第十三章：重访奇迹小屋并结识喇嘛
第十四章：大喇嘛谈合一并展示神之力量
第十五章：除夕夜的灵异钟声及耶稣讲话
第十三章：重访奇迹小屋并结识喇嘛
第二天清晨，雷蒙是第一个起床的。他急急忙忙地洗漱，像个没耐心的小学生一样。洗漱完毕后，他就站在那儿催促我们大家。最后我们全都进了饭厅，在那里见到了埃弥尔和贾斯特。雷蒙坐到他们俩中间，吃饭时一直在提问题。我们刚一吃完他就站了起来，急着要去再看看那所“在片刻间冒出来的”屋子。他把双手放在贾斯特肩上说，假如他有两个像埃弥尔和玛丽那样的助手，他会很高兴到处走走，让一些房子冒出来给穷人住。随后他又说：“不过我想纽约那些大房地产主会因此而病倒的，因为他们就靠收房租为生啊。”
埃弥尔回应道：“啊，雷蒙，就算他们阻止你，我还是会那么干的。等房子冒出来，要是那些房产主不愿意用，我就强行抓住他们，把他们放进去，再把他们拴住。”
这一切让我们笑得很开心，因为我们以前一直把雷蒙看作一个安静而又稳重的人。后来他告诉我们：当时他实在感到太震惊了，所以再也克制不住要问些问题。他肯定地说，这次考察绝对是他一生中最激动人心的一次，尽管他已习惯于到遥远的国家旅行。因此他决心要帮我们组织第二次考察，以便在大师朋友们指导下继续进行发掘。可惜这个计划后来没有实现，因为雷蒙在第二年突然去世了。
任凭我们怎么劝说，都没法阻止他立刻到那所小屋那儿去。最后我们相互做了妥协，商定由贾斯特和另外一人陪他去到一个能看见那所小屋的地方。半小时后他们散步回来了。雷蒙欣喜若狂。他看见了那所小屋——它是真实存在的。这小屋让他回想起童年时的一个幻觉。在那幻觉中他看见自己和仙女们一起漫步，为穷人建起房屋并使他们幸福快乐。
埃弥尔告知我们当晚将有一个聚会，类似于我们上一年在他家乡参加过的那场聚会。他邀请我们全都到场。我们非常高兴地答应了下来。
我们人数太多，不宜全体一块儿去考察那座小屋。因此我们做了安排——由五人或六人的小组分头前往。第一组包括埃弥尔、雷蒙、一两位女士以及我自己。我们经过玛丽的住所时，她加入到我们当中。我们的女主人也是如此。当我们走到能看见那所房子的地方时，那个小女孩跑来迎接我们。她扑到玛丽怀里，说她弟弟现在身体很好、很强壮。
我们走到房子跟前时，那位母亲出来了。她跪倒在玛丽面前，开始对玛丽诉说自己有多么崇拜她。玛丽伸出手去扶她起来，对她说：“你不该对我下拜。我为你做的事也会为任何一个人做的。因你所得的赐福而应受称颂的不是我，而是伟大的上帝。”
那小男孩打开了门。他妈妈邀请我们进去。我们跟在女士们后面进去了，由我们的女主人为我们当翻译。毫无疑问，这所房屋确实就在这儿，有四个非常舒适的房间。它三面都被极其贫苦、简陋的房屋包围着。我们得知住在那些陋室中的人们正准备搬走。他们相信肯定是魔鬼建起了这座房屋，假如他们继续住在附近的话，魔鬼就会杀了他们。
我们不久便得到了乡长的消息。将近上午十一点，他派卫队长和一队士兵来邀请我们全体在当日下午两点与他共进午餐。我们接受了邀请。一名卫兵等着在约定时间护送我们前往乡长的住所。读者要知道，在这个地方是没有豪华车辆的，所以我们就采用了唯一能用的交通方式——步行。
到达乡长的住所后，我们看到已有一大群附近寺庙里的喇嘛和他们的大喇嘛先于我们到了那里。我们听说那座寺庙有一千五百至一千八百名喇嘛，是个非常重要的寺庙。乡长是这寺庙的长老会成员。我们本以为会听到一些怒气冲冲的恶言恶语，但我们很快便发现，这次午宴的目的是让这些喇嘛和我们考察队的成员相互接触。大师朋友们早就认识那位大喇嘛了，因为他们经常见面，还在一起工作过。乡长似乎直到这天上午才知道他们这层关系，因为大喇嘛有三年时间都不在寺庙里，直至我们抵达这里的前一天他才回来。
在宴席上我们意识到，这些喇嘛很有教养。他们见多识广，游历过很多地方，其中两位甚至还在英国和美国待过一年。乡长给他们讲了昨晚发生的事。宴会开始后不久，气氛就变得很热诚了。我们发现乡长特别和善。他提起昨晚的事只是为了说明他从中受到了很大启发。他坦率地承认，在那之前他是极为讨厌外国人的。我们交谈时不得不借助翻译，可当我们想要深入了解对话者的思想时，翻译的效果不太令人满意。
在我们离开前，喇嘛们真诚邀请我们第二天去参观那座寺庙并在那里做客。埃弥尔建议我们接受邀请。我们与这些喇嘛一起度过了非常愉快而又有教益的一天。那位大喇嘛是个杰出人物。他在这一天与托玛斯结下了友谊。后来这友谊越发深厚，直至使他们成为了终生的莫逆之交。以后当我们在这个地区旅行时，大喇嘛给我们提供了无法估量的巨大帮助。
第十四章：大喇嘛谈合一并展示神之力量
我们很快知道了那次大师们来沙漠中访问我们的原因。他们应大喇嘛的特意请求组织了一个当地人的盛大集会，而他们想让我们参加这次集会。
就在集会快开始时，埃弥尔、玛丽和我去了那个已被疗愈的男孩家。我们想见到他妈妈和姐姐，因为她们曾请求陪我们一块去参加集会。从他家的新房子到集会地点之间，我们经过了许许多多破烂不堪的泥屋。那小女孩在其中一间泥屋前停了下来，说那里住着一个盲眼的女人。她请埃弥尔允许她进去带那个盲女去参加集会——假如那盲女愿意的话。埃弥尔同意了。于是小女孩打开门进入了那间泥屋，而我们在外面等候。过一会儿她出来了，说那个女人感到害怕并请埃弥尔去与她当面谈。埃弥尔走到门边，交谈了几句之后便与那女孩一起进入了泥屋。
玛丽说：“这女孩将成为这些人中一个了不起的施恩者，因为她有力量和决心把她要做的事做到底。我们决定让她按自己的方式去处理这件事。不过我们会给她建议并帮助她——用一些会尽可能提升她自信心的办法。我们要看看她用什么方法促使这女人来参加集会。这些诚实善良的人害怕我们到了难以想像的地步。他们中很多人远远避开这女孩家的房子，而不是缠着我们好得到类似的房屋。这就是为什么我们不得不千方百计避免伤害他们的感情。当我们想把他们从周围人中提升上去时——就像我们为这勇敢的女孩所做的那样，他们却一发现我们露出要靠近的样子便远远跑开了。”
我问玛丽为什么她能那样帮助这女孩和她的父母。她回答说：“啊，那多亏了这女孩的态度。正是通过她我们才得以帮助她的全家。她是这个群体中的平衡器。我们将通过她来影响这个亲爱的灵魂以及这里很多其他人。”
随后玛丽指了指附近那些泥屋，说道：“这是些我们衷心想要接近的人。那座新的小屋被创造出来并不是徒劳的。”
埃弥尔和那女孩出来了，说那个盲女让女孩等着她，而她们俩随后会去找我们。于是我们继续赶路，留下小女孩和那盲女在一起。
当我们到达集会地点时，人差不多已经到齐了。我们得知寺庙里的那位大喇嘛将是这天晚上的主讲人。埃弥尔是在十八个月前遇到这位喇嘛的，并立刻与他结下了深厚友谊。除了这位喇嘛外，乡长是最高的长官了。埃弥尔说这两人从这天起将成为大师们的亲密朋友。大师们很少会和这样的高级长官进行灵性接触。他们通常只是听任事件按其自然状态发展下去。
大师朋友告诉我们：前一天晚上是耶稣和佛陀第三次现身出来帮助他们了。他们很高兴我们能见证这件事。他们并不把这事看作一次额外的胜利，而是将其视为使他们能与当地人合作的一个机会。
就在这时，那小女孩领着那位盲女进入了集会大厅。她让那盲女坐在一个稍微靠后和靠边的位子上。那女人一坐下，女孩就站到她面前，拉起她的两只手，并很快弯下身去，像在低声对她讲话。然后她又站直了，把自己的小手放在盲女的双眼上，并让这双手在那儿停留了一会儿。这个动作似乎吸引了集会上所有人的注意，首先是吸引了大喇嘛的注意。大家都站起来去看那孩子和盲女。大喇嘛快速走上前去，把双手放在那女孩头上。她明显地震动了一下，但并没有改变姿势。
这三个人就这样待了片刻。随后小女孩抬起自己的小手，喊道：“啊，你一点儿都不瞎了。你能看见了。”她吻了一下那女人的额头，然后转过身来，向托玛斯走去。她显出困惑的样子，说：“我刚才用你们的语言讲话了。这是怎么回事？”随后她又说：“为什么那女人看不出她不再是盲人了呢？她现在可以看见了。”
我们又望着那女人。她站了起来，双手抓住大喇嘛的长袍，用当地语言说道：“我能看见您了。”随后她带着一副迷茫的神情环顾整个大厅，说：“我能看见你们所有人了。”她松开大喇嘛的长袍，把脸埋在双手中，跌坐在自己座位上，呜咽着说道：“我看见了，我看见了。可你们全都这么干净，而我却这么脏。让我走吧。”
玛丽径直走到那女人身后，把自己的双手放在她肩膀上。大喇嘛举起了手来。没有人说一句话。几乎就在一瞬间，那女人的衣服变成了整洁的新衣。玛丽缩回自己的手。那女人站了起来，带着惊愕、困惑的神情环顾周围。大喇嘛问她在找什么。她回答说在找她的旧衣服。大喇嘛说：“不要找你的旧衣服了。你看，你正穿着新衣服呢。”她又愣了一会儿，仿佛仍被困惑感包围着。然后她微笑起来，脸上有了光彩。她深深地鞠了个躬，坐回到自己位子上。
我们非常激动，全都拥向那女人周围。此时雷蒙挤出条道，来到那女孩面前，和她低声交谈起来。后来他告诉我们，她的英语讲得非常好。当谈话用当地语言进行时，我们的女主人就给我们当翻译。我们得知那女人在二十四年前就瞎了。当时一个匪帮中的一名匪徒朝她开了一枪，致使一些小粒的铅砂进入了她的双眼。
有人提议大家最好到桌边就座。当我们入座时，那女人站起来，向一直静静待在她身边的玛丽请求允许她离开。小女孩走过去，说她要陪那女人一块儿走，以确保她平安到家。大喇嘛问那女人住在哪儿。她告诉了他。他建议她别再回到那个不干净的地方去。小女孩插进来说，她已想好留那女人住在自己家里。她们俩手挽着手离开了大厅。
在我们全都坐好后，一只只盘子出现在桌上，就像是被一些看不见的手放上去的。大喇嘛带着惊讶的神情环顾四周。当食物和菜肴也开始以同样的方式出现时，他转向坐在他右侧的玛丽，问她是否已习惯于用这种方式进餐，而他此前还从未有幸见识过这个。
然后他又转向为我们当翻译的埃弥尔，似乎想听他做些解释。埃弥尔阐释道：刚才用来疗愈盲女的那股力量，也可以用来获取自己所需的一切。看得出那位大喇嘛还是迷惑不解，不过直到宴会快进行到一半时他始终没有说什么。
这时他又发言了。贾斯特为我们翻译。大喇嘛说：“我的目光曾探查过很深的地方。我过去以为没人有幸潜入到那里。我的整个一生都在修行者的圈子里度过。从前我以为我是在为与自己同类的人服务。现在我认识到：我服务于自己要远远超过服务于我的兄弟们。然而今晚我的友善得到了惊人的扩展，而且我随后看到了异象。这时我才得以看出我们过去生活的狭隘，以及我们对自己圈子之外的一切人所公开表露出的蔑视。那崇高的异象使我看到你们和我们一样都来自神的领域，并使我得以凝视一种天界的欢乐。”
他停了下来，双手半举着，露出十分惊喜的神情。他以这样的姿势待了一会儿，然后说道：“真难以置信，我可以讲你们的语言而且我要这么做。为什么我不能呢？现在我明白为什么你们说人的表达能力是无限的。我确实发现我能直接对你们讲话而你们能懂得我的意思。”
他又停了下来，像要重新理清自己的思路。然后他就开始不借助翻译讲话了。后来有人告诉我们，那是他第一次说英语。
他继续说道：“能用你们的语言直接对你们讲话真是太好了！这使我看事物的视野更加开阔了。我再也不能理解人们怎么能把他人看作是敌人。在我看来，我们显然都属于同一个家庭，都来自同一个源头，也都服务于同一个事业。这表明每个人都有自己的位置。假如有一位兄弟的想法与我们的不同，难道我们就要置他于死地吗？我懂得我们没有权力去干涉别人，因为一切干涉都只会延迟我们自身的成长，并会使我们与世界隔绝开来，让我们的房屋倒塌在自己头上。
“我现在看到的不是一个有限的种族，而是整个宇宙。它是永恒的、没有边界的，出自合一又返回合一。我看见你们的耶稣和我们的佛陀以同样的光取得了胜利。他们的生命应该与其他加入这光的人的生命一同融入合一之中。我开始看到那个汇合点了。这清澈如水晶的光将它的光芒倾泻在我身上。当一些人以王族身份被培养起来时，他们就再也无法将其兄弟视为平等的人了。他们想自己当国王，而让其他人保持被奴役的地位。
“我明白了为什么你们说这个世界是上帝的世界，远近各处都属于祂。如果我们同时看到近处和远处，那它们对我们来说就都是一样的。我们过去生活在自己的小天地里，看不到自己周围那宽广的宇宙正准备来帮助我们——只要我们允许祂这么做。要想到上帝就在我们周围，也在一切的周围。
“我明白了为什么那位神圣的兄弟说：‘门会为任何准备好迎接上帝的人而大大敞开。’这意思是说人不应只用耳朵去听，而应成为他宣称自己所是的。当他消灭了自己，他就会浸没在人类的友爱之中。重要的是行动，而不是说漂亮话。前进的道路不止会被他人的信仰所阻挡，也会被我们自己的信仰所阻挡。每个人都要求直接得到那至高者的恩赐。每个人都试图建起自己的居所而拆毁他人的居所。不该用自己的能量去毁坏，而应用它来加固整体。
“人类只需上溯到自己宗教的源头，排除所有错误的解释，摒弃一切私心，那么在肤浅的表象之下，人们就会找到炼金术士的纯金——那至高者的智慧，也就是你们的上帝和我的上帝的智慧。只有一个上帝，并非有许许多多神灵供不同的民族信奉。
“在燃烧的荆棘中对摩西讲话的是这同一个上帝。当耶稣说，他为完成天父交给他的工作而拼死战斗时，可以用祈祷召唤百万雄师来帮助自己——他所指的也是这同一个上帝。彼得在出狱后对之讲话的，还是这同一个上帝。我现在看到了那伟大的力量。我们可以召唤它以帮助那些愿意把自己生命献给人类博爱的人。”
这时大喇嘛举起他的杯子，把它在手里紧握了一会儿。他全身一动也不动。那只杯子碎成了粉末。大喇嘛继续说道：“当以色列军队在耶利哥城外吹响号角使城墙倒塌时，他们是了解这股力量的。保罗和西拉越狱时也清楚地知道这股力量。”
大喇嘛又一次彻底地静默了一会儿。这座建筑开始震动并在地基上摇晃起来。巨大的火舌如道道闪电发出亮光。在两公里外有两块巨大的岩石从山壁上脱落下来，崩落在山谷中。受到惊吓的村民从自己家里出来了。我们也很想那么做，因为我们这栋建筑震动得非常厉害。
随后大喇嘛举起一只手，一切又都恢复了平静。他又说道：“当我们知道上帝拥有这股力量而祂真正的儿子们可以使用这力量时，那些陆军、海军又有什么用呢？我们可以肃清一支军队，就像一个孩子打倒铅做的士兵一样。我们也可以让那些巨大的战舰化作粉末，就如同这只杯子。”
说到这儿他叫我们看一只盘子——刚才他把那杯子的所有粉末都放在了里面。他拿起这只盘子，往上面轻轻吹了口气。那盘子突然着起火来并完全消失了。
他又说道：“那百万雄师不是来为你们或我工作的，也不是来把人类当成工具加以利用的。当人作为各种生活状况的主宰而去完成工作时，这军队可以被人召唤来，以使人得到鼓励、支持并振作起来。
“借助这股力量，人可以平息波涛、支配狂风、熄灭火焰或指挥群众。但只有当人控制得了这百万雄师时，他才能使用这支军队。他可以为了人类种族的利益来使用这军队，以使与上帝合作的意识深入到人们头脑之中。任何一个能够召唤这军队的人都非常清楚地知道：他只能将其用于真正为人类服务。的确，这军队既能护卫人也能消灭人。”
大喇嘛停下了一会儿，伸出双手，又以一种审慎、恭敬的声音说道：“天父，我们非常高兴今晚接待这些亲爱的朋友。我们以谦卑、诚挚的心说：‘愿你的意愿得以实现。’我们祝福他们。我们通过祝福他们来祝福全世界。”
随后他坐了下来，就像什么奇异的事都没发生一样。所有大师都很平静。只有我们考察队的成员激动万分。那个看不见的合唱团突然唱起歌来：“每个人都知道那居于一个名号中的力量。人可以宣称自己为王。怀着一颗忏悔的心，他可以得到那至高的权力。”
在这场非凡的力量展示进行时，我们一直没意识到自己的神经处于怎样的紧张状态。当那合唱团停止歌唱时，我们才意识到这一点——仿佛一定要等这音乐结束我们才能放松下来。那最后的几个回音也消失后，我们从桌边站起来，聚拢到大师朋友和大喇嘛周围。这下雷蒙和托玛斯有机会提问题了。见他们这么感兴趣，大喇嘛邀请他们和他一起在寺庙里过夜。他们三个人祝我们晚安，然后便一起走了。
按照预订计划，我们应该在第二天中午动身离开。我们商定只由贾斯特和钱德·森陪我们去那个补充食物的地点，而埃弥尔以后去那里与我们会合。这三位大师将和我们一起返回我们作为冬季营地的那个村庄。做完这些安排后，我们回到了营地，但直到天亮前都没去睡觉，因为我们太想就刚才见到的这些事交换感想了。
第十五章：除夕夜的灵异钟声及耶稣讲话
第二天中午，一切都准备就绪。考察队在一片“再见”的呼喊声和“一路平安”的祝福声中离开了这个村庄，因为大多数村民都出来为我们送行了。当晚将近六点，我们在一个地方停下来休息。在那儿我们要渡过一条大河。我们认为最好先在这儿宿营，因为次日得花掉大半天时间准备渡河。
这里既没有桥也没有船，人们过河得顺着一根挂在河上、用铜带编成的粗缆绳滑过去。这对人来说没什么困难，但对马和骡来说就不一样了。我们用铜带给它们制作了一个结实的托架，并装上一只可以在缆绳上滑动的坚固的环。我们把牲口绑在上面，然后从河岸上将其推出去。那牲口就这样悬挂在咆哮的急流之上，而人们借助从对岸拉过来的绳索去拽它。一根绳索用来拽牲口，另一根则用来把托架运回。
最后，渡河顺利完成了。此后我们再没遇到任何阻碍。除了这次渡河比较困难，我们发现回去的路比来时好走得多。一到达我们的基地，考察队就解散了。我们做了种种安排，好让那些要回家的人能沿着商队常走的路返回他们出发的港口。第二天早晨，埃弥尔来与我们会合了。我们辞别了同伴，和他一起朝着我们从前冬季营地所在的村庄走去。
我们在强盗营地休息了两天。那两位当初来自该营地的助理在那里与我们分了手。这样我们这支分队就只剩下七个人了。那两位从前的强盗把他们这次非凡的旅行以及看到的各种奇迹讲述给了自己的同伴。
我们受到了极好的款待。那三位大师朋友得到了特别礼遇。强盗头领向他们保证说：为了纪念大师们曾对他们表示出的尊重，他们这些强盗一定会把那些埋藏于地下的城市遗址当作神圣不可侵犯的。其实这伙强盗不太可能试图到离他们基地那么远的地方去
——这种危险性很小。
事实上，沙漠里的强盗从不侵犯山区，而山区里的强盗也从不侵犯沙漠，因为他们都在不断和本地的强盗争斗。据我们所知，他们确实信守了那个诺言。
在我们动身的那个早晨，强盗头领来交给托玛斯一枚小小的银质纪念章——大小和重量都如同一个英国先令，上面刻有古怪的铭文。他告诉托玛斯，万一我们在该地区受到某个强盗团伙的攻击，只需出示这枚纪念章就能立刻化险为夷。他的家族持有这枚纪念章已经好多代了，对它极为珍视，但他希望看到它保存在托玛斯手里以证明他对托玛斯的尊重。
埃弥尔仔细查看过这枚纪念章后告诉我们，它是一种古钱币的非常逼真的仿品。那种钱币曾在几千年前流通于戈壁北部地区。这纪念章上的铸造年份显示它制于七百多年前。这个地区的人常把这种钱币当作护身符用。越古老的钱币对他们来说就越灵验。毫无疑问，那个强盗头领和他的整个团伙一定非常看重这份礼物。
我们继续旅行，路上没遇到别的事件。在预期的日子里我们到达了冬季营地，在那儿受到一群大师的热情欢迎。正是这些大师曾来沙漠中看望我们，后来又在我们遇见大喇嘛的那个村子与我们分了手。我们去年的女主人再次邀请我们住在她家。我们高兴地接受了她的邀请。
这次我们只剩下了四个人，因为我们的一些同伴又去印度和蒙古进行其它研究了。这样的分工合作可以使我们有更多时间从事文献的翻译。在这个小村庄里，一切都很宁静，因此我们可以把全部时间用来研究那些文献所使用的字母以及那些符号和文字的格式。我们把这些符号和文字按照可供使用的顺序排列起来，从中得出关于字词意义的核心资料。钱德·森协助我们工作。尽管他不是时刻都在，但女主人或他在我们翻译困难的段落时总是会在这里提供帮助。
这项工作一直持续到十二月的最后几天。此时我们注意到有相当多的人为了年度集会而再次聚集起来。其中大多数人去年就来过，不过这一次集会地点变了。此次聚会要在“T”字形寺举行——就在前面描述过的、横向排列在山崖上的五个房间中央的那一间。
在除夕之夜，我们早早登上了那个房间，好与聚在那里的人们聊一聊。他们来自各个地方，给我们带来了外部世界的一些消息。此前我们真觉得已和外部世界失去了联系。不过我们的工作让我们觉得很幸福，也觉得时间过得很快。
就在我们聊天时，一个寺里的人进来说月色非常美。许多参加集会的人——包括我们整个团队——都出去到了那个天然的阳台上。景色确实很美妙。月亮刚刚升起，仿佛漂浮在一团柔和的彩光之中，而这些色彩映照在一大片覆盖住山脉与山谷的广阔云海上。那些色彩在不断变幻着。
有人说：“哦！今晚钟声要响起来了！”果然，那钟声很快便开始了。起初，像有一只钟在很远的地方敲了三下。随后仿佛一些钟离我们越来越近，也变得越来越小，最后变成了一些极小的铃铛在我们脚下发出叮叮当当的响声。这印象是那么逼真，以至于我们往地上看去，以为真能看见那些铃铛。这乐曲声在继续并变得越来越宏大，好像有几千只钟在极其和谐地一同演奏。那片彩色的光带升了上来，一直升到我们所在的山崖上。我们似乎可以走上前去，踩在那被严密遮盖住的潜藏的土地上。
当那团彩色光雾波动着上升时，钟声变得更加响亮了。乐曲声充满了四面八方。我们就像站在一个巨大圆形剧场的舞台上，面对着成千上万模糊的人影和专注于那钟声的面孔。随后，一个洪亮、饱满的男高音唱起了《亚美利加》这首歌。立刻有成千上万个声音在钟声的伴奏下唱起了副歌。这首歌就这样一直辉煌、嘹亮地唱到了最后。此时我们身后有几个声音说道：“亚美利加，我们向你致敬。”随后又有几个声音说道：“我们向全世界致敬。”
我们转过身去，看见耶稣、大喇嘛和埃弥尔在我们后面。刚才那奇异的钟声深深迷住了我们，使我们完全忘记了周围所有的人。这时每个人都闪到一边，好让他们进去。就在耶稣要跨过那道门时，我们看到了每当他临在时都会闪耀出的那种非凡的光。当他进门后，整个房间都被白光照亮了。所有人都走进去并在桌边就座。
这一次，整个房间只摆下了两张长桌。耶稣坐在第一桌上。大喇嘛坐在第二桌——也就是我们这一桌。埃弥尔坐在他右边，托玛斯坐在他左边。本来桌上没有桌布，但我们一落座那桌子就铺上了白色亚麻桌布。随后一只只盘子立刻出现了，食物与菜肴也随之而来，只是没有面包。这时一只大圆面包出现在耶稣面前的桌子上。他拿起这只面包，开始把它掰开，并把面包块放在一只盘子上。当这只盘子装满时，一个孩子的朦胧身影将它托起，默默站在那里。就这样七只盘子装满了，并由七个同样的身影托着。在耶稣掰开那只面包并装满那些盘子时，那只大圆面包并没有变小。最后一只盘子装满时，耶稣站了起来，伸出双手，说道：“我送给你们的这面包代表着上帝的纯净生命。这纯净的生命始终都是神圣的。来分享它吧。”
在我们转着圈儿传递面包时，他继续说道：“当我说‘我升上去了并将通过我的扬升把所有人吸引到我这儿’时，我知道这经历对于这个世界来说会是一道光。每个人都将借助这道光用自己的眼睛去看，并将知晓他也可以像我一样升上去。我看到天国就在这里，在大地之上，在人们中间。这就是我看到的真相，而这神圣的真相将使你们获得解放。你们都将认识到这个真相。只有一群羊和一个牧羊人。假如有一只母羊迷了路，就该扔下那九十九只而去寻找这第一百只，好把它带回羊圈。
“上帝对于祂的孩子们来说应该是一切。所有人都是祂的，因为他们比麻雀和田野上的百合花更接近于祂，也更为祂所心爱。如果说祂为百合的绽放感到高兴并注意听麻雀的歌唱，那祂对祂亲爱的孩子们的成长则更加关注得多。祂不评判百合与麻雀，也不评判人，只是仁慈地将他们纳入自己的伟大事业中。当祂建立起祂的完美时，没有一个人会被落在一边。
“我有过这样的观点：如果这个理念以金字刻在世界伟大思想圣殿的墙上，它将把人们的思想从污泥浊水中提升上去。它将使他们立足于根基牢靠的岩石上。在那儿他们可以毫无畏惧地听风浪怒吼。只要他们坚定、坦诚地待在那儿，他们就会是安全的。因为有了这份安全、平和与镇静，他们将会向往登上高处以看到人类真正的王权。
“他们也可以出人头地，却不会因此而找到天国，因为天国不在凡人之中。人无法在沉重地行走于痛苦、悲伤与磨难的路上时发现无价的珍珠。而当人丢掉了一切世俗精神并抛开了将人束缚于永恒轮回的种种法则时，会轻而易举地遇到它。你们要走上前去，拾起那珍珠，把它吸收进来，让它闪耀出光芒。只要你们有这个意愿，只需直接迈出一步就能到达那个王国。否则的话，你们有可能永久地错过它。
“假如有一个人坚持要立刻、全面地接受灵性启示并要在此时此地就获得解放，而且他知晓上帝与人之间是父与子的关系，那么这个人不仅会很快看到那些神圣潜能清楚地显现出来，而且会意识到自己能够使用它们，而它们将会按照他的意愿为他工作。在这样一个人看来，《新约》的故事不是虚构的，也不是死后才能实现的梦幻，而是为了成就爱与服务的一生在世界面前树立的一个典范。这个典范就是此时此地为所有人而做出的对神的实现。
“人们将会赞同我的观点——就是我曾说过的：‘很多人想要进去却进不去，因为通向永生的门是窄的、路是狭的。’任何人假如不能正确评估基督典范的真正价值以及‘人与上帝合作’这一神圣完美计划的真正价值，就无法将其实现。对这个人来说，那典范将变成一个梦、一个神话、一个无价值的东西。
“转化人类内在圣灵的炼金术是万能的。通向这炼金术的门永久向所有人敞开。这门的钥匙就存在于思想的一致当中，因为在理想典范、灵魂得救的方法或上帝之爱的恩赐方面出现的种种分歧，都是由人类思想引起的，而不是由上帝的思想引起的。任何一个人如果对上帝直接指定给祂所有孩子的赐福关上了门，那他就将自己与上帝慷慨赐予圣子基督的恩宠隔绝了开来。他无法受益于对圣灵的超越性炼金术所带来的灵性启示。他不再能利用那属于他的力量，而他从前是有权以与基督相同的名义去使用它的。
“任何一个承认这力量的人都会看到麻风病人瞬间变得洁净，干枯的手臂重又变得完好，所有肉体或心理上的疾病都在与这力量接触后消失。当与上帝连接的人们专注地说出圣言时，那效果会使面包和鱼大大增多。在他们向人群发面包或倒油时，这些东西永不会枯竭，总是会剩下很多。狂怒的海洋会平静下来，暴风雨会和缓停息，万有引力会让位于悬浮，因为这些人的指令就是上帝的指令。
“他们将会明白我给这个世界的最初讯息，也就是我走出圣殿时所说的：‘时刻已满，上帝的王国触手可及。’他们也会明白我为什么说：‘信仰上帝吧，那对你们来说就没有什么是不可能的。’任何人只要相信他能做出和我一样的事迹，并且愿意上前去做，那他就能做到，甚至还能做出更伟大的事迹来。在圣洁生活、信仰和觉知中是包含着一种技巧的。任何人只要掌握了这一技巧，对他来说就没有什么是不可能的。
“人们将会知晓：他们内在的圣灵——或者说全部的上帝之灵——如今在对他们讲话，就和在古代一样。如果他们倾听祂的声音且没有让自己的心变得坚硬无情，那他们就会发现自己是这世界上的光——任何追随这光的人都不会走入黑暗。他们会发现自己是门——所有人都将通过这门进入到生命之光中。他们将通过这门任意出入。他们将找到永久的平和与巨大的欢乐。他们将发现采取行动的吉日就是今天。
“这样人们就会看到：他们不仅是自然之子，也是上帝之子。他们将在自己的个体完美中充分成长，并将因此而完善整个种族。他们将显化出那个理想、那个受神灵启示的预言，也就是关于人类在这里的最终命运的预言——圣父与圣子的合一。这合一是重生，会使人类得以完全控制各种生存条件及各种事件。”
说到这里耶稣停了下来。那些光变得越来越明亮了。一些画面开始出现，呈现出种种辉煌灿烂的景象。一只变换画面的手上前去触碰这些画面，于是它们融为了一个大的整体，变得更加优美壮丽。
随后出现了一大幅战争的场景。我们看到一些人在与另一些人打仗。一支支炮管喷出火光与烟雾。一发发炮弹在人群之上或人群中间爆炸。人们倒向四面八方。我们能听到战争中的轰隆声与爆裂声。事实上，这场战争是那么逼真，以至于我们确信自己在目睹一场真正的战斗。但那只变换画面的手伸出去盖住了这战争的画面。一切又立刻恢复了平静。刚刚还疯狂打斗的人们现在望着天空。那只手写出了一些由火焰组成的字母。这些字似乎覆盖了整个画面。它写的是：“和平，和平。上帝所祝福的和平环绕着你们。你们可以伤害并摧毁那必死的躯壳，但你们摧毁不了那属于上帝的东西，而你们是祂的孩子，你们无法彼此伤害或摧毁。”
那些人似乎一度决心要继续作战。这决心显现在许多面孔上，尤其是显现在那些领导者的面孔上。但他们越是决心勇往直前，就越是难以找到动用武力的理由。他们越是试图使那些杀伤性武器运转起来，那些武器就越是难以奏效。他们徒然用各种办法去尝试，却再也没有一件武器能够运转。
随后那只手又用火字写道：“人们只要愿意看一看那在一切风暴或战争阴云背后所显露的东西，他们就会找到上帝。”
耶稣说：“制造了风暴或战争阴云的并不是上帝，而恰恰是人类。在那背后，我们始终会看到上帝举起的手在做出和平的手势。当人们彼此作战时，他们就背离了上帝的王国。他们完全沉入了一个由人类之手建造的王国。在那里上帝无论怎样都不能干预，所以他们不得不在这条路上继续走下去，直到他们明白一切战争都是骗人的。如果一个人足够聪明，能够知晓他从上帝那里得到的权力，也足够坚强，能够与上帝合作，并且有足够的决心，愿意这样去做，那他就可以立刻终止一场战争，就像你们刚才在那个画面中看到的那样。”
沉默了一会儿之后，耶稣又说：“我选择了走上十字架的道路。并不是我的天父为我选择的那条路。我是自愿选择它的，为的是向世人展示每个人都可以完善自己的生命和身体，直至这生命和身体的毁灭都阻止不了其辉煌的复活。”
这时，那些光变得更加明亮。所有限制性的痕迹都消失了。我们周围不再有墙壁，头上不再有屋顶，脚下不再有地面。我们全体置身于无限的太空中。那十二位门徒过来排列在耶稣大师两边，但并没有把他环绕起来。耶稣的临在吸引了所有人的目光。他以自身的纯净所发出的令人难忘的光芒照耀着这场集会。那个看不见的合唱团突然唱起了歌来：“祂的王国就在这里，就在人们中间。从此刻到将来乃至永远，只有一个人，只有一个上帝。”
那只变换画面的手再次出现，写下了以下这些字：“祂的王国就在此时此地，就在人们中间。在将来乃至永远，只有一个人，只有一个上帝。”随后下面这些字就写在了耶稣的头上方：“万有为一，一为万有。”
这时佛陀出现了，站在耶稣右边。大喇嘛和埃弥尔朝他们走过去并跪在了他们面前。埃弥尔在佛陀右边，大喇嘛在耶稣左边。耶稣握住佛陀半举的左手，随后他们两人都把自己的另一只手伸到跪在自己面前的那个人上方并说道：“和平，和平，和平。一个光荣的和平取决于所有人。亲爱的兄弟们，我们将吸收你们加入上帝善爱大委员会。全世界都包括在这爱与友善之内。”
随后，所有参加集会的人都低下头去，让开一条通道。那四位大师保持各自的姿势不动，从这通道上移出了集会场所。那些门徒和大量与会者跟随着他们走去，直到这四位大师从我们视野中消失。
在大师们的移动开始时，那个无形的合唱团唱道：“我们给这些强有力的爱之兄弟让出路来，因为那伟大的上帝之爱会救赎全体人类并将其纳入上帝之爱大委员会中，纳入人类与上帝的友善之中。”
当那几位大师从我们眼前消失时，大钟敲响了十二下。随后其它一些钟奏起一支欢快的乐曲。成千上万个声音伴随着这乐曲声唱道：“我们给全世界带来幸福的新年和更加光明的一天。”
我们与这些伟大人物一起度过的第二个年头就此结束了。