，要一心为善，将自己灵魂交予那信实的造化之主。」
神：是的，这也是个错误，你们受苦并非我的旨意。
尼：但《古兰经》也有说，是真主阿拉的旨意，使得有些人会被引领至知识与真理，某些人则不会，而且将会为此而受苦。」
神：很简单这些经书都错了。现在该是你们超脱那些根深蒂固、以为我对你们有所求有所需想法的时候了，而你们最该超脱的重要观念之一，就是我要你们为我的缘故去杀人。
尼：但很难相信神没有这么下命令，特别在读过我们所有的圣典章节之后。例如以下这段引述自《薄伽梵歌》的章节。《薄伽梵歌》也是一本对话书，其中阿琼那——就某种意义而言，可说代表任何一个人——他和他的神，即是主。斯里·奎师那之间有着持续的对话。在以下的摘录中，阿琼那在作战前夕向主寻求指示，而问到如何能将杀戮「正当化」的问题。 听听主·奎师那的回答。
阿琼那：我实在看不出在这场战争中杀害我的男性亲人有什么好处？亲爱的奎师那，我也无法渴望后续的胜利、王国或快乐幸福。
唉！多么奇怪呀，我们正准备着大罪行，被为了享有皇家快乐幸福的欲望所操纵着，使我们企图去杀害自己的男性亲人。
主·奎师那：伯大的儿子啊！切莫对这样堕落的无能退让，它与你并不相称。放弃这种小家子气的妇人之仁。啊，起来吧！敌人的惩罚者！ 主·奎师那继续解释灵魂永远不死，所以「自我无法杀害他人，也无法被杀。」换言之，你只管前去杀害那些身体，不用悲叹。
神：你相信这个说法吗？ 尼：我相信他说灵魂不死的这个部分：但另一个观念，若是因为灵魂不死，我就可以任意杀害他人而不用悲叹，我无法接受，当成真理。 神：为何无法接受？
尼：因为这不是真正的我，也不是我选择要做的自己，我希望自己对创造不同的世界有所帮助。 神：我了解。
尼：这世上大部分人都想要如此。 神：你说得对，他们确实如此。
尼：但他们现在却不知道如何出发，前往自己想去的目的地。
神：你可以帮助他们，也能够互相帮忙。重新再建立你们的世界，携手合作创造一个新的实相。首先，是内在的新实相，然后，是一个外在的新实相。 由人类能获益之处开始，若你们早就这么做的话，早就得益处了。不要试图去改变你们的行为，而是去改变信念。是信念在带领你们的行为，也让那些行为不断重复。
尼：我懂了，我现在已经了解了。感谢这个对话，让我看出是哪些特别的信念造成大部分的自我毁灭行为。我会去仔细检视那些信念，也会予以改变。
神：很好，因为你们必须改变它们，如果你们所选择的正是想做的选择，就是拥有长久、健康、快乐的人生，彼此和谐共处——如果你们期望人类持续地存活下去。
人类现在每日每时都在经由行动做出抉择。到底能不能熬过其青少年期，成熟，而进入成人期；认知能与时并进，最后并能加入宇宙中高度进化生灵的行列。或是，宣告自己灭亡。 每时每刻，你们都正在做出生死的抉择。你们到底是要选择更多生命，或是更快死亡？
当你们抽烟时，你们是选择更多生命，或是更快死亡？
当你们每一餐吃着大块红肉时，你们是选择更多生命，或是更快死亡？
当你们的身体几天几周几个月都没有做运动，你们是选择更多生命，或是更快死亡？当你们每天投入十、十二、十四个小时卖力工作，没留下任何时间嘻笑胡闹，连一晚休息时间也没；没时间去欢笑片刻——甚至没时间再去和渴望与你们亲密的人拥抱、牵手，更无真正的亲密行为了——如此一来，你们是选择更多生命，或是更快死亡？
当你们为了一些长远看来绝对是微不足道的小事，而和家人与邻居争吵辩论时，你们是选择更多生命，或是更快死亡？
当你们为了只需要一点妥协与信赖即可解决的事，即与他国开战——其实只要愿意宽恕过往，并觉察到携手合作即是创造未来的可行之道——你们是选择更多生命，或是更快死亡？
当你们坚持去相信那些看似真实却足以杀害你们的教理（信条）时，你们是选择更多生命，或是更快死亡？
由决定每日微不足道的琐事，到现在人类所面临的最重大抉择，你们是选择更多生命，或是更快死亡？ 你们的选择一直都是相同的，更多生命，或是更快死亡。
当然，正如我先前对你们说过多次的，死亡并不存在。这里是运用你们所理解的死亡涵义，来指称你们所明白的生命终结，无论是就个人或集体而言。 就人类历险的涵义而言，生命的体验应当是如何？的确，人类到底是什么？或者，人类想要生存吗？ 你们最棒的作家莎士比亚曾经完美地说： 「存在，或不存在？这才是问题之所在。」
第28章 选择成为那第一张骨牌
现在，将此讯息带给全世界，将它带给所有你们触及的人，经由你们自己的生活将它活出来。 我现在向全人类说，以兴高采烈的心在人生中前进，因为展现在你们之前的是你们人类历史上最不寻常的时刻。
机会是绝妙的，你们的潜力也是无限的。挑战十分艰巨，但是你们的才智、能力与资源更丰富。 当你们信赖自己，并将自己的才能发挥到极致时，不是都能赢得当天的成功吗？的确，你们现在就可以获得成功，达成目标。赢了一天，就可以存下一天，为你们所爱的人，也为了所有那些会追随你们在世间的人们。
借着唤起你们最高理想，并予落实到每日生活中。借着汇集你们最恢宏的意念想法，并予转化为活生生的实相。借着凝聚你们的勇气，召集你们最大的力量，让人人都有机会达成目标。
借着分享你们的爱、慈悲、智慧与丰足，去达成目标。
你们曾被慷慨地给予，现在则是慷慨地付出。
我美好的子民啊！当你们带着微笑，不吝惜地献出真正自己的奇迹时，你们走进的房间霎时被你们的光辉照耀得光明灿亮！当你们以最高尚自己的荣耀接触人们，并将人们最高尚自己的荣耀回溯反映到他们本身时，你们所触及的生命，将因而获得疗愈。当你们能以自己最独特的方式行经人世，藉由自己独特的存在方式来提出对此世界的愿景时，这世界将会因而改变。
为了创造出你冀望提供给自己及其它人的人生，你们必须要完成一些重大之事；但好消息则是，那其实只是一些不费工夫的小事：
一朵微笑、一个接触、一点笑声、一个宽恕的决定、一个分享的意愿。
拥有哭泣的能力——也会注意到他人的哭声。 对生命有爱、对神信赖、互相接纳。 一个活出世人合一的抉择。 一个勇敢的决心。
这些都是你们能力所及之事，以前也都曾做过。现在，请你们再这么做，而且经常如此，那么你们离天堂也就只有一步之遥了。
难道这不值得振奋吗？难道这不具有启发性吗？经由这些生命中简单的工具，你们就能改变人生。藉由灵魂所拥有的智慧，你们就能够重新创造一个崭新的世界。
我曾说过，现在正是紧要关头，情况确实如此。我曾说过，现在正是表明立场之时，的确如此。我也说过，在过去，许多人一直都不愿意改变，不愿意往前行，不愿意脱离桎梏；他们执着于支撑自己的旧方式与旧信念。但现在正是崭新的明天黎明前的黑暗，你们可以促使那曙光赶紧出现。
在你们决定自己即是未来的那一刹那，所有我说过和过去有关的一切，都将会成为过去的一部分。在你们的心中有智慧，在你们的心中有爱，在你们的灵魂里有真理，而这真理将使你们的世界得以自由。
因为，任何片刻为了要疗愈所需的所有的智慧、爱与真理，就是你们。
你们的生命，以及你们的世界，在每一个片刻，都能藉由你们每一位，而得以疗愈。 事实上，这将是唯一的可行之道。
所以，现在就出发吧，开始这份喜悦的工作。就是现在，做我的信使吧。就是现在，采用我的新启示录吧，将它们谨记在心、深植于心、永远留驻于你们的灵魂深处。 我留下这些话语给你们的，我赠予这些礼物给你们，它们能够永远地改变你们的世界：
1.神从来没有停止过和人类直接沟通。自太古以来，神一直和人类，也经由人类沟通。今日神仍是如此。
2.正如所有曾经活过、现正活着、或将会活着的人一样，每个人都很特别的。你们都是信使，你们每一位。你们每天、每时、每刻都带着生命的讯息到生活中。
3.没有任何通往神的道途比其它的道途更直接。没有任何宗教是「唯一真正的宗教」。没有任何人民是「神的选民」。没有任何先知是「最伟大的先知」。
4.神什么东西都不需要，神不会要求得到某些东西才能快乐，神本身即是快乐的源头。因此，神不会向任何人要任何东西，或是要求宇宙中的任何事物。
5.神并非住在宇宙中或宇宙外某处的单一个体的超级存在，和人类有同样的情感需要，也和人类一样情绪会有波动。既然是神，他无论如何不会受伤或受损；因此，他并不需要寻求报复或施以处罚。
6.万有一切都是一体。只有一的存在，而万有一切都是万有一体的一部分。
7.没有所谓的对与错，只有依照你追寻去达到、进行和拥有的什么，来判定可行与不可行。
8.你并非你的肉身，真正的你是无限且无止境的。
9.你们不会死亡，也不会被定罪而落入永远的毁灭。
这些叙述是真实的，这些启示也是真实的。只要你们做了选择，它们就能用来作为新灵性的一个基础。然而，首要之事是转向你自己内在的真理、智慧与爱，藉以检测每样事物，考虑每样事物。
切记，你们可拥有的最伟大工具是你们的人生，活出来的人生；不单可藉此创造新灵性，还能创造出整个的新世界。
用人生的每一刻来展现你们最纯粹的真理。用自己真诚的爱，去疗愈自己及他人在自身所造成的每一个创伤。
你们的人生可以不是现在的形式。人类理应能够和平和谐地共处，但总要有一些人必须下定决心去指引出方向；总要有一些人必须以自己的人生来宣告他们就是那道路；总要有一些人必须下定决心去做那第一张骨牌。
我现在就邀请你们来下定决心。我现在就邀请你们，让你们自己人生中的每一刻，都是——新启示录。
结语
在这本非凡的书页中，所有可以改变人生、以及疗愈这世界的信息都给予了我们，剩下来的唯一问题是，我们是否会做出实践它的抉择？
现阶段的人类需要帮助：神已经给予我们帮助了，而现在，帮助必须出自于你们。 是的，现在就看你们了。 你们和我。
我们得要加入其它那些人——从政者、军人、经济学家、实业家与企业人、宗教领袖，还有所有那些我们在过去曾经要他们「负责」的人。
我们得要加入他们，协助他们知晓我们真正希望创出的世界是何模样，因为这些人到目前为止都没有做出我们所表示要期待的结果。我们的世界仍然处在全球灾难的边缘，而且越来越接近危险边缘，离完全的自我毁灭不远了。
我们无法再罔顾事实了，我们的领袖以及持续在运作的社会机构都已经行不通了。环顾周遭，我们看到大企业因图利自己的假帐谎言而崩解；教会因为一些人的无耻伪善而丧失信用；当面对罔顾生死的少数人时，数以千计的军队与数十亿美金的军事预算都变得毫无意义。而理应是这世上最公正民主的政治体系，却无法搞好一个总统选举（译注：指2000年美国总统大选时，佛罗里达州的得票数产生争议一事）。因此，现在得要看一般民众了，让籍籍无名的老百姓来成为团队的成员，来引领这个团队。我们将要和其它人一起着手进行，我们自己成为领袖，来一举重建我们的世界；在同一时刻用同一观念来改造一个人、一个家庭、一个村庄、一个城镇、一州、一国。
我们已经等得够久了。我们现在就必须着手来进行此项任务，每一个人都得要改变那原先所风行的关于我们真正自己互相之间的关系，以及什么是生命真义的观念想法。 这本书给了我们这可以着手进行的工具。现在一切所需要的，就是承诺了。
我们必须要付出关怀，我们必须要勇敢，我们必须要去分享。
我们得要尽力付出足够的关怀。 我们现在就得要有足够的勇气去做。
我们必须运用自己的方式、经由我们爱的光辉、本着我们真正是谁及我们选择是谁的真相，去尽力分享，方才能够接触到全世界。
我们现在所需要的，是在人类中建构出有关人类本身的观念想法，一个足以产生巨大与永久性的改变、涉及到我们如何看待、体验自己，以及该如何度过人生的观念想法。
我们将面临的挑战，是许多人不愿意去改变。有些人不相信改变是可以做到的：有些人根本不相信人类正面临着祸害灾难；而另外有一些人，则似乎根本没有意愿去做任何改变。然而，和平的黄金时代其实唾手可得，现在所需要的只是那去创造和平黄金时代的意愿。
创造一切事物都需要三项基本工具：了解、能力、与意志。我们终于拥有了了解与能力，而意志则是每一个抉择过程的最后要素，创造的终极工具。有志者事竟成。若是缺乏意志力，我们无法达成任何目标。
2002年春季，当我站在瑞士苏黎世一群听众前，曾谈论到人们害怕面对改变，即使潜在的灾难性后果就要逼到眼前。
「我们这一生都想要紧抱着古老的信念、偏见与行为，而不想去改变它们，甚至于也无意慎重其事地向它们挑战，虽然我们说我们渴望着一个不同的世界。其实解决的方案就摆在我们眼前，但大部分人都不会加以利用而采取行动。」
「我们不想要改变，我们不想要放下，我们只想要其它每个人去改变。我们想要这世界改变，但我们却不想要自己的世界改变。」 「但若是我们想要这世界改变，我们最好开始去检视自己行为的明显矛盾。」
「我和你们其实并没有什么不同，我也仍未改正自己最严重的自我挫败行为。因此这并不是『五十步笑百步』，我和你们是同一阵线。不过我却知道，如果我们现在不相互帮助、彼此支持、相互挑战提醒，让彼此共同提升至一个新的觉察层次的话，那么，我的朋友们，我们将会一道向下沉沦。」 「而我不希望这种事发生在我们身上。我们可以做得更好，去改变我们的生活和世界。但是……我们必须痛下决心，而且承诺就由我们所在的这里开始，不是别人所站立的『那里』。」
「因此我要向你们下战帖来挑战我。无论在何处，若是你们看到我做出不符合你们对我所知的行为，或是我本身的行为会带来自己也不想要的结果的话，请你们要提醒我。」「不是用批判、愤怒的方法，而是用爱去做。」「只要说：『我知道这并不是真正的你，我知道这并非你真正的抉择，我想要让你回归到真正的自己。』」 「然后，请容许我也对你们做相同的挑战。」「若我们能够互相这样对待，我们的成长空间将是无限的。」现在，对于正在阅读本书的读者，我也要对你们说相同的话。
让我们唤醒彼此。让我们终结全世界长久以来的噩梦。当其它人迷失的时候，让我们成为指引方向的灯塔。让我们带来光明。让我们做那第一张骨牌。
诚如本书所说，集体努力是最有效率的方法。有许多方法大家可以集体进行，若你个人感受到使命感，想要积极参与和我们共事的话，我很感谢你们和这本书有缘，而且你们还决定彻头彻尾地读完它。即使如果你我对于达成更光明未来的方法，最后有着不同的见解与观点，但至少我们知道，你我是殊途同归。这目标的共通点，即是合一的开始——而目标的合一，就能够疗愈这世界。
生命之所以能持续往前，是因为我们对它有想法。而我知道，如果这个世界改变了，将是因为你，以及其它像你一般的人，经由每日的生活，而使得它变得不一样了。 但愿你能够充分地体验到神的祝福。也愿你能够分享给所有接触到的人们。
尼尔完稿于伦敦 2002年4月15日
（完）