赞美父神！亲爱的兄弟姐妹你好！愿你平安喜乐！
父神说：“我珍爱的孩子，你们每个儿女都是我的信使，你们需要用生命来展现永恒的真理——爱，爱包容一切，爱改变一切。”
阿们！
以下信息引自《与神对话》系列，以对话形式呈现。父神在深情地教导我们，愿给兄弟姐妹们带来开启。
父神说：现在已是时候了，世界不能再自欺，要觉醒过来，认清人类唯一的问题是缺乏爱。爱能产生宽容，宽容能产生和平。不宽容制造战争，并对不可忍受的状况漠然视之。爱，不可能漠然。它不知道如何能够漠然。通往爱与对全人类的关怀，最快的途径是把所有的人类视为你的家人。把所有的人类视为家人最快的途径，是不再分别彼此。目前组成你们世界的各个国家必须合而为一。
在神的世界中，慈悲是没有止境的，爱是永不停息的，忍耐是永不枯竭的。只有在人的世界中，善才是有限的。在我的世界中，善是无尽的。
关键在于你们相信 “神是什么”（摘自《新启示录》第14章）
尼：听来蛮有希望的，使我觉得仍有机会。
神：喔，我的孩子，你们的机会其实不少。所有神的子女都和你们一样，命中注定要去实现美好快乐的一生，只要运用我所赐一切礼物、力量、神奇与荣耀，你们就能成功。除非你们放弃使用那力量，对生而为人的神奇不以为意，抛弃我们的礼物，你们才无法实现。
我其实已经使得你们很难不达成目标，因为我所赐予的天赋是如此地不寻常，以至于达不到目标几乎是不可能的。
只要环顾你们至今已成就的！成功机率虽小，你们却将自己带入存在，并令你们族类变得有意识。 面对种种不利，你们却对周遭世界获得充分理解，而创造出真正不凡的体能成就。
面对种种不利，你们在自我觉知上成长，直到你们理解到：有些更伟大的东西超越了人类的有限经验，你们发展出艺术、文化、科学、哲学和灵性，藉以表达你们对存在更深远的眼界展望。
环顾宇宙，你们将明白你们的作为并非一桩小成就。在宇宙所有存在的生命形态当中，只有极少数能做到如此地步。
再看看个人生命好了。你们当中许多人已经成长为有活力、具生产力、慈爱、关怀、有同情心的生灵；能够深刻地关切他人的感受，尽力为大众改善生活，勇敢探究先进的知识领域，使得你们可以创造更光明的明天。
你们是否看见了其庄严华美？那就是你们是谁，而这些只不过是刚开始。
尼：真的吗？你真的如此认为？
神：我告诉你们：你们能够创造出远超过你们最远大梦想的成就与经验。甚至现在，你们就站在一个黄金时代的边缘，上千年太平盛世的最开端。未来将通向人类更恢宏的荣耀，这是目前你们很难心领神会的。
这可以是你们赐予未来的礼物。这可以是你们的宿命。你们只需要选择它。
尼：你说的是要改变这星球上我们所有的生命经验。尽管我们过去有的成就和理解，我们却未达成和平。因此当谈起上千年的和平，实际上你是要求我们改变整个生活方式。
神：是的，我们确实正在谈这个问题，这也正是你要求我帮忙的地方，不是吗？
尼：是的，但我只是不了解能有所谓的万灵丹、一个能够达成一切的「仙丹」，使我们终能获得和平。
神：有的。
尼：是我们的信念。
神：是你们的信念。
尼：特别是，关于神的信念。
神：关于神和生命。
尼：对于那些不相信神的人，又该怎么办呢？
神：人们是不是相信神，其实都无妨，反正所有人都有对生命的信念。你将会发现到：人们对生命的集体信念，相当程度地反映出人们对神的集体信念。就我现在要告诉你的话而言，这是可以理解的，不过有些人却无法接受。
尼：到底是什么呢？
神：神和生命其实是同一件事。
你可以用两个不同名词来称呼，可是指涉的其实是同一件事。神即是生命，生命即是神。神是生命的能量，而生命也是神的能量。生命就是物质化了的神。
尼：所以若我们相信生命，也就是相信了神，你是这个意思吗？
神：是的。
你无法将神与生命分开，也不能把生命与神分开。你可以表示你相信生命却不相信神；不过这种讲法就好像你说你相信头脑（译注：指生物性的肉体头脑），却不相信心智（译注：心智、心思、心神、精神或心灵性的心智头脑）。
你能看见并触及头脑，你知道它是存在的；由于心智无法触及，所以你无法确定它是何物或者到底存在与否。头脑其实正是心智的物质化。正是你的心智，使得你甚至可以用头脑去思索头脑本身。如果没有了心智，连头脑是否存在，你都无法确定。神和生命也正是相同的情况。
尼：因此，我们并不需要「相信神」才能改变世界。
神：完全不需要。
尼：但那些相信神的人占了先机。
神：不必然 。
尼：什么？
神：我说：不必然。
尼：你是说：相信神，对此并无帮助，并不是有利的因素吗？
神：实际上可能成为不利的因素。
尼：为什么你觉得对神的信仰反而是改变世界的不利因素？
神：因为一切的关键并非你们是否相信神，而是你们相信神到底是什么。
我已经说过，其实你们可以完全不必借着相信神才能运用那些信念来改变世界。你们要做的只是去相信生命。而你们也确实相信生命，因为你们正体验着它。如果你是信仰神的一员，你对神的认知，就会对你生命的信念产生巨大的影响——包括你如何生活，如何体验人生。
所以你们关于神的信念，真的是攸关重大。
尼：嗯，让我复述一次：这个世界之所以变成今天这般模样——成了危机、暴力、杀戮和战争的场所，是由目前我们关于神的信念所造成的？
神：的确如此。
尼：好，让我们从这里开始讨论。我们关于神的哪些信念导致了危机、暴力、杀戮和战争？
神：第一，你们相信神需要某些东西。
第二，你们相信神可能得不到它需要的某些东西。
第三，你们相信神让你们与它分离，因为你们没有提供它的需要。
第四，你们相信神仍然有迫切的需求，所以它现在要求你，从与神分开的位置来提供给他。
第五，你们相信若是你们没有达到神的要求，它会毁灭你们。
这五项关于神的谬误，已为日常生活带来更多的痛苦与毁灭，远远超过你们所有其他信念的总合。
❀神的工作是唤醒每一个人（摘自《与神对话》）
尼：如果现在我使我的人际有了这个“非常好的开始”。现在我又要怎么持续下去呢？
神：要明白并且了解，会有挑战和艰难的时候。别试图避免它们。怀着感恩之心欢迎它们。将它们看作是由神而来的重大礼物；去做你进入关系——及人生——所要做的事的光荣机会。
在这些时候，要非常努力的尝试不要视你的伙伴为敌人，或反对你的人。事实上，要努力不去视任何人和任何事物为敌人——甚或是个难题。培养你看所有难题为机会的技巧。好让你有机会去……
尼：我知道，我知道——“做、并且决定，你真的是谁”。
神：对了！你有点懂了！你真的懂了！
尼：但这样听起来象是个相当无趣的人生。
神：那么你是将你的眼光放得太低了。扩大你地平线的范围。扩展你眼界的深度。在你自己的内在看到的比你以为可以看到的更多。并且也比在你的伙伴里看到更多。
藉由在别人身上能看到的比他显示给你的更多，你绝不会伤害你的关系——或任何人。因为还有更多的在那儿。多得多的。只不过是他们的恐惧阻止他们将之显示给你罢了。如果别人注意到你看到他们更多，他们就会觉得很安全的去让你看你显然已经看见的东西。
尼：人们倾向于实现我们对他们的期望。
神：有点像是那样。但我不喜欢这儿的“期望”这个字。期望会毁掉关系。倒不如让我们说，人们倾向于在他们自己身上看到我们看到的东西。我们的理想越大，他们愿意去达到并展示我们已让他们看到的他们的那部分便越大。那岂不是我在这本书里为你做的事吗？
尼：是的。
神：而那就是神的工作。灵魂的工作是唤醒你自己。神的工作是唤醒每一个人。
尼：我们藉由看见别人如他们本是的样子——藉由提醒他们他们是谁——做到此点。
神：你能以两种方式做到这点——藉由提醒他们他们是谁（但这非常困难，因为他们不会相信你），或藉由记得你是谁（这容易得多，因为你并不需要他们的相信，只需要你自己的）。经常展现此点终究会提醒别人他们是谁，因为他们会在你身上看到他们自己。
许多大师曾被派到地球来展示永恒的真理。其他人，比如象施洗者约翰，就曾被派来作信使，以炽热的言词说出真理，以不可错的明晰谈到神。
这些特别的信使被赋予了殊胜的洞察力，以及非常特别的力量，去看见和接受永恒的真理，加上以群众能了解的方式去沟通复杂观念的能力。
你便是这样的一个信使。
尼：我是吗？
神：是的。你相信吗？
尼：那是很难接受的一件事。我是说，我们所有的人都想作特殊的人——
神：……你们全都是特殊的……
尼：……而且自我跑进来了——至少于我而言它跑进来了，并且试图令我们觉得不知怎的“被选中”来做一件令人惊异的差事。我必须一直抵抗那个自我，力求净化又再净化我的每个思想、言语和行为，为的是排除掉个人的夸大。所以很难聆听你说的话，因为我觉察到它谄媚我的自我，而终我一生我都在抵抗我的自我。
神：我知道你有。并且有时候并不很成功。
尼：我很懊恼，我必须同意。
神：然而当触及到神时，你永远都在放下自我。很多个夜晚，你曾乞请和祈求明晰，恳求上天给你洞察力，为的并不是丰富你自己或在你自己身上累积荣耀，却是出自一个简单的、明白的深刻单纯的渴望。
尼：是的。
神：并且你曾答应我，一而再地，万一我能让你明白的话，你将花你的余生——每个醒着的时刻——去与他人分享永恒的真理……并非出于获得光荣的需要，却是出于你内心最深的愿望，去终止别人的痛苦和受罪；去带来喜悦和快乐，以及助力和治愈；去重新让别人与你一向体验到的与神的合伙之感连结。
尼：是的。是的。
神：因此我选择了你做我的信使。你和许多其他人。因为现在，在即刻的眼前，世界将需要许多号角来吹出清亮的召唤。世界将需要许多声音，来说出百千万人渴望的真理和治愈的话语。世界将需要许多心结合在一起，来做灵魂的工作，并且准备去做神的工作。
平心而论，你能说你没觉察到这个吗？
尼：不能。
神：平心而论，你能否认这不是你来的原因吗？
尼：不能。
神：那么，你是否已准备好，以这本书来决定并宣告你自己的永恒真理，并且宣布和清晰说明我的光荣？
尼：我是否必须将这最后几句对话也包含在本书里？
神：你并不必做任何事。记住，在我们的关系里，你没有义务。只有机会。这岂不是你等了一辈子的机会？你难道没有从你青春的最初始，就奉献自己给这任务——以及为它做的适当准备？
尼：有的。
神：那么，就别去做你有义务去做的事，去做你有机会去做的事。至于说，将所有这些放在我们的书里，你为什么不愿意呢？你以为我想你去做一个秘密的信使吗？
尼：不，我想不会。
神：宣告自己为一个属神的人需要很大的勇气。你了解，世界将会更有准备的去接受，不论你成为任何其他的东西——但一个属神的人？一个真正的信使？我每一位信使都受到冒渎。离获得荣耀还差得远着呢，他们除了心痛之外，什么也没得到。
你愿意吗？你的心是否渴望说出关于我的真理？你是否愿意忍受你的人类同胞的耻笑？你是否准备好放弃世上的荣耀，为了使灵魂的更大荣耀得以完全的实现？
尼：神，你使得这一切突然听起来相当的沉重呢！
神：你期望我跟你开玩笑吗？
尼：哦，我们可以稍微轻松一点嘛！
神：嘿，我举双手赞成轻松。
下面的信息摘自《新启示录》
尼：然而难道你就不在意地球上人们的生活，以及这里所发生的事吗？
神：神那么关怀地球上的生灵，于是提供他们需要的所有帮助、支持和工具，来创造美好、喜悦的人生经验；也因为神是如此地钟爱世人，所以赐下一个最棒的礼物：自由意志。现在有意思的是，你们为自己创造了一个挑战，你们相信神给予你们这自由意志，但之后却将之移除，藉由告诉你们，它对你们的精确要求，包括你们该如何思考、如何说话；在某些案例，甚至于要求你们该如何穿着、如何饮食。
你们禁止自己许多最单纯的乐趣，例如音乐和舞蹈，声称你们的神不要你们如此放纵。你们当中有些人说，这些是罪恶和不道德的。的确，在某些民法是根据宗教法而来的国家里，你们将最小的错误与最微不足道的人为过犯都视为道德上的堕落。
这真是你们星球上对生命的反讽，自由原是神的本质，自由意志是神给人的最棒礼物，却几乎一直都被那些由宗教掌控的政府严苛地掌控着。你们需要前所未有的勇气来行动，大规模的行动；你们可能要做出史无前例的事情。
这个世界必须创造一个新灵性。 它并非要完全取代旧有的，而是更新它。 它并非要贬损旧有的，而是扩大它。它并非要颠覆旧有的，而是支持那精髓所在。人类的灵性需要更新。现在该是呈现给这世界新神学思想和观念，一个新的心灵模式的时候了。如果想放下对旧有僵固观念的执着，这世界必需仰赖新的心灵架构；就好比你们正身陷湍急的水流中，难道你们会放掉紧抓着的原木吗？
尼：不会的。
神：那么，建造一座桥吧。
成为那座桥。活出新灵性的信念，走向新启示的道途。不只是嘴上说说，而是用你的生命来展现它的真理。为人们指引方向。
成为一个「荷光者」。
尼：我还是必须再追问一下，单一个人又能做什么呢？
神：你们是世上的光，难道你们不知道吗？每个人都是，只要他们做出这样的抉择。建造在山上的城是隐藏不了的。人们若是点灯，也不会将灯藏在斗的下面，反倒将它放在灯台上，照亮了屋内的每一个人。
同样的，让你们的灯照耀在人前，好让别人得以看见你们的好作为，因而称赞背后支持着的信念。
藉由这种方式，你们能够帮助他人跨越昨日与今日的分裂，愈合传统的安适和必要的革新之间的鸿沟。
因为，现在这世界必需创新它自己。然而，敬重过去，正如你们展望未来。不必完全排斥旧的信念，也不必要求其它人如此。扩大它们、改变它们，在似乎适当之处去改变旧信念，并邀请其它人也这么做。
对所有旧宗教律法及历代先知所应许你们的，不要排斥，而是去成全。当别人问你们在做什么时，你们可以这么说：不要以为我是来废除神的或先知的律法；我要做的不是废除，而是成全。
尼：我准备好了。我受到感召，也准备齐全了。我会去实行，摒除最后的疑虑。我将具备完全的信心与理解，愿意接受将面临的对神与生命的新了解，对这件事发生的可能性我已全然敞开心胸。
神：很好。因为现在我将要求你们心胸开放得更为宽广。
尼：好的。
神：我将要求你们对新认识、新启示来临的可能性抱持开放的态度，而且是透过你们而带来的。
尼：是的，我了解这是你的要求，但这样却使人感到如此……自我标榜，如此自抬身价，因而变成，如此……沉重的负担。
神：如果认为你是唯一被赋予这种能力的人，你才会有这种感觉。这种想法会促使你自认为、或宣称自己很特殊，比其它人都要来得特别。你是很特别，但并不比其它人更特别。因此，不需要因此而感到负担沉重，或认为得为正等待新讯息的世界负担全责，因为任何人都有能力带来这个新讯息、分享这个新认知，显示这个新真理。
尼：若真是如此，世界各地的每个人都能声称自己是神的新信使，我们又该如何分辨真伪？到底该听谁的？
神：不要听信声称自己比任何人都特别的人。 若有人试图将自己与其它人区分开来，或藉由宣称自己比其它人「更高人一等」或「更伟大」，比其它人更崇高、更美好、更神圣，或自认是弥赛亚、救世主、人类唯一的真父母，或真先知，或任何此类的崇高头衔，你们就要尽快逃离开来。
然而，若是有人宣称自己是神的信使，即使你们所有的人也都是神的信使；宣称自己是拯救者，即使你们所有的人也都是拯救者；宣称他们自己是神圣的，即使你们所有的人也都是神圣的话，那么就仔细倾听他们。因为他们不会要求你们跟随他们本身，而是去跟随那活在你们自己心中的神。
因为，你们的神性就是在你们的心中、在灵魂里、在心智的最深最深处。只有在那里可以找到你们的神性，可以充分体验那神性；也唯有在那里，你们的神性能以纯粹与真实的原貌呈现，而不必经由其它人、其它地方、或其它事物来越俎代庖。
经由任何其它人、其它地方、或其它事物来越俎代庖的神性，其实是一种投射。你们可以藉由周遭的外在世界来看见神性的表达，然而这和真正地体验神性却不相同。切莫将神性的外在表达与神性的内在体验混为一谈。
一朵美丽的花是神性的表达。然而，只有当你亲自去看见、感受、嗅到、触摸这一朵美丽的花时，才能够也才知道神性的内在体验。
神性的外在表达虽然能够引领我们到神性的内在体验，但绝对无法替代神性的内在体验。而当内在的体验导引出外在的表达，神性的实现方能完整而圆满——这就是生命的目的，也是这个世界与整体宇宙的机能。
尼：喔，哇！从来没有人对我把这些事解释得这么简明，可不可以再稍微说明多些？
神：创造这世界的目的，就是提供人们一个「关系情境场」，在这当中可以完成对自我神性的觉察。达到这个目的的其中一个方法，是观察生命如何地呈现、提供与产生神性的外在表达。
然而，切莫将两者混淆了。因为外在神性的表达并非你们自己的体验，而是其它事物或某个人的体验。当你们让那外在经验变成了自己的经验，就会以外在经验来替代内在经验，如此一来反倒远离了你们自己内在神性的力量，并损耗了自己的力量。关于这一点，没有真正神的化身或任何真正的大师会要求你们如此做，他们甚至于也不会允许你们自愿如此。因此，要小心那些预备好场所和方式来让你们崇拜的人。
尼：啊！就像谚语所说：「若见到真佛陀在街上行走，赶紧逃离开他吧。」
神：是的。如果很明显地，由别人对待他的方式——以及他容许人们对待他的方式——可看出他是真佛陀，那么他就不是真佛陀，因为真佛陀绝不会容许别人以彷佛他真的与众不同的方式去认为或对待他。
那些在外在世界统治你们的人，坐在最高位上，因此你们得服从他们，按他们要求的去做。但你们不要按他们的方式去做，因为他们并未实践自己所说的话。
他们制造出沉重包袱放在人们的肩膀上，可是自己却不愿意动一根指头来帮忙移去这些包袱。那些声称教导最高灵性法则而自己却无法实践的老师们，也很容易被辨认出来。他们的每一作为都是为了要让人看见：刻意穿着宽大的长袍，长衫上的丝带拖得老长；在宴会中高居上位，占去会堂、教堂与各式各样聚会场所里最重要的位置；喜好人们在市场上主动问好，而且鼓励别人称呼自己神父、真父母、至高无上的老师、大师、拉比、先知等尊崇的名号。
然而，不该有人被称为「拉比」；因为只有一个拉比，就在你们的心中。不该有人被称为「大师」，因为只有一个大师，就在你们的灵魂中。
而且不要称呼这世上的任何人为你们的心灵「神父」或「真父母」，因为你们只有一位心灵的父母神，就是你们的造物主，一切创造的源头。你们是那位唯一神的众子女，都是兄弟姊妹，同为神的后裔子孙——而且和那「唯一」的神合一。
也没有任何人可以被称作至高无上的老师，因为你们已经有了一位至高无上的老师，就是你们内在的神性——这意味着你即是自己的智能、自己的知识，和自己的真理。
可能会有他人来指导你们如何找到自己内在那至高无上的老师；而那个人可以被称为「一个」老师，他也会在你此生中前来提醒你「你真正是谁」。是啊，即使是你自己也可叫自己老师，或许也可以让其它人来称你为老师。
然而，一旦你选择以这种形式来服务人群，要以谦卑之心为之。因为，凡是高举自己的将被挫抑，而凡是谦卑的则将会被高举。让我告诉你们，你们当中最伟大的将会从众人中被认出来，因为他们将是众人的仆役。
尼：你是说，并没有什么至高无上的老师或活出神性的生灵存在世上，好让我们崇拜？你是说，比较起来，摩西、耶稣、穆罕默德并不比别人特别？
神：让我们反过来说，每个人都和摩西、耶稣、穆罕默德一样地特别。
尼：这样说需要勇气。我这么说会惹来麻烦，可能被杀害、会因此而被认为叛教，甚至因为追杀令而遭到杀害。
神：是的，这些下场都有可能发生。
尼：我不想因为做了这种声明而造成对穆罕默德的不敬。
神：为什么会被认为对穆罕默德不敬呢？这不过是穆罕默德的追随者说出的想法罢了。
尼：什么？
神：这些追随者说人们理应致力使自己像穆罕默德一样特别，他们号召大家往这条路上走，这即是「回教圣训」的目的。经由圣训，使得穆罕默德的追随者得以将他的一生言行奉为模范。
尼：人们可能会说自己是追随穆罕默德做为人生的模范，但却不会说他们复制了他的人生。因为若说自己和穆罕默德一样神圣，那便是冒渎。若是我们声称自己和耶稣一样特别，也是一种异端。如果我们想象自己和摩西一般有智慧，则是灵性上的极端狂妄。
神：是这样吗？耶稣不是说过：「我与父原为一」，还有「那些听从神的话而且身体力行的人，就是我的兄弟姊妹」吗？
尼：或许是如此，但并不表示兄弟姐妹当中的一位，不能比其它的更特别。
神：找一位母亲问问看，到底她的孩子当中哪一个较特别。耶稣岂不也曾提及他自己的神迹吗？「我所做的，你们也可做，且可以做得比这些更伟大」？
尼：是的，但他是针对相信他的人而言。他说：「凡相信我的」理当行这些事，甚至做得比这些更伟大。
神：这意味着：「若你们相信我是神的儿子，且能行这些神迹，你们也可以做得到？」
尼：我想或许可以如此诠释吧。
神：耶稣当时是以身作则。穆罕默德也是如此。大师们一直都是以身作则来鼓励其它人的追随；像他们那般地活着，完成他们所完成的。
所有的回教徒都寻求效法穆罕默德的一生，所有的基督教徒都寻求效法基督的一生，所有的佛教徒都寻求效法佛陀的一生。难道你们不相信自己其实可以做得很好，以效法你们心目中最伟大灵性大师的一生吗？
尼：是的，我想是的。
神：好，「效法」意味着「致力于与其同等或去超越」。
现在，看着上一句里「同等」及「超越」两个词。看着它们。你们是否了解它们的涵义？现在，一下子鼓励你们去效法，一下子却又宣称你们怎么做都效法不成，这难道不是最残忍的愚弄吗？
尼：我从没这样想过。
神：好，那你就好好想想看。让我来告诉你这个道理：一位真正的大师，并非拥有最多学生的那位，却是创造出最多大师的那位。一位真正的领袖，并非拥有最多追随者的那位，却是创造出最多领袖的那位。一位真正的国王，并非拥有最多臣民的那位，却是引领最多人到王权的那位。一位真正的老师，并非最有知识的那位，却是令最多人拥有知识的那位。一位真正的神，并非拥有最多仆人那位，却是服务最多人，使他们都成为神的那位。因为这是神的目的与荣耀：它不再有臣民，而所有的人理应知道，神不再是无法达到，而是无法避免的。（出自《与神对话》第一册）
尼：喔，我太喜欢这句话了!「神不再是无法达到，而是无法避免的。」这是个不寻常的声明。
神：你认为不寻常，只不过是因为曾被告知：相反才是真的；你们被告知：自己无法实现神性，于是自然不可以声称你们可能达到神性。然而，你们许多人所追随的大师，岂不是如此教导你们实现神性吗？
尼：是的。
神：而且，难道他们没有鼓励你们效法吗？
尼：是的，他们有。
神：那为何你们要声称自己这么做是叛教或冒渎呢？
尼：我不知道。
神：关于你们宗教所尊崇的信使言论，这是另一个你们所理解的矛盾例子。但现在，以下是「第二个新启示」：正如所有曾经活过、现正活着、或将会活着的人一样，每个人都是特别的。你们都是信使，你们每一位。你们每天、每时、每刻都带着生命的讯息到生活中。
你们所思、所言、所行的每件事都是讯息。你们的整个人生就是你们的教导。想想看：若明天有其它人会走上你们今天所走的路，你们还会走同样的路吗？
你们可能认为人们不会注意到自己，但是他们会的，这人数比你所知道的更多。事实上，你们触及的每一个生命，都会被你们的榜样所影响。你们提供出生命的讯息，正告诉他们生命是怎么回事、如何运作、情况是如何；而他人将会效法你们，把你们的讯息纳入他们的世界，使其成为他们自己人生的一部分。
你们的孩子、所有的年轻人，都会这么做。只要是看见、认识你们的，只要是被你们触及的，都会这么做。你的家人、所有的人都会这么做，只要是看见、认识你们的，只要是被你们触及的，都会这么做。
你们的邻居将会这么做。你们的国家将会这么做。你们即是国家，国家是由你们所组成的。你们即是你们的宗教，你们的宗教是由你们所组成的。 一切由你们而开始。 你们是第一个骨牌。当你们倒下，所有其它的骨牌也跟着倒下。你们倒向什么，他们也会倒向什么。因此，不要倒向任何方向……而是要「倒入」。
「倒入」自己大我一致的步调，因为你们的大我走在真道上。与你们最恢宏的思维一致，因为你们最恢宏的思维会引领你们步向真道。倒入爱中，因为爱即是那道。接着你们会见到一切都适当地各按其位达成，一切都是因为你们。你们就是这样的信使，你们和我一起，我们与神同工，因此继续加油吧！
尼：我从没想过我会是一个信使。
神：你是的，知道这件事对你们非常重要，否则，你们会终其一生都在寻找带来讯息的某位信使；人类有史以来都在寻找那位信使。你们人类偶尔会宣称说信使已被找到了。这样宣告之后，人们决定以后或永远都不会再有其它的信使了。这并非我所说的话，这是你们自己杜撰而决定的。事实则是，你们天生地、直觉地都知道何者可行，何者不可行，去达到你们所表示要选择前往的目标，去创造你们表示要选择创造的世界。
你们曾经说要选择创造一个和平、和谐、幸福的世界。你们的内心有一个罗盘，会指引你们往这个方向走；有一个指标可以让你们衡量每一个选择；有一把尺可以让你们调整每一个决定。
你们有一个「内在的指引系统」，随便你们爱怎么称呼都可以：直觉、预感、自信或「骨子里的感觉」——但你们绝对无法否认它的存在。它是一种较大的觉知，一种笃定的感受。而你们越常去运用的话，就会更知道你们可以信赖它。
参与改变世界的任务（摘自《新启示录》第15章）
尼：一个人要如何才能够承担改变这个世界的任务呢？
神：若是只需要一个人就可以煽动人们的自我毁灭，难道就不能以一个人来启发人类的自我复苏吗？ 人类现在渴望自我复苏，在空气中，在天地间，到处可以感受到这种需求。大家在等待的不过是有某个人登高一呼，指出方向。总要先由某个人来启动，有某个人开始推倒骨牌。但让我先把话说清楚：由某个人单独肩负救世主使命的时代已经过去了。现在所需要的是联合的行动与同心协力共同合作。神现在所要召唤的不只是一个人而已，而是一大群人志愿成为「发起人」，在他们的家庭、社群及影响所及的范围内，在当地与当时当刻，愿意担负起促成变化的使命。
在这样的关系情境中，个人可以造成很大的改变，因为在族群中一向是由某个人率先提出最高的愿景，最恢宏的真理，进而能启发、诱导、鼓舞、唤醒众人，最后创造出另一个关系情境。在这其中，集体的行动成为可能，而且是无法避免的。
你是不是这个发起人？你会选择成为你生命中所接触的众人的启发者吗？你的灵魂现在正要问你这个问题，这也是为什么它会引领你来读这本书。
尼：或许正在读这本书的人当中，就有是这个发起人，或许不只一位，或许有很多人；但无论有多少人响应这个呼召，我们仍然需要你的帮助。
神：我了解，这也是为何你们会接触到这本书。事实上，你我正是因为如此，才开始了这段对话。你说，你想要我帮助你们，这的确是个好的开始，但若你们仍然认为我是个混淆不清的神，我们就无法继续下去了。
尼：谁是这样想的呢？
神：按照大多数人的行为看来，他们都是这么想的。我曾说过，不同的文化之间行为标准差异很大，可是大家都自称是建立在神的话语和律法上。若果真如此，那么神必定是非常地混淆不清的了。
尼：当然我们不会说神是混淆不清的，我们认为是人类在混淆不清。
神：是的，而且只要人们都能注意到自己的行为标准，就不会再混淆不清了。
尼：正是！这是正确的。
神：然而，若神真是全能的，为何他不干脆说清楚哪个行为标准才是正确的？为何他不干脆利落地解决这个问题呢？
尼：这正是他现在在做的事啊。
神：他正在做的吗？
尼：难道你不知道末日近了吗？难道你没看见最后的胜利就快来临了吗？难道你没察觉到那奋斗的果实，回教圣战的光荣结果吗？
神：你指的是假藉神的名义去重伤、杀戮数千人吗？
尼：我指的是消除异教徒，我指的是人类社会的净化。
《圣经》上说：「你们必须自你们当中将恶清除。」《古兰经》教导我们：「和他们作战，直到不再有冲突，最终所有的信仰，都归于真神为止。」《薄伽梵歌》则告诉我们：「保护有德行的人，并摧毁作恶的人，以制定圣职的标准，我世代以来不断地出现。」因此你理当了解，这是神的子民正确且正当的作为。
神：你真的相信是这样吗？
尼：不，我不相信。
神：那么你为何会如此说呢？
尼：我想这样比较公平，让那些相信这些经文的人可以发声。
神：正是如此的信念导致了宗教战争，而造成世界的祸害。你明白吗？
尼：我当然明白，除了那些深陷其中的人外，大多数的人也都明白，问题是我们却不知道该怎么办，我们不知道该如何帮助那些相信如此的人，以化解这个魔咒。
神：这样帮助他们吧。借着告诉他们你们对他们有同理心，你们接纳他们的信念。你们愿意和他们展开对话，去了解更多他们的信念、也讨论世上其它的信念，来帮助彼此的学习。
尼：但若他们所做的——他们的行为——会带给你损失或伤害，如果他们的信念会对你做出可怕的事呢？
神：你们问问那些做出可怕事情的人：为何你们会这么做？他们会停止这样的作为，纵使只停下来一会儿。
人的本性并不可怕，人的本性是仁爱的，是人的某些信念让他们变得可怕。因此，不妨去问问他们——即使是在恐怖的行为当中——问问他们：到底是什么事情使你深深受伤，让你必须藉由伤害我来疗愈你的创伤？
尼：真是一针见血呀。
感谢父神！
信息摘选就到此，有兴趣的家人可以去通读。愿主耶稣开启我们这些已经信神的儿女，请相信，只要求就可得。愿主祝福你到永远！主爱同在！哈利路亚！阿们！
