以诺的太空见闻
耶稣失踪岁月的真相
《圣经》之外
后记
阅后深思
回归宇宙
以诺的太空见闻
吕尚：以诺还非常详细地记录了星际旅行的情况。
「我看见自己上升到云雾中，星星和阳光快速闪过。我乘风上升，他们把我带入天堂。我经过那里并进入一座水晶石做成的墙垣内，之后进入了那水晶般的宫殿，墙壁与地板全是用水晶做成的。我在那里看到了神圣的主。」
雅威：真相是，以诺坐在飞碟里，飞碟上升到云雾中，看到星星太阳很快闪过。飞碟到了轨道上的大型太空站，以诺以为是天堂，并在这里看到了我。
吕尚：「我还看到了燃烧的火焰。在大地的尽头耸立着群山，这就是天堂。我还看见天堂的火柱深埋在深渊中，火焰不断盘绕着柱子落下，顶端和末端的情形是一样的。
「越过深渊，我看见天堂并没有连接任何的基础，也没有坚固的土地，这上面没有水，也没有鸟，只是一个废弃而令人害怕的地方。」
雅威：以诺描述的「天堂」竟然是没有土地、没有水、没有鸟，只是「一个废弃而令人害怕的地方」，和你们印象中美丽和平的天堂完全不同吧？何以如此？事实上，这个所谓的「天堂」就是大型太空站，他看到的「燃烧的火焰」是喷射器，太空站飘浮在太空中，所以没有连接土地。
以诺进入到高悬在轨道上空的太空站后，太空人便带他遨游很多星球，于是以诺详细地描述他所看到的景色。
吕尚：「他们把我带到光明之中，那里有一团火焰，然后我被带到黑暗中，那里有一座山，它的顶峰直通天堂。然后我看见了远处的星星，听到了打雷的声音。「我在空中看见一个发光体，一把火热的弓和颤动的火热的箭。之后我被带到水中，我看见西方有火，好像它的背景有太阳一般。之后我来到了火河，那河里的火流向西方，并灌入火的海洋。
「我还看见巨大的河流，那些巨大的河流流向黑暗，然后我看见了大地的角落之石，我看到四种风，它们从天堂而来，承担着大地。我看见地上的风带着云，我看见了天使的通道。
「我还看见有七个山峰的壮丽高山，它夜以继日燃烧，其中三个山头朝东、三个山头朝南。然后我们一起去了另一个地方，他向我展示了一座日夜不停燃烧的山脉。然后，我从那里来到了大地的中部，我看见在神荣耀的宝座上，有一棵树，它的枝杈发出耀眼的光芒。
「之后，我又看见了一座神山，在它的下面有两条溪流，一条流向东方、另一条流向南方。我又看见在东边，有一座同样高大的山，在两山之间形成了一条狭窄的沟渠，也有一条溪流从中流经；在西边，还有一座稍微低矮的山，它与中间的山之间有一条干涸的沟渠，那干涸的山沟是三座山之间最深的。所有沟渠都是由坚实的岩石组成的，那里寸草不生。我对这些岩石非常惊讶，就像我对那些沟渠的惊讶一样。」
雅威：这些只是不同星球的景色描述而已，在你们四世纪修订《圣经》时被统统删除了。
吕尚：「然后，我前往花园，我从远处看到很多树木，其中有两棵很大的树，它们非常大、美丽、荣耀且壮观，它们具有果实，那是能区别善恶的智慧知识的神圣水果。
「我说：『这是多么美的树啊，它是多么具有吸引力啊！』
「神圣天使拉菲尔和我在一起，他回答我：『这就是智慧树，很多年前，你的父亲和你的母亲，就是因为吃了它的果实而睁开了智慧的眼睛，他们明白了自己是裸体的，最后被赶出了这里。』」
雅威：这里提到天使带着以诺来到一座花园，其实是以诺升空后来到另一个巨大的太空站上，在那上面他看到了知识的宝库。这个太空站也称为「伊甸园」，「树木」是站内的图书馆，「果实」是指能增进知识和智慧的书。
太空人拉斐尔说的是亚当、夏娃在地球上也是看了和这些相同的书，知道自己原来是外星人复制出来的人种，所以说他们「睁开了智慧的眼睛」。现行《圣经》无法说明为何亚当夏娃吃了智慧果实就被赶出伊甸园。
吕尚：「在那些日子里，我被一股旋风带离大地，然后把我放在天空的尽头。我看到另一边即神圣的处所，是义人的乐园。我的眼睛看见他们和天使的住处，那是神圣的乐园。」
雅威：太空人经常带着以诺乘坐宇宙飞船飞来飞去，有时在太空，有时回到地面。「义人的乐园」、「神圣的乐园」都是从高空看下来的不同星球人们居住的地方。
吕尚：以诺这位人类始祖之一，应该不具备现代的天文知识，却能够在当时就记录下相当精确的太阳和月亮现象，如：「我看到太阳和月亮运行的通道，它们依照次序运行，从来的地方来又荣耀地回到去的地方。它们运行的轨道是威严而正确的，永不离开轨道……其次，我看到被隐藏又出现的月亮，它以自己的轨道进出，区分昼夜，并在神的面前有自己的位置。」
雅威：你们地球人在中世纪以前，还认为地球是平的，认为所有星球都是绕着地球运行，根本谈不上《以诺书》里头的天文知识。后来天文学发达了，你们的天文学家一一为星星分类及命名，也为星星定下亮度、大小等标准，这也是近代的事。
吕尚：「我看见天堂里其他的闪电和群星，我看到神是如何为它们命名。我还注意到它们是如何根据光的性质，来实现正义的平衡，我看到它们空间的宽广和出现的日子，以及它们是如何旋转产生闪电的。」
雅威：这位大洪水之前的先知以诺，能够在那个时代就详细述说这些现代天文知识，你们不会感道好奇吗？
吕尚：「我也看到闪电的另一种现象，某些星星是如何升起、变成闪电，闪电之后必然跟着雷声，这是一套永世不移的定律。雷声与闪电不分家。」
雅威：你们二十世纪初才知道雷声和闪电的成因，是空中正负电相击产生的，由于光速快过音速，所以看到闪电后才会听到雷声。可是，以诺早就写出「闪电之后必然跟着雷声，这是一套永世不移的定律」，是谁告诉他的？
吕尚：是呀！如果《以诺书》没有被基督教会删除，我们便能提早数百年知晓这些自然定律了。还有，「白天，太阳自第二扇门出发，然后自西方下去，回到东方，再从第三扇门出发，开始另一天的早晨。
白天包括九刻度，夜晚也包括九刻度。白天和黑夜循环，每年计有三百六十四天。白天、黑夜有长的，也有短的，那是地球自转的缘故。
「至于月亮，它每一个月的上升和下降都不相同。白天，它的亮度和太阳相同，夜晚，它的亮度约等于太阳第七刻度的亮度；……它的二分之一部分受到七分之一的太阳照射，其他部分则未有阳光照射。」
雅威：太阳东升西落、一年三百六十四天，地球自转导致昼夜有长短、月光是阳光的反射……这些你们当代才知道的天文知识，却被旧约时代的先知以诺精确记录下来，以致古代教会及经典研究者无法理解、无法解释，只好采取否认的态度把《以诺书》列为伪经。
吕尚：以诺二书又叫做以诺神秘书，现存完备的版本是斯拉夫译本。全书共六十八章，一至二章描述天使的异象和以诺向儿女道别；三至二十一章描述以诺被带到第七层天上遨游；二十二至三十八章描述创造的启示和亚当至洪水时代的历史；三十九至六十六章儿女们的教训与安慰；六十七至六十八章描述以诺升天及其生平回顾。
雅威：凡是详细研究过《以诺书》的人，都会对里面精采的太空叙述叹为观止，一定会说这不是伪经，反而是值得研究的《圣经》新典。
因为整部《以诺书》不仅没有和现行《圣经》版本相冲突，反而写得比创世纪还要详细。
吕尚：「以诺六十五岁时生了一个儿子，名叫玛土撒拉。这以后，以诺跟神有密切的交往，他又活了三百年，并且生男育女。他在世享寿三百六十五岁，一生跟神有密切的交往，神把他接去，他就不见了。」
雅威：以诺活了三百六十五岁，一生都和我密切往来，最后不是死在地球，而是我「把他接去，他就不见了」。和合本《圣经》译为「神将他取去，他就不在世了」，他是人类始祖里唯一没有死在地球上的先知。
事实上，以诺是被我的宇宙飞船接走的，现在他仍然活在我们的母星上，复制了很多次。
耶稣失踪岁月的真相
吕尚：《新约圣经》提过，耶稣十二岁时在耶路撒冷听经师的教诲。而他开始传道时是三十岁。从十二岁到三十岁这中间十八年的岁月，整部《圣经》完全没有记载，路加福音只用：「耶稣的智慧和身量，以及神和人喜爱他的心都一起增长」，轻轻一语带过。
常理而言，这是不可能的，这位重要人物在人生最重要的阶段，竟然缺乏纪录，为什么？他到哪里去了？
我相信，耶稣的青年时期被长期隐瞒，被梵蒂冈教廷掩盖了两千年。难道一个人一生最重要的思想成熟时期是可以忽略的吗？值得大家深思。
近年，各国学者都做了客观的实地考察，但都被梵蒂冈否认。历代教宗只会说：「别信他们！相信我！」
雅威：以你们地球年龄来看，十三岁正是成长的重要阶段，十八岁成年，二十岁到三十岁是青年阶段与立业的时期，也是人一生中最青春的年华，然而耶稣这最重要的十八年，《圣经》竟然没有记载，学者与信徒难道都不会思考吗？
吕尚：美国有一些学者和科学家根据最近新发现的史料、古迹、遗物及学者的考证，初步断定耶稣在青年时代曾赴东方研究佛学及哲学，并在东方待了约十二年，这个新发现正和《圣经》欠缺的内容相符合。
美国加州克拉蒙神学院主持《死海古卷》研究计划的约翰崔佛博士曾对耶稣生平做了一番考证，他认为：「《死海古卷》的发现是最近数十年来最重要的宗教文献，使我们能对《圣经》的历史进行更深入的探索，尤其对新约、旧约时代交替的那段极重要的时间，能够找到过去没有的线索《死海古卷》的年代涵盖耶稣的一生，却没有任何片段或说明是关于耶稣或初期基督教会者，但此一发现使耶稣早年背景的研究露出曙光。现在不断探索耶稣早年事迹，开始认为耶稣到过许多地方，甚至包括印度在内。
雅威：正是如此，没有错。
吕尚：由于这些新资料的发现，美国一群神学家亲自到印度考证，制作了影片《失踪的岁月》（The Lost Years）。影片中如此叙述：「在一所古老西藏寺院的文物里，有一段原来是以古代巴利文书写，而后译成藏文的记载，内容叙述一位非凡圣者的行谊，他就是一般佛教徒知晓的伊萨。圣者伊萨的事迹与耶稣基督的一生极为相似，这显示伊萨在印度的行迹，很可能就是《圣经》中有关耶稣失踪的岁月。」
记载圣者伊萨生平事迹与死亡的手稿于印度北部喀米尔谷地北方的古寺院中发现，该手稿当时收藏在西藏拉萨布达拉宫的藏经堂里。根据手稿上所写的，我们可以发现，竟然比《新约圣经》福音书上的纪录还要详细。
现在，我将手稿稍微引述一下：「宇宙至高审判者以其大慈大悲之心，决定化身为人的时机已经来临了，不久便有一位圣婴生在以色列之地。神本身透过小孩之口，宣讲肉体的虚幻无常，与灵魂的高贵尊严。这位新生儿的父母是朴实的穷人，也是个至诚敬神的积德之家。
「为了他们的福报，神祝福这个家庭，生下了这个孩子。神以他为代表下凡世间，来拯救那些沉沦罪恶之中的人们，与医治身心病苦的人。
「这位被命名为伊萨的圣婴，在其年幼之时，便开始宣扬独一无二的神之旨意，并劝戒误入歧途的人们忏悔，除净所犯的罪过。人们从远近各地前来谛听，并对这位小孩口中所说的智慧哲言大为惊讶，几乎所有以色列人一致宣称，永生之圣灵与这位小孩同生。
「伊萨十三岁时，按照以色列人习俗，他应娶妻成家。他父母所居住及工作为谋生的家，已成为那些想获得伊萨为女婿的富贵人所聚集的地方。他们对伊萨以全能者圣名所宣讲的感化人心的道理赞叹不已。
「就在此时，伊萨从他父亲的家里秘密失踪了。他离开耶路撒冷，随着一个商队前往印度北方一处名叫幸德的地方，目的是使自己彻悟真理，并学习伟大佛陀的教义。
「神所祝福的伊萨在十四岁时进入幸德，并在神所庇佑之地的雅利安人中定居下来。当时这位奇妙不凡的青年伊萨的盛誉传遍整个幸德北部地方。当伊萨越过五大河及刹帝力族地区时，耆那教徒曾恳求他居留该地。
「伊萨离开了耆那教的信徒，前往阿力萨地区的雅甘拿斯和婆罗门教士研读《吠陀经》，借助祷告之力医治疾病，向人们开示、讲解神圣的经典，并且从人身上驱走依附的邪灵，使人恢复人态。
「圣者伊萨在雅甘纳斯、拉札格里哈、贝纳拉斯及其他圣域度过六年时光。人人皆爱伊萨。他与吠舍及首陀罗等较低阶级的人相处融洽，并教导他们圣典经义。
「伊萨对他们说：『不要膜拜偶像，因为他们不会听你所言，不要迷信使你误入歧途的经典；不要自以为优越于他人；不可侮辱邻居；要济贫扶弱；不可对任何人有邪行。』
「婆罗门教士和军士阶级的人，听到伊萨向吠舍及首陀罗阶级所讲的道，有违他们的规定，便决定置之于死地。伊萨接到首陀罗阶级之人的通风报信，便于夜间悄然离开了。
「到达山区之后，伊萨便在瞿昙徒这个佛教徒所在地定居下来，这里便是伟大的释迦牟尼佛诞生之地。在精通巴利语之后，伊萨躬身致力于研习诸卷神圣的经典。六年以后，伊萨便完全领悟这些神圣的经卷了。伊萨在二十六岁时离开了印度，回程经过阿富汗、波斯、希腊和埃及。
「圣者伊萨回到巴勒斯坦时，将近三十岁。他在那里一城又一城地向穷人传扬福音，并宣告雅威国的来临。罗马总督希律因为害怕圣者伊萨鼓动民众反对当局，进而成为以色列王，于是将他逮捕、监禁、施刑，并且审判。
「总督下令士兵收押伊萨及另外两个强盗，把他们带到行刑的地方，并在那里把他们钉在十字架上。于是大地震动，上天哭号。因为在以色列之地发生一宗大罪恶。他们把宇宙圣灵为施福万民而转生为人，伟大完善公正的伊萨施刑折磨，并加以处决。
「至此，永恒圣灵的人世化身，为了施爱人类而忍受极大痛苦之后，便结束了此尘世的生命。」
雅威：这一份手稿正好弥补了《圣经》中耶稣失踪的十八年岁月，马太福音中提到东方三位圣者前来膜拜初生耶稣之后的发生的事情，也有了合理的推断。
按照常理，东方三圣者来拜见圣婴耶稣时，一定会向约瑟和马利亚报上姓名、身分及所住的地方，同时也可能表示愿意见到长大后的耶稣。耶稣长大后，应该会从父母口中听到这些事，感念之余必然想回访三圣者，以报其盛情，了其心愿。所以这段回访期间，就是《圣经》中耶稣生平所缺的十八年！而且，「耶稣」和「伊萨」名字发音极为相近。这是不能否认的。
吕尚：印度新德里市佛教中心理事长敏督‧达摩瓦拉（Venerable Ventu Dharmawara）曾亲眼见过古巴利语原本，和西藏文译本之有关圣者伊萨的生平文件，他说：「远在我拜访西藏西部，也就是拉达克的赫蜜斯拱巴之前，就知道耶稣来访印度之事。我去该地时，做了一些相关的调查工作，我曾被示以写在桦树皮制成的传统纸张上的记事，它有巴利文本及西藏文译本两种，内容提到耶稣精通佛教教义，以及印度教上乘部分的教义
雅威：确实，你们由这些新发现的资料，必定明白耶稣失踪十八年的岁月，的确是在东方度过的，也因此足以唤醒东西方人类的神圣意识。
吕尚：耶稣与佛法的渊源也有许多人在进行探讨。耶稣十二岁至三十岁之间的事迹并没有在任何经典中提及，有人指称当时的耶稣与家人前往埃及避祸，但以《新约圣经》全书内有关埃及的记载，似乎难以符合这个说法，当然也有耶稣曾赴印度学佛一说。他经由小亚细亚、波斯及贵霜帝国，抵达印度及西藏等佛教圣地，在那里学习佛法约十年，再经由波斯返抵以色列。
公元三二五年，君士坦丁大帝召集各地主教开会时，为了统治方便及宗教制度化，全面删改《圣经》经文，不仅删除耶稣到东方的珍贵记载，并焚毁大批史料，世人直到二十世纪末才在其他古代手稿中发现耶稣的生平纪录。
雅威：不过，你想想，要说耶稣年轻时曾到印度与西藏学习佛法，这个新观点一定会颠覆整个基督教王国，所以真相被梵蒂冈教廷掩盖了两千年也很正常。
只能说，历代天主教徒和基督教徒很虔诚，他们没有错，但没有考查、研究、追溯经典的自由，只能被动接受自古以来经罗马教廷修订颁布后的《圣经》，却不知道教廷早已在漫长的古代就为了让教宗继承雅威合法化，为了人作神的合法性及私利，精心修改了《圣经》全书。
教廷利用了教徒们的虔诚，利用了所属教会教士出于自身谋生存，对罗马教廷的依靠，使广大信徒们蒙在鼓里，只有历史上极聪明或有福缘的人，才会慢慢明白真相。
吕尚：现在有很多国家的学者都做了客观的实地考察，还是被梵蒂冈长期否认。难怪历史上各国的哲学家、大文豪，以及现代小说作品，都在骂罗马教廷的虚伪和狡诈！因为罗马教廷出于私心、出于维护私利的狭隘心胸，极力掩盖真相两千年。
雅威：不过，也不用因此就说耶稣曾是佛教徒，因为这样也同样出现另一种私心了。佛教本来就是要人去掉私心，无我；若不去掉私心，根本不能学佛。所以你们必须说，耶稣是一个心胸开阔、谦逊开放的智者，是真正为了真心追求宇宙之道，不是一位为了世间私利的宗教家。
彼得的笔记也没有说耶稣是佛教徒，只是记录耶稣青年时代到过印度、西藏，深入研究过佛教而已。
吕尚：佛教对于耶稣的影响与启示是不可否定的事实，已经成为各国历史学家证实的事实，但这并不会降低耶稣的地位。他采用了佛教的慈悲与济世，衍化为博爱，是一大创造；又采用了佛教的平等观等许多主张，将之发挥弘扬，进而衍生以博爱和牺牲自我为基础的伟大宗教。经过两千年，成为世界上最能发挥利他济世的宗教之一。由基督首徒大彼得所写的水上门徒行传，记录耶稣诞生于释迦牟尼佛创教后，且确实曾接触佛学。
雅威：佛教与基督教本是同源的，基督教源于佛教。耶稣师承马鸣菩萨的弟子，印度和喜玛拉雅山至今仍有耶稣所留遗迹，如耶稣剃度的寺院、礼佛诵经处和禅修的洞穴。
吕尚：研究耶稣生平的学者曾说过：「灵魂之导师及大智之灵者，从何处获得他们的智慧？这些智慧似乎从超越时空之处拾取而得。是否世上之圣人及心灵学家所谓的阿卡西纪录（Akashic），是一种连续纪录人类尘世经验的宇宙电脑？仅有少数超凡之特殊人物能与之交感调和？据说这些永不朽坏的纪录存在于超越时空某处的宇宙心灵里。」
雅威：这个说法完全正确，在宇宙中确实有一个超级电脑，记录着所有被复制的地球人的行为，在末日之后会派上用场，挑选十四万四千名完全相信我们高科技外星人的地球「全信者」，到我们的母星去。之后，地球会毁灭，而这些「全信者」在那儿过着天堂般的生活，直到永远。
吕尚：我也相信阿卡西纪录，宛如道教所说的生死簿，事实上的确存在于宇宙，绝不是宗教迷信。
雅威：我向你解读传达《圣经》的真相，也做了全新的揭示，唯有高智慧的地球人才能深深体会。
《圣经》之外
吕尚：你把《圣经》的真相讲解完毕了，世人也重新了解《圣经》的真正内涵，现在我想请教一些《圣经》之外的问题，是否可以？
雅威：可以，你问。
吕尚：如果说现在教会解释的《圣经》都不正确，你在这本书亲自解释的才正确，为什么还有这么多信徒？
雅威：很好的问题。因为在基督教国家，任何人从小到大都被灌输「《圣经》是真理」，就理所当然相信了。又由于宗教与一般知识不同，一般知识在长大后会知道自己错了，会改正，但是信徒即使离开了基督教家庭，还有基督教学校；离开了基督教学校，还有满街的基督教广告。于是，「《圣经》是真理」就像理所当然的事，不用怀疑，不会去考究。
吕尚：那信徒们不会思考吗？不会仔细阅读《圣经》吗？
雅威：相信《圣经》的人几乎不是看完整本后深受感动而相信的。很多是因为某种原因先相信《圣经》是真理，然后只听神父或牧师解释，就全然相信了。其实在入教后，大部分教徒仍然不会把整本《圣经》看完。
吕尚：哇，这样说起来，我比他们还要认真哩。好了，不再问《圣经》的问题，改问实际一点的，你们的星球距离地球有多远？
雅威：事实上也不远，离地球将近一光年，在宇宙中是很近了。
吕尚：一光年就是光行进一年的时间，约九十兆公里。但是我们的科学家说，离太阳系最近的星系大约有四光年多一点，没有发现你们的星球？
雅威：我们不希望你们知道我们行星所在的确切位置。光在太空中的行进会受引力影响、弯曲，用你们的算法，确实是距离我们四光年，但实际上以直线距离计算，我们之间的距离大约只有一光年。
我还要说明一点，光在宇宙时空各层次间的行进速度并非一致，因为时空里没有任何事物是一成不变的，你们佛家说的「无常」是正确的。
所以，这就是你们当代科学家所犯的最严重错误，他们以在有限时间里观察到的结论，来推测几千年前和未来的现象，或以在有限空间里观测到的结果，来推断无限空间里的一切。地球人常常根据其有限的知识，错误判断事物。就像是古人，看见地平线是水平的，就以为地球是平的。
吕尚：连科学家都说，爱因斯坦说过光速是速度的极限。所以，地球人都认为光速就是宇宙的速度极限。我在一九七一年阅读《相对论》时就发现一个常见的错误，事实上，爱因斯坦是说「在同一系统内，光速是速度的极限」，有一大前提。如果不是同一系统呢？当然光速就不是唯一的了。我想不通，为何所有科学家都忽略这个重要前提？
雅威：所以我说，「光在宇宙时空各层次间的行进速度并非一致」，就很清楚了，想必爱因斯坦也知道这个现象。
我再告诉你，Religion（宗教）一字源自拉丁文，指「连接创造者与被造者之间的连接物或关系」。Catholic（天主）源自希腊文Katholikos（普世、宇宙）。因此真实含义是：我的任务便是去启示人类和创造者之间的宇宙关系。
吕尚：原来这些名词有深奥意义。是否可以谈谈人类的未来？
雅威：你们当前的建筑物都依赖能源，而能源、水的供应及垃圾和污水的处理等，都是经由集中系统来进行。未来的住家将与今天完全不同，无论是个人用还是集体用的建筑物，都会利用新技术，配有完整的自给系统，食物也同样会经由与此系统相同的方式进行分配。
只是，到了未来，吃的食物不像今天要依靠农业，而是由个人用食物合成器制成。食物合成器可利用纳米技术生产出牛排、鸡腿、水果、蔬菜、饮料等需要的所有食物，因此农业和食品产业将彻底消失。你们要做的，只是确认食物合成器里一直供应所有的元素。自来水供应也将经由此管道供应给各个家庭，但是这种系统最终也会改变，像是食物合成器也会被合并到未来安装在每个居住空间的「物质和能量转换系统」之中。因此，每个住宅和公寓将在各方面实现百分百的自给自足。
吕尚：这些都太尖端了。无法想象。
雅威：在这种资源全回收系统中，不必再从外部接受食物，或向外部排泄垃圾，因为所有东西都会再利用，需要的只是几公升的水和几克包含所有元素的物质。
在这种居住空间，即使是你们呼吸的空气，呼吸时吐出的湿气，和经由汗散发出去的水分，都可经筛检程序被完美过滤，所有灰尘也会再利用。
必要的电将由安装在各居住空间的个人用「染料电池」产生，它可以充分供应整幢房子的照明、暖气、冷气等所需能量。利用纳米技术的染料电池是以室内空气中的氢原子为原料。
报纸和杂志最终也会被电子资讯取代。全世界的纸张产业，使数百万公顷的森林变得荒芜，而且为了纸张的染色和漂白，污染水和大气。
在这些纸上印刷的几乎都是垃圾讯息，次日就会被扔进垃圾桶。这些都是破坏自然的行为。
但随着由纳米技术维持的自给自足住宅问世，这些问题都将得到解决。在自给自足的居住空间里，不用依靠外部的传递系统进行能量、粮食、水的供应，或垃圾的处理。网际网路等生活中的重要系统，将通过安装在各居住空间的独立天线进行相连。房子本身也可以用生物材料建造，或建筑时在房子结构中包含纳米人。例如，可以让铺在地板上的皮毛上直接长出厚软的毛。为了继续生成新毛，可以用灰尘或旧毛做为营养成分，并由纳米人维持毛的清洁。
墙壁也能具有自动扫除和修理功能，可按自己的喜好更换颜色或图案。可像选择电脑萤幕保护程序的样式一样，选择墙壁花纹的主题，每日更换一次或多次。不仅如此，还可以使墙壁颜色移动，进而持续改变图案花纹，或每隔一段时间进行改变。
吕尚：这可以视为天方夜谭了，很多人都无法想象了，太遥远了吧。
雅威：最后，会有永恒的生命。如果没有科学，人和原始人或动物没有多少区别。在所有科学中，走在最前线的称为「宏观生物学」，这是一种整体的、正在进行研究的新科学，通过这个新科学，你们不仅可以理解自己这个巨大生命体如何发挥功能，还可以理解人类在无穷大的宇宙中的作用，和位于宇宙中其他地区的其他类似行星意识之间的相互作用，以及在尚未有生命的其他行星创造新人类的可能性。
同时，这个新科学能使你们理解人类在无限中的真正地位。但是，这个新科学的真正功能是使人类感觉和经历无限。因此，必须需要「精神引导者」的帮助。
吕尚：就是俗称的心灵导师？但是，市面上充斥很多心灵诈骗集团与假导师。
雅威：真正的心灵导师既温和又充满魅力，且具有很深的利他心，能够成为其他人的榜样，人们自然会被吸引到他们的周围。他们是顾全大局而不顾一己私利的。从初次相见的瞬间起，你就能感觉到他们非常重视你的幸福。仅仅靠近他们，人们就能感觉到他们的理解和关心。
死亡将成为过去，科学和意识终将实现物理上的永恒重合。正如《圣经》中预言的，你们将变得「与神平等」。既然你们可以避免死亡，得到科学的永生，为什么还要接受死亡？人的生命是神圣的，你们未来可以达到具有永恒生命的技术，届时如果不加以利用，才是否认生命的神圣性。
吕尚：这一章节启示得太好了，多谢。
大量图画揭示真相
吕尚：近年来，人们发现很多十四到十八世纪的基督教艺术作品里面，似乎能看到不明飞行物体；更让人惊喜的是，这些作品又与基督有关。这就不得不让人好奇当时的艺术家们为何会绘出这样的作品！
雅威：其实没有什么，我要你写这一本书，透过我的第一手说明，让地球人知晓《圣经》的真相，大家阅读到这里，应该很清楚被称为神的我，事实上是外星宇宙飞船的指挥官，因此宗教画里头有飞行物体，也不用太讶异。
吕尚：有一幅画是在科索沃一所修道院的壁画，一三五〇年画的，耶稣被钉在十字架上，左右上角出现锥形飞行物，放大看，很清楚可以看出有人在操控。（请参考图十一）
还有一副名为《耶稣的洗礼》的神奇画作，是Arendt de Gelder在一七一〇年创作的。在画中，一个巨大的圆形物体放射出四道光束，正好应证《圣经》经文：「耶稣一受了洗，从水里出来，天为他开了；他看见神的灵好像鸽子降下来，落在他身上。接着，从天上有声音说：『这是我亲爱的儿子，我喜爱他。』」这个圆形物体被解释成鸽子。
（请参考图十二）
第三幅是十七世纪的壁画，位于生命之柱主教座堂。在耶稣基督十字架两侧，带有飞碟向外喷射火焰的意象。（请参考图十三）
第四幅挂在义大利佛罗伦斯圣马利亚教堂，由Masolino Da Panicale在约十四世纪所绘的，耶稣基督和马利亚站在飞碟内。（请参考图十四）
第五幅是一四六〇年至一四六五年，由Paolo Uccello绘的画，现存于佛罗伦斯学院，在耶稣基督十字架后方，很明显有飞碟存在。（请参考图十五）
还有现存于英国国家美术馆的图画，显示空中一个发光体发出一道光芒射向祷告的女子。（请参考图十六）
现在有越来越多西方学者愿意用客观的态度来提出新观点，这是宗教的进步。我相信，用本书的立论来诠释《圣经》，就是二十一世纪揭示真相的最大成就。
雅威：这些都是你们先人所感应而画的，换言之，历来都有很多人在揭示真相，只是教廷始终不愿面对而已，因为他们有说不出的苦衷。知道就好，暂时不用揭发。
后记
阅后深思
人类目前的知识和宇宙的丰富度比起来仍然相当贫乏。不要以为人类上了太空就很伟大了，其实不然。
也许很多不熟悉《圣经》的人读完这些真相，已经脑袋发涨了。没有关系，让大家休息一下，放松自己。在这里为你们简单整理一下思绪：两万五千年前，一批高科技外星人来到地球，经过一万两千年（《圣经》上的六天）改造地球，然后在地球上用科学复制方法造植物、鱼、鸟、动物、人，这些事迹全部写在《旧约圣经》里面。
读者可以拿起《旧约圣经》，解析一下，所有经文是由四部分组成的：雅威事迹、典章制度、民族族谱、教诲文。
先用笔将「典章制度」、「民族族谱」、「教诲文」一一划掉，剩下来没有划掉的部分就是「神的事迹」。此时，只要读这些没有划掉的部分，相信会让你有恍然大悟的感觉，立即看出那就是外星人在地球的种种纪录。
接着，翻开《新约圣经》，同样把「典章制度」、「教诲」、「族谱」用笔划掉，其余就是耶稣事迹。
记住，耶稣是高科技外星人制造出来的星际混血儿。他的一生分为两个阶段，三十岁以前曾到过印度、西藏一带。三十岁以后在以色列传播带有佛学内涵的宇宙真理。
耶稣说了很多外星景象，可惜历代神学家只知「天国」二字，不知《圣经》中「天国」的真正意义就是指这批外星太空人的母星！
现在来看《新约圣经》最后一部分，也就是启示录！历代以来的神学家都认为启示录相当深奥难解，因为神学家和研究者只看字面描述，看到「马」就想到这种动物，当本书对启示录的叙述是科学的、神助的，是宇宙讯息透过我的笔真实写出来的。所以，读完启示录之后会长叹一声！不知是了悟？或是迷糊？总之，内心想必相当复杂。读者感慨万千，但你可知，我这位得到真相启示的人比你要感慨千万倍！
因为研究宇宙真相和真理已超过四十年，得到启示也有三十多年。如今，时候到了，才如此表达出来。我相信不管是什么宗教，任何一位深层的修行人都会和我有一样的看法，我们都会认为地球还不够文明。
因为这些深层的修行人会用非肉体方式去别的世界，观察别的星球，他们能够从那边学习很多智慧，然后回到地球来帮助更多人。
《圣经》有这样的记录，佛经也有这种记录，例如释迦牟尼佛也去过很多世界，介绍给我们知晓。在东方有琉璃光佛世界、药师佛，西方有阿弥陀佛世界，还有很多如恒河沙数不完的世界。
撇开不同的宗教叙述，我们必须回归宇宙的思维，必须明了那些比地球人更高明的其他人类世界，已经达到制造飞碟的科技水准，可以从事宇宙旅行。
不过我们自己的智慧和灵体要比飞碟的速度快。有些修行人就是运用他们的灵体遨游宇宙，他们知道别的世界和我们地球差不多，只是比较文明或落后一点而已。
修行人也可以看到过去、现在、未来，如果我们进入一些世界，可以查看到自己的过去，即使还没有修行到很高的程度也可以知晓，甚至还可以查看自己的未来。不过，深层修行的人只查过去，因为他们可以创造、控制自己的未来，可以逃开过去的因果。
我相信一些深层的修行人也知道此处所说的内涵，所以我讲的他们马上就懂，因为他们也会有相同的体验，也有参观过宇宙奥秘的经验。
所以本书所言对深层修行人来讲，实在没有什么了不起，普通地球人才会觉得很神奇。所有修行人都知道，人类的最后就是要死、回到宇宙」，但要回到宇宙的何处呢？
道教告诉我们就是天上「无极老母」的地方，佛教告诉我们是「阿弥陀佛的西方净土」，不管如何称呼，都是层次很高的世界。此处的「高」不是指距离，而是指「高等」的世界，换用现代科学语言，就是能量频率比地球高很多的地方。
两万五千年前，外星世界的「高人」来到地球开创、发展地球世界的一切，但是到了现在，我们这个世界仍然不够好，科技仍然不够进步，例如我们在大厅讲经需要用麦克风，高等的世界根本不需要，他们甚至可以不用语言，只要明师出现，就会现出闪耀的光芒，其他人自然知晓他在表达什么，不用语言，不用翻译，那是心灵的感应。用现代话说，就是频率共振。
据我多年所知，当今很多地球人的高明思想其实来自于高层的世界。例如，五岁儿童没有经过教导就会作曲，成为著名音乐家。这样的神童不是来自地球父母的教导，也不是当今教育界的功劳，因为他们还没有上过学。
事实上，是透过高层宇宙的传导；所以「灵感」二字就是「灵的感应」，来自高层宇宙讯息的感应。我希望不管你是不是基督教徒，大家都能以理性、开放的态度来讨论。在我与宇宙讯息联系所知，耶稣说过他是「道路、真理、生命」，这三个词的真意是指，耶稣告诉能相信他的有识之士「思索的道路」，希望由此了解「宇宙真理」，体会「宇宙生命」的真正由来及未来。
如果有人在没有研究之下，固执地以自身有限知识来反驳，不虚心思索，那么就不是一位有识之士。如果，你以一己拥有的政治或宗教权势，没有度量地批评这本书，也不是有识之士。如果，你是学术界人士，死抱着现代科学主义信仰而拘泥于某种理论，大加反对，也不是有识之士。
我希望大家以开放的心态、包容的度量、激荡的脑力、恢宏的气势、扎实的学术基础来共同研究，甚至共同理性辩论，才能真正提供社会大众真理。因为真理不是由权威订定的，也不是政权颁布的，更不是教会制定的。
真理永远存在宇宙当中，不管地球上有没有人，宇宙真理仍是宇宙真理，永远存在！
希望本书启示的真相能带给你全新的概念、提升你高超的思维，重新思考宗教的认知，重新思考人类的地位。
回归宇宙
事实上，所有宗教的终极内涵是希望地球人能够「回归」宇宙，希望地球人知道「生命」的真谛，而这就必须谈到「死亡」。华人一向很忌讳谈死，也害怕谈死亡。何谓死亡？死亡的定义是什么？孔子说：「未知生，焉知死。」影响后世两千年，但是在此我要说，「未知死，焉知生」，因为「回归宇宙」就是所谓的死亡，这是人人必走的一条路。
事实上，地球人死亡只是灵魂离开肉体的过程，真正的生命（灵魂）并没有死亡，而是回归宇宙。这就要从二〇〇二年美国航天总署经过一整年动用威金生微波异向探测卫星来探索宇宙深层，发现到宇宙中存在某些形态的热点，证明宇宙正在膨胀，这个发现意味着唯一可能导致宇宙膨胀的「隐密能量（暗能量）」的确存在，并且证实宇宙的年龄为一百三十七亿岁。
科学界把航天总署的这一项发现赞誉为宇宙科学史上最重大事件之一，因为这个观测的结果与先前理论物理学家的计算十分吻合，也就是说，理论物理学家早就算出：宇宙中可见物体（大自银河、星辰、
小至人类或细菌）的总组成物质只占不到宇宙物质总量的百分之五；其他百分之九十五当中，约有三成是由神秘未知的「隐密物质」与六成五的「隐密能量」所组成。
科学家看不见这些隐密物质与能量，只能从这些物质与能量所产生的引力来测知它们确实存在。而这个隐密能量也就是让各大星系以不断增加的速度彼此渐行渐远的宇宙斥力。
这个发现非常重大，而且可以圆满诠释「宇宙高层灵界」的存在。事实上，佛经早就描述「三界」，我认为最高层次的「无色界」就是隐密能量时空，它是实际存在于宇宙中的非物质化时空，占宇宙总量的百分之六十五。
中间层次的「色界」就是隐秘物质时空，其于宇宙中实际存在且物质化，占宇宙总量百分之三十。最低层次的「欲界」又包括无形和有形世界，其于宇宙中实际存在且物质化，有部分地球人类已知晓，但仍有大部分地球人类尚未知晓，占宇宙总量的百分之五而已。
我们地球存在的时空是在「欲界」里头，从最低往上依序是：地狱道、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道。这个「道」字可以改为「时空」，所以地球人所存在的物质宇宙只占百分之五里面的一部分，还不到整个宇宙的百分之一，其余百分之九十九仍然是无法感知的世界。
不过「人类时空」不只是指地球人的时空而已，还包括东胜神洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱卢洲四个时空，因此，地球人只占宇宙的千分之二十五，所知的也只有如此渺小，却自认为已经知道全宇宙，这不就是井底之蛙吗？
难道整个宇宙就只有井口那么大？遗憾的是，我们经常看到很多自以为科学的人，时常用千分之二十五的所知，当做百分之百。
极重要的是，其他五重时空和人类有轮回关系，总称为六道轮回，表示地球人死后会转生到其他时空；如果去到外星球，下一世就诞生为外星人；如果频率降低，就会去到低频的鬼类时空；如果在人间做恶多端需要被审判，就会去到地狱时空：如果勤做善事，在世时能够敬天应人、认真处世，将灵魂频率修高，离开人世后就会去到较高频的天人时空，下一世就会成为喜乐的天人。
灵界就是占百分之九十五的客观未知存有，目前地球科学仪器还没有进步到可以观测它的地步，不能因为观测不到就否认它们的存在。如同蚂蚁也无法知晓人类的存在一样。
人类最后的「回归宇宙」，就是耶稣所讲的「道路、真理、生命」，而美国缅因州詹姆士‧比恩先生《失传《圣经》故事》所说的，「被排除在四世纪《圣经》之外的经典，多数提倡个人灵修体验以及打坐冥想，因为这个早期的灵修传统从未完全被西方接受」。但是在今日，我们知晓这是正确的，灵修之后进入「光」的层次，也就是耶稣及现代灵修团体所提倡的，这也就是「回归宇宙」的必经道路。
与此同时，二〇一九年会有越来越多宇宙多重时空、多次元的高灵讯息充满书籍、网路，这是有时代意义的，此后地球人类必须重新审视以前的科学观、宇宙观、生命观、存在观，因为我个人四十年来的体悟，以及宇宙高智慧生命传递给我的讯息，让我非常清楚人类何去何从，但是直到今天，我还没有将这些讯息整理公布，因为内容太震憾了，可以说会颠覆当今人类对生命起源、宇宙认知、宗教真相、气候变迁真相、阴谋集团控制人心，以及地球未来走向，不仅是兹事体大，还会有更意想不到的发展，所以我不敢整理成书。
目前只有透过一中心，将宇宙高灵传讯的若干讯息，分别以《老子不为》、《佛陀的量子世界》、《谁？创造了神》做系列出版，这三本涉及道学、佛学、基督神学，人类三大宗教，都有很高的讯息。
这系列传讯书籍，就让「看得懂的人」好好体悟，看不懂的人当成科幻小说来看也可以。总之，「星际无边，一切来自你的心」，这一句也是宇宙高智慧体为我的书命名的。
最后，希望这本书能带给读者一些深入的思考。祝福各位。
作者研究宗教科学历程
一九七五
翻译《上帝驾驶飞碟》，开始研究不同版本的《圣经》。
一九七九
研究原始佛典《阿含经》，出版《圣经‧佛典‧太空人》及大学教科书《宇宙科学导论》。
一九九二
综合十七年研究佛经与《圣经》的心得，用创新的宇宙生命学理论撰写《大世纪：佛经宇宙人纪事》与《大启示：圣经外星人实录》。
一九九四
在北京亚太地区UFO学术研讨会发表从佛学「乘」的本意探讨宇宙飞船的真实性。
一九九五
应著名学者龚鹏程博士之邀，担任佛光大学及南华管理学院筹备委员。
一九九六
南华管理学院招生后，担任首任主任秘书。同年出版《圣经vs外星人》、《佛经vs宇宙人》、《外星人vs神佛》三书。同年在北京大学哲学系与宗教学系举办之佛教文化与现代社会学术研讨会发表以多重时空场理论诠释佛经诸天内涵。同年出版《上帝的真相》，并以东方佛经三界的内涵，与西方史威登保灵界的描述，整合出版《灵界的真相》与《通灵的神妙》。
一九九七
担任南华大学生死学研究所创所教师之一，著作《现代生死学》与《生死学导论》为台湾第一部生死学教科书。并出版《宇宙科学与生命哲学》。另在中华两岸事务交流协会与南华管理学院合办之第一届妈祖学术研讨会发表妈祖信仰与心灵改革之法。
一九九八
在第二届中华民国团结自强学术会议发表论心灵改革应从建立社会大众心灵科学认知做起，并于山西太原UFO学术会议发表四种地球生命起源说法之比较研究。
一九九九
发表阿含经上古地球与原始部落形成之研究，并出版《圣经真相》。
二〇〇一
出版《阿含经大世纪》，为《大世纪∶佛经宇宙人纪事》的增修版本。
二〇〇二
在南华大学研讨会发表佛说三界之宇宙生命学阐述：从隐秘能量及宇宙多维理论谈起，为台湾学界以多重宇宙理论阐述佛经之创举。另以道家养生学理出版《可以不老：青春活力秘法大公开》。
二〇〇三
出版《心经宇宙生命学：宇宙论与生死学考察》，并于南华大学研讨会发表宗教思想与新宇宙论汇通之探讨：以心经为例。并出版诠释荣格分析心理学灵界内涵的《超心理生死学》。
二〇一一
在云南大学第三届天地人中国传统文化研讨会发表佛陀时空与生命思想之廿一世纪阐述：从隐秘能量及宇宙多维理论谈起与宗教思想与新宇宙论汇通之探讨：以心经为例。同年出版《当佛经遇上宇宙科学》与《当《圣经》遇到外星人》。
二〇一二
当选中华老子思想研究会常务理事。另于湖北药师佛文化节药师佛文化与健康禅学术研讨会上发表寻找现代药师佛：以东方传统医学精华结合现代CAM项目开创二十一世纪身心灵合医新局面。
二〇一五
出版新版本《般若波罗蜜心经的宇宙生命智慧》。
二〇一八
出版《老子不为》、《佛陀的量子世界》。
二〇一九
出版《谁?创造了神》
谁?创造了神
作者：吕尚（吕应钟）
出版者：一中心有限公司
电子书制作日期：2019年11月
（end）
