怎样看待《与神对话》（来自一个在校大学生的回复）
感谢神！亲爱的兄弟姐妹你好！
父神告诉我们，每个人都是天使，是纯爱。
很多信使已经活跃起来了，他们在觉醒，在忆起，在预备自己的生命。当时机成熟了，这些人将把人类的真相、世界的真相、宇宙的真相讲给同胞们听，帮助人们苏醒，忆起来自己是谁，是什么，完成这个转变。
新灵性将在地球上引发一场革命。它将是非暴力的革命，将是最具革命性的革命，它将是人类进化的革命。好多信使已经在传播新灵性的信息，尽管他们没有信仰，但是非常热情，满满的爱，传播的都是正能量，非常震撼人心。我们的神在有计划的推进新灵性运动，他真的了不起！赞美神！
下面是一个在校大学生给在读《与神对话》的高中生的回复，是在“知乎”上看见的。读后感触颇多，产生了共鸣。作者小小年龄已经走入了内心，这个回复写得非常有深度，很开启心灵，所以复制在这里。
一个高中生在“知乎”上问：高三买了《与神对话》，第三册看了一半便放下了，希望各位不吝赐教。
给这个高中生回复的人不多。
作者（网名）一羽的回复如下：
看到回答那么少忍不住说两句。
我建议你把它看完，这一整套书所包含的智慧让人感到……快乐。
这是改变我生活的一本书。
彻头彻尾的改变了我的人生观、价值观，对神的看法。
我一度是个对神嗤之以鼻的那类人，不相信是因为周围没人相信，社会让我不相信。和作者相反，我几乎从来不思考关于神的事情，因为那是封建迷信，尼采说神死了，我心想不存在的东西还能死吗？
总之我以前就是这样的一个人，深度悲观于世界的毫无意义，但又为这种生活无意义感到庆幸。
我心想，要是存在一个神，这个家伙创造出我们是为了某个目的，那活着才没劲。
我喜欢读书，各种各样的书，也报了汉语言文学双学位，就是单纯的兴趣，然后在哲学课的课堂上，老师提到了康德，我就到掌阅上去搜康德，然后在“读过的人也喜欢”的角落中看到了与神对话。
我抱着一种戏谑的心态点进了这本书。
我当时想有什么人可以失心疯写这样的书啊，还与神对话。
然后我就彻底傻了。
我彻底被书中的讲述震撼，看着看着甚至眼睛开始湿润，内心一片温润，我疯狂的在极短的时间看完了三部曲，接着是《与神为友》，然后是《与神合一》。我又买了实体书，经常翻阅，实际上，我每年都要重看几遍。
我也开始接触其他这类型的书，我可以在文末列举一个清单，你可以参考一下。
我刚开始也想过这到底是不是神的启示，和尼尔唐纳德对话的是不是他自己而已，是不是癔症或者自说自话。
但是我很快就想通了，这不重要，真的不重要，就光是从其中讲述的让人难以置信的道理而言，这些都是无关紧要的。
诺，其实也有必要，因为神就住在我们的体内，每一个人，都可以通过内心直接和神交流，从某种意义上来说，尼尔的确在自说自话。
说白了，让人怀疑的是神这个字眼。
这里就要解释一下什么是神——神是存在，是生活本身，是一个过程。
他是存在本身，万事万物都是神的化身。
如果把“神”替换成宇宙、存在、生活都可以。
同样，还可以把神替换成爱、真诚……
与神对话，就是与本我对话，与存在本身对话。
正如与神合一里面说的，神带来最重要的启示是告诉我们，我们有十大幻觉：
1、需求存在——神是有目的的
2、失败存在——生活是不确定的
3、分离存在——我们彼此相互独立
4、匮乏存在——我们需要攫取更多
5、资格存在——必须做某件事才能得到想要的（比如认为快乐需要做某些事才能得到）
6、审判存在——如果不做某些事会遭受天谴
7、天谴存在——那种天谴很可怕（不信神的人说：老天不谴我谴）
8、条件存在——爱是有理由的
9、等级存在——某些人高人一等
10、无知存在——我们不知道这一切都是幻觉
需求存在是第一个幻觉，其他幻觉以此为基础。
如果仔细思考，我们会轻易的知道，宇宙是没有需求的，只有当需要某种特定的结果，才会产生需求，而宇宙是一个过程，这个过程本身就是结果，宇宙无需特定的结果。
需求是不存在的，一切都已经拥有，一切都是神的部分，神就是存在本身，而存在之外没有其他存在。
这个事实让人震撼，一切都已经存在，过去、现在、未来的每个可能都被包含在内，都在永恒的此刻被创造出来，我们在玩一个最高级的游戏，这个生活的游戏每一件事情都是确定了的，改变的只是我们选择要经历哪些部分。
因此存在并不需要，除了此在发生的事情，神不需要其他任何事情发生。
这就是生活的本质。
在我们人类的经验中，我们需要某样东西才能生存，这造就了需求。
因为我们需要活着。
然而就生活、就神、就宇宙的角度而言，不活着是不可能的。
死亡是不可能的，问题并不是我会不会活着，问题在于我该怎样活着，我想要在我的生活中经验什么。
有的人可能会觉得，噢，你这么说岂不是杀人和自杀都是无所谓的事情了吗，反正生命不可能死亡，反正会再来一次，一次又一次，永无尽头。
某种意义上，确实是这样，神不会惩罚杀人者，也不会惩罚自杀者，神不做判断，神容纳一切。神会说，如果你认为做一个杀人者是你的真实身份，是你灵魂的最高选择，那请无妨。
在最高的事实上，你杀不了任何东西。
死亡是幻象，没有终结。
一切都是你自己的一部分，你杀了别人等于杀了自己，当你经验死亡的生活，你会全局的看到杀人的那一刻，被杀者的经验，你的经验，旁观者的经验。
所以杀人是可以的，神不会惩罚任何事情，但是杀人会带来自然的后果——后果不是惩罚。在我们的世界，杀人者会被别人杀，会被法律制裁，在更高等的文明，不存在杀人者，因为他们知道，我伤害任何人都等于在伤害我自己。
而自杀，神也不会惩罚自杀的人，神不惩罚，不评判，不制裁，如果真的有罪恶，那是你没有倾听你的内心最高的呼唤。
其实相对于快速死亡的自杀，神会觉得人类的慢性自杀更加让人难以理解，人类居然把那些充满药物的东西喂给集体圈养的病态的动物，然后把那些有毒的肉吃掉，人类居然抽烟酗酒来慢速的磨灭自己的身体，而人类社会不觉得这种经过漫长痛苦的自杀有什么不对，对想要快速走向终结的人反而百般阻拦。
高等的文明不会这样，他们生活幸福安康，当他们觉得已经完成了这段生活的道路，就会离开肉体，走向新的道路，他们不会通过毒害自己的身体让自己缩短寿命，他们会认为那样是疯狂的。而我们恰恰相反。
回到主题，需求是不需要的，我们要考虑的是用什么方式活着，用什么态度活着，成为一个什么样的人。而在我看来，每一个人的内心都是深深渴望着爱、真诚和拥抱的，每一个人的内心都不愿意成为怕、欺骗和分离的。
所以我们要时时刻刻从爱、真诚和拥抱出发，爱每一个人，对每一个人真诚，拥抱每一个人。
哪怕他是个恶棍吗？
哪怕他是个恶棍。
什么也不需要，活着是一回事，一些状态又是另一回事，有的人可能会觉得，哪怕我活着不需要任何东西，但是我要满足内心的愿望总需要东西吧。
比如我需要快乐。
而事情的真相是，并非具备了某些条件，需要某项东西才能得到快乐，相反，那样并无法让你得到快乐。
不是有房你才会快乐，不是有车你才会快乐，不是有钱你才会快乐，这种想法是错误的，快乐不是特定的后果。
这让我奥修之前讲到一个神秘家的故事。
说是在印度，有一个国王很忧愁，他觉得自己拥有一切，但是却不拥有快乐，他感到奇怪，明明有那么豪华的宫殿，后宫佳丽，金银珠宝，无尽的权势，但他却依旧难以感到快乐。
有一天他微服出访，它经常这样做，想看看在自己的首都的一切是否按部就班。
他一直很疑虑，因为他总是能看到一个年轻人赤身裸体的站在树下，甚至有时候到了半夜他依旧站在那里。他是一个很美的人，他全身散发着快乐的气息，他是那么的无忧无虑。
国王感到感动，他觉得或许这个人能够教他如何才能快乐，他想要知道为什么一个一无所有的人会如此快乐，一定有什么秘诀。
于是他说“我一直在找一个师父，我想你就是那个可以教会我快乐的人，不要站在那里，国王的师父不适合这样做，快来。”
那个人说，“当然！”他骑到国王的马上，叫国王走在他的旁边说“那我们进宫吧。”
国王开始感到奇怪，这个人看上去没有那么的神圣，他怎么敢这么了不起，光着身子坐在马上，却让国王用脚走路，“喂，这样我的警卫看到我们，他们会怎么看”
“不要担心，没有人可以干涉，我将宣称我是你的师父。”年轻人说。
国王开始疑惑，这个人，他以为这个人是个圣徒，是个已经超凡脱俗的人，可是他怎么会答应的如此爽快，还骑上他的马，让他走路！
到了皇宫，国王给了他最好的房间和最好的生活用具，甚至比国王自己的还要好。国王表示说，作为国师，如果你用的东西还没我的好，那对我是一种侮辱。所以国王给了他一切豪华的东西，那个年轻人开始过起奢华的生活。
国王心想，我被骗了，这个人不是圣人，他就是个骗子，他光着身子站在那肯定只是一种哗众取宠，他把我愚弄了，该死，我该怎么摆脱这个人？但是国王不愿意承认自己犯了这么大的错误。
于是六个月过去了，年轻人对如何保持快乐只字未提。
有一天，这个年轻人和国王站在皇宫的草坪上，国王终于忍不住了，他说”很奇怪，但是我会有怀疑升起，曾经你光着身子站在树下……我以为你抛弃了世上所有的东西，而你现在生活在皇宫中，放任奢华，我请你来到底是干嘛的？现在你和我之间根本没有区别！”
“区别吗？”年轻人看着国王“跟我来，我会告诉你答案。”
于是他们骑马，过了很长时间，终于来到了边界。
国王说“喂等等，到头了，这里已经是边界，我是国王，不能再走下去了，你到底要说什么，告诉我。”
“这就是我的答案。”年轻人下了马，脱掉了衣服。
“这是你的马，这是你的衣服，把它们带走，现在我要回家了。”他看着国王“这就是区别，你有一个王国，而我没有，不论我住在哪里，那就是我的王国。”
“对我来说，站在树下和生活在你的皇宫并无区别，我始终宁静、和平、平衡和归于中心，周遭的环境和气氛对我来说没有区别，问题不在周遭的环境，而是你的内心。这就是如何快乐的秘诀。“
国王感到震惊，他心想自己搞砸了，这个人的确是一个成道的人，他拜倒说”请再给我一个机会，和我回去，我对你判断错误了！“
”请你起来，骑上你的马回去皇宫，因为我是一个很单纯的人，我可以再度穿上那些衣服，马就在那边等着，我可以回来，然后那些怀疑又会在你的头脑中产生，我不想制造任何怀疑，你带着那匹马和衣服走吧。”
“请不要走！”
“我的不在对你来说会是一种在，我已经告诉你快乐的秘诀，你要时刻忆起它。“
“你可以一无所有，也可以富贵堂皇，这不重要，重要的有一颗归于中心的心，创造时时刻刻快乐的状态，那样快乐才会降临，狂喜才会降临，那样当你落入低谷，或者踏入巅峰，你都会一样的快乐。“
国王目送他离开，眼中满是泪水。
需求是不需要的，钱财珠宝这些外在的东西并不是你快乐的源泉，它只能带来稍纵即逝的快乐和接下来从巅峰快乐跌下的痛苦，以及想要再次找到那样的经验而做出的牺牲努力的循环。
不要再那样做了。
快乐是一种状态，当你到达，不论你是站在树下还是躺在皇宫，快乐都不是被这些事物创造出来的。
快乐不是作为某种特定条件的后果被创造出来的，特定条件是作为快乐的后果被创造出来的。对于任何存在状态来说，都是一样。
爱不是作为某种特定条件的后果创造出来的，特定条件是作为爱的后果被创造出来的。
同情不是作为某种特定条件的后果创造出来的，特定条件是作为同情的后果被创造出来的。
富裕不是作为某种特定条件的后果创造出来的，特定条件是作为富裕的后果被创造出来的。
……
全书都饱含了类似的饱满、自证、无法辩驳的道理，关于十大幻觉我就不细细讲了，它们是相互嵌套的，赶快去看书吧！！最后贴一段话：
你曾入迷途，但如今重返正道。
你曾是瞽者（盲人），但如今目已复明。这是令人惊奇的恩赐。
你的心曾远离我，但如今我们再次相逢，我们可以永远相处下去。
因为凡是你撮合的，除了你，没有人能将其拆散。
请记住这个道理：你永远是一部分，因为你不曾分开。
你永远是神的一部分，因为你不曾和神分开。
这是你存在的真相。
我们是全体。
所以现在你知道了全体的真相。
这个真相向来是饥饿灵魂的食物。
拿去，吃掉它。
世界一直渴望着这种欢乐。
拿去，喝掉它。
用这种方式来纪念我，来重新成为我。
因为真相是神的肉，欢乐是神的血，而神就是爱。
真相。欢乐。爱。
这三者是可以相互替换的。
它们之间是互通的，无论它们的次序如何。
它们全都通向我。全都是我。
我用这套对话录的开头来结束它。
生命本身也是如此，它周而复始。
在这里，你已经得到真相。
你已经得到欢乐。你已经得到爱。
在这里，你已经得到各种最大的生活谜团的答案。
剩下的问题唯有一个。
这个问题是我们刚开始就提出来的。
问题不在于我和谁交谈，而在于谁愿意听呢？
下面的文字是一羽对问与神对话问题的另一个回复，依然很有深度：
其实，很难过，与神对话在国内的讨论度极低，真心希望更多的人能去看它。现在大家心里都很空虚，社会越富有，那种空虚越严重，所以中国抑郁症在暴涨，几乎成为了世界抑郁症第一大国。
发展很快，人们却觉得生活失去意义，穷的时候还觉得有希望，当生活的一切都看上去那么富足，当梯子爬到了最后，发现原来那边并没有什么，会陷入深深的绝望。
中国本来作为一个修心的大国，西方化太快太严重了，中国人已经忘记了止定静安虑得，忘了静心的重要性，社会浮躁人心不古，相互之间越离越远，多少家庭破裂感情崩溃，街坊邻里老死不相往来……许许多多各个方面的问题，除了每个人对自己的生命负责，好好检视自己的人生，从自己开始改变，没有任何其他办法。
其实千年以往，大学给我们指了一条大路——大学之道，在明明德：大学的方法啊，在于点亮超意识；在亲民，在止于至善：在于向内感知，让前意识、潜意识达到完美从而完成整个意识的和谐。之后的“止定静安虑得”是倒过来的，很富有音乐性：得而后能虑，虑而后能安，安而后能静，静而后能定，定而后能止。
这一段是讲如何达到“明德”“亲民”——如果把这个过程比喻成爬楼梯，“得”就是来到楼梯口，“虑”的繁体字中，虎字头代表身体，下面的思代表思想，即向内思考，内思的意思。“安”是动词，安心，让内思也安静下来，“静”是安的结果，头脑停下来的状态，“定“是你的所有意识都得到控制，可以发挥真正作用，从心所欲不逾矩，这样就能达到“止”，也就是明德，与本源（神）达到合一。
这样的人是不可能抑郁、浮躁或者崩溃的。这套方法先是修自己的身，然后齐家，让家族的人学会，然后普及全国，最后全天下，这就是修身齐家治国平天下的意思啦。
行动是移动的话语，话语是被表达的思维，思维是已形成的观念。观念是相聚的能量，能量是被释放的力量，力量是存在的元素，元素是神的粒子，是整体的部分，是一切的本质。
如何跟上灵魂的需要？留意念头，并迅速行动。有时思维会抑制念头的冲动，但实际念头恰恰是灵魂的声音。